💢سوال شرعی💢
✍آیا زنی که شوهرش وفات کرده در مدت عدتش می تواند برای تیمارداری مریض، به بیمارستان برود یاخیر؟
📚الجواب باسم ملهم الصواب:
📝نخیر،این زن نمی تواند برای تیمارداری مریض به بیمارستان برود،
البته اگر امکان بود فقط در روزها می تواند برود وشب دوباره برگردد.
🔅الفقه الإسلامی وأدلته: وأجاز المالکیة والحنابلة للمعتدة الخروج لضرورة أو عذر، کأن خافت هدماً أو غرقاً أوعدواً أو لصوصاً أو غلاء کرائها أو نحوه، کما قرر الحنفیة، وأجازوا أیضاً للمعتدة مطلقاً الخروج فی حوائجها نهاراً، سواء أکانت مطلَّقة أم متوفى عنها، لما روى جابر قال: «طُلِّقت خالتی ثلاثاً، فخرجت تجذّ نخلها، فلقیها رجل، فنهاها، فذکرت ذلک للنبی صلّى الله علیه وسلم ، فقال: اخرجی فجذی نخلک، لعلک أن تتصدقی منه، أو تفعلی خیراً» ، وروى مجاهد قال: «استشهد رجال یوم أحد، فجاء نساؤهم رسول الله صلّى الله علیه وسلم ، وقلن: یا رسول الله ، نستوحش باللیل، أفنبیت عند إحدانا، فإذا أصبحنا بادرنا إلى بیوتنا؟ فقال رسول الله صلّى الله علیه وسلم : تحدثن عند إحداکن، حتى إذا أردتن النوم، فلتؤب کل واحدة إلى بیتها» .
📖الفقه الاسلامی وادلته،العده والاستبراء،۷/۶۵۵٫
🔅 قال فی فتاوى الشبکة الإسلامیة معدلة:هذا وقد اتفق الفقهاء على أنه یجوز للمعتدة الخروج لضرورة کأن خافت هدما أو غرقا أو عدوا أو لصوصاً أو غلاء کراء أو نحو ذلک،
📖 فتاوى الشبکة الإسلامیة معدلة-۵۶ألف فتوى – (ج ۹ / ص ۴۶۸۷)رقم الفتوى ۶۵۶۲۴ سفر المعتدةتاریخ الفتوى : ۰۳ رجب ۱۴۲۶ شامله
🔅وفی الدر:( ومعتدة موت تخرج فی الجدیدین وتبیت ) أکثر اللیل ( فی منزلها ) لأن نفقتها علیها فتحتاج للخروج ، حتى لو کان عندها کفایتها صارت کالمطلقة فلا یحل لها الخروج فتح .وجوز فی القنیة خروجها لإصلاح ما لا بد لها منه کزراعة ولا وکیل لها ( طلقت ) أو مات وهی زائرة ( فی غیر مسکنها عادت إلیه فورا ) . ( قوله : فی الجدیدین ) أی اللیل والنهار فإنهما یتجددان دائما .
📖 الرد مع الدر،کتاب الطلاق،فصل فی الحداد،۵/۲۲۸
🔅وفی الدر:(وتعتدان) أی معتدة طلاق وموت (فی بیت وجبت فیه) ولا یخرحان منه (إلا أن تخرج، أو یتهدم المنزل أو تخاف) انهدامه، أو (تلف مالها، أو لا تجد کراء البیت) ونحو ذلک من الضرورات، فتخرج لاقرب موضع إلیه،
📖رد المحتار،کتاب الطلاق،فصل فی الحداد،۵/۲۲۹
🔅البحر الرائق شرح کنز الدقائق للنسفی: ( قوله ومعتدة الموت تخرج یوما وبعض اللیل ) لتکتسب لأجل قیام المعیشة ؛ لأنه لا نفقة لها حتى لو کان عندها کفایتها صارت کالمطلقة فلا یحل لها أن تخرج لزیارة ولا لغیرها لیلا ولا نهارا .
📖البحر الرائق،فصل فی الحداد،۴/۲۵۸
🔅ودر آپ کی مسائل آمده: ج…اس ضرورت کی لئی عدالت مین جاسکتی هی شام کو گهر واپس آجائی رات اسی گهر مین گزار نا ضروری هی.
📖آپ کی مسائل اوران کاحل،باب عدت، ۵/۴۱۷
و همچنین در خیر الفتاوی ،باب عدت ، ۵/ ۲۸۵ آمده است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚فتاوی علمای کبار احناف 📚
✅بازنشر :کانال پرسش وپاسخ
@Canale_pasokh
✍آیا زنی که شوهرش وفات کرده در مدت عدتش می تواند برای تیمارداری مریض، به بیمارستان برود یاخیر؟
📚الجواب باسم ملهم الصواب:
📝نخیر،این زن نمی تواند برای تیمارداری مریض به بیمارستان برود،
البته اگر امکان بود فقط در روزها می تواند برود وشب دوباره برگردد.
🔅الفقه الإسلامی وأدلته: وأجاز المالکیة والحنابلة للمعتدة الخروج لضرورة أو عذر، کأن خافت هدماً أو غرقاً أوعدواً أو لصوصاً أو غلاء کرائها أو نحوه، کما قرر الحنفیة، وأجازوا أیضاً للمعتدة مطلقاً الخروج فی حوائجها نهاراً، سواء أکانت مطلَّقة أم متوفى عنها، لما روى جابر قال: «طُلِّقت خالتی ثلاثاً، فخرجت تجذّ نخلها، فلقیها رجل، فنهاها، فذکرت ذلک للنبی صلّى الله علیه وسلم ، فقال: اخرجی فجذی نخلک، لعلک أن تتصدقی منه، أو تفعلی خیراً» ، وروى مجاهد قال: «استشهد رجال یوم أحد، فجاء نساؤهم رسول الله صلّى الله علیه وسلم ، وقلن: یا رسول الله ، نستوحش باللیل، أفنبیت عند إحدانا، فإذا أصبحنا بادرنا إلى بیوتنا؟ فقال رسول الله صلّى الله علیه وسلم : تحدثن عند إحداکن، حتى إذا أردتن النوم، فلتؤب کل واحدة إلى بیتها» .
📖الفقه الاسلامی وادلته،العده والاستبراء،۷/۶۵۵٫
🔅 قال فی فتاوى الشبکة الإسلامیة معدلة:هذا وقد اتفق الفقهاء على أنه یجوز للمعتدة الخروج لضرورة کأن خافت هدما أو غرقا أو عدوا أو لصوصاً أو غلاء کراء أو نحو ذلک،
📖 فتاوى الشبکة الإسلامیة معدلة-۵۶ألف فتوى – (ج ۹ / ص ۴۶۸۷)رقم الفتوى ۶۵۶۲۴ سفر المعتدةتاریخ الفتوى : ۰۳ رجب ۱۴۲۶ شامله
🔅وفی الدر:( ومعتدة موت تخرج فی الجدیدین وتبیت ) أکثر اللیل ( فی منزلها ) لأن نفقتها علیها فتحتاج للخروج ، حتى لو کان عندها کفایتها صارت کالمطلقة فلا یحل لها الخروج فتح .وجوز فی القنیة خروجها لإصلاح ما لا بد لها منه کزراعة ولا وکیل لها ( طلقت ) أو مات وهی زائرة ( فی غیر مسکنها عادت إلیه فورا ) . ( قوله : فی الجدیدین ) أی اللیل والنهار فإنهما یتجددان دائما .
📖 الرد مع الدر،کتاب الطلاق،فصل فی الحداد،۵/۲۲۸
🔅وفی الدر:(وتعتدان) أی معتدة طلاق وموت (فی بیت وجبت فیه) ولا یخرحان منه (إلا أن تخرج، أو یتهدم المنزل أو تخاف) انهدامه، أو (تلف مالها، أو لا تجد کراء البیت) ونحو ذلک من الضرورات، فتخرج لاقرب موضع إلیه،
📖رد المحتار،کتاب الطلاق،فصل فی الحداد،۵/۲۲۹
🔅البحر الرائق شرح کنز الدقائق للنسفی: ( قوله ومعتدة الموت تخرج یوما وبعض اللیل ) لتکتسب لأجل قیام المعیشة ؛ لأنه لا نفقة لها حتى لو کان عندها کفایتها صارت کالمطلقة فلا یحل لها أن تخرج لزیارة ولا لغیرها لیلا ولا نهارا .
📖البحر الرائق،فصل فی الحداد،۴/۲۵۸
🔅ودر آپ کی مسائل آمده: ج…اس ضرورت کی لئی عدالت مین جاسکتی هی شام کو گهر واپس آجائی رات اسی گهر مین گزار نا ضروری هی.
📖آپ کی مسائل اوران کاحل،باب عدت، ۵/۴۱۷
و همچنین در خیر الفتاوی ،باب عدت ، ۵/ ۲۸۵ آمده است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚فتاوی علمای کبار احناف 📚
✅بازنشر :کانال پرسش وپاسخ
@Canale_pasokh