🕋 #سلسله_دروس_اعتقاد_و_باور_هر_مسلمان
2️⃣1️⃣ درس دوازدهم ✅ منزلت و جایگاه عقیده ی ولاء و براء در شریعت
1️⃣عقیده ی #ولاء_و_براء بخشی از معنای #کلمه_طیبه «لااله الاالله» می باشد؛ چنانکه بخش اول آن یعنی «لا اله» به معنای برائت جستن از هرچیزی است که به جای الله متعال عبادت می شود.
2️⃣عقیده ی #ولاء_و_براء شرط صحت ایمان مسلمان است چنانکه الله متعال می فرماید: «[ای پیامبر،] بسیاری از آنان را میبینی که با کافران دوستی [و همکاری] میکنند. به راستى چه زشت است آنچه براى خود پیش فرستادند كه [در نتیجۀ آن نیز] الله بر آنان خشم گرفت و جاودانه در عذاب مىمانند. و اگر [یهود] به الله و پیامبر و آنچه بر او نازل شده است ایمان میآوردند، آنان [= کافران] را به دوستی نمیگرفتند؛ ولی بسیاری از آنان نافرمانند.». [مائدة: 80-81]
3️⃣این عقیده، محکم ترين دستاويز ايمان می باشد؛ چنانکه امام احمد در مسند (18524) از براء بن عازب روایت نموده که رسول الله ﷺ فرمودند: « «إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ، وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ»: «محکم ترین دستاویز ایمان این است که در راه الله دوست بداری و در راه الله دشمنی کنی». به تعبیر دیگر دوستی و دشمنی ات به خاطر الله و برای او تعالی باشد.
شیخ سلیمان بن عبدالله بن محمد رحمهم الله می گوید: «آیا جز با محبت، دوستی و دشمنی در راه الله امر دین به سرانجام می رسد یا پرچم جهاد یا امر به معروف و نهی از منکر برافراشته می گردد؛ و اگر همه انسان ها در یک مسیر باشند و بر یک مسیر اتفاق کنند و اساس را بر محبت و دوستی قرار دهند چنانکه دشمنی و نفرتی در میان نباشد، دیگر فاصله ای میان حق و باطل و میان مومنان و کافران و میان دوستان و اولیای خدا و دوستان و اولیای شیطان نخواهد بود». رسالة أوثق عرى الإيمان (ص 38).
4️⃣این عقیده سبب چشیدن حلاوت و شیرینی ایمان و لذت یقین می شود. چنانکه از رسول الله ﷺ روایت است که فرمودند: «ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ»: «سه خصلت اند که هرکس آنها را دارا باشد حلاوت ایمان را می چشد: 1_ اینکه الله و رسولش را بیش از هرچیزی دوست داشته باشد. 2_ هرکس را فقط به خاطر الله دوست داشته باشد. 3_ بازگشت به کفر بعد از اینکه الله متعال او را از ان نجات داده مانند افتادن به آتش برای وی ناپسند و منفور باشد». متفق علیه
5️⃣این عقیده مبنای ارتباط و تنظیم کننده ی روابط در جامعه اسلامی می باشد. «انما المومنون اخوة».
6️⃣ثمره ی محقق نمودن این عقیده رسیدن به ولایت الهی است. چنانکه ابن عباس می گوید: «هرکس در راه الله دوست بدارد و در راه الله دشمنی کند، به این ترتیب به #ولایت_الله می رسد». به روایت ابن جریر طبری
7️⃣عدم تحقیق این عقیده گاهی منجر به کفر می شود. الله متعال می فرماید: «ومن یتولهم منکم فانه منهم»
8️⃣ تکرار این عقیده در کتاب و سنت بیانگر اهمیت آن می باشد.
⏯ شیخ حمد بن عتیق رحمه الله می گوید: «اما خداوند متعال دشمنی با کفار و مشرکین را واجب نموده است و وجوب آن را تاکید نموده و دوستی با آنها را حرام نموده و در این زمینه شدت به خرج داده است. چنانکه در کتاب الله بعد از #توحید و تحریم ضد آن، حکمی که دلایل آن بیشتر و واضح تر از این حکم باشد، نیست».
https://t.me/NEDAYE_IMAN1
2️⃣1️⃣ درس دوازدهم ✅ منزلت و جایگاه عقیده ی ولاء و براء در شریعت
1️⃣عقیده ی #ولاء_و_براء بخشی از معنای #کلمه_طیبه «لااله الاالله» می باشد؛ چنانکه بخش اول آن یعنی «لا اله» به معنای برائت جستن از هرچیزی است که به جای الله متعال عبادت می شود.
2️⃣عقیده ی #ولاء_و_براء شرط صحت ایمان مسلمان است چنانکه الله متعال می فرماید: «[ای پیامبر،] بسیاری از آنان را میبینی که با کافران دوستی [و همکاری] میکنند. به راستى چه زشت است آنچه براى خود پیش فرستادند كه [در نتیجۀ آن نیز] الله بر آنان خشم گرفت و جاودانه در عذاب مىمانند. و اگر [یهود] به الله و پیامبر و آنچه بر او نازل شده است ایمان میآوردند، آنان [= کافران] را به دوستی نمیگرفتند؛ ولی بسیاری از آنان نافرمانند.». [مائدة: 80-81]
3️⃣این عقیده، محکم ترين دستاويز ايمان می باشد؛ چنانکه امام احمد در مسند (18524) از براء بن عازب روایت نموده که رسول الله ﷺ فرمودند: « «إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ، وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ»: «محکم ترین دستاویز ایمان این است که در راه الله دوست بداری و در راه الله دشمنی کنی». به تعبیر دیگر دوستی و دشمنی ات به خاطر الله و برای او تعالی باشد.
شیخ سلیمان بن عبدالله بن محمد رحمهم الله می گوید: «آیا جز با محبت، دوستی و دشمنی در راه الله امر دین به سرانجام می رسد یا پرچم جهاد یا امر به معروف و نهی از منکر برافراشته می گردد؛ و اگر همه انسان ها در یک مسیر باشند و بر یک مسیر اتفاق کنند و اساس را بر محبت و دوستی قرار دهند چنانکه دشمنی و نفرتی در میان نباشد، دیگر فاصله ای میان حق و باطل و میان مومنان و کافران و میان دوستان و اولیای خدا و دوستان و اولیای شیطان نخواهد بود». رسالة أوثق عرى الإيمان (ص 38).
4️⃣این عقیده سبب چشیدن حلاوت و شیرینی ایمان و لذت یقین می شود. چنانکه از رسول الله ﷺ روایت است که فرمودند: «ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ»: «سه خصلت اند که هرکس آنها را دارا باشد حلاوت ایمان را می چشد: 1_ اینکه الله و رسولش را بیش از هرچیزی دوست داشته باشد. 2_ هرکس را فقط به خاطر الله دوست داشته باشد. 3_ بازگشت به کفر بعد از اینکه الله متعال او را از ان نجات داده مانند افتادن به آتش برای وی ناپسند و منفور باشد». متفق علیه
5️⃣این عقیده مبنای ارتباط و تنظیم کننده ی روابط در جامعه اسلامی می باشد. «انما المومنون اخوة».
6️⃣ثمره ی محقق نمودن این عقیده رسیدن به ولایت الهی است. چنانکه ابن عباس می گوید: «هرکس در راه الله دوست بدارد و در راه الله دشمنی کند، به این ترتیب به #ولایت_الله می رسد». به روایت ابن جریر طبری
7️⃣عدم تحقیق این عقیده گاهی منجر به کفر می شود. الله متعال می فرماید: «ومن یتولهم منکم فانه منهم»
8️⃣ تکرار این عقیده در کتاب و سنت بیانگر اهمیت آن می باشد.
⏯ شیخ حمد بن عتیق رحمه الله می گوید: «اما خداوند متعال دشمنی با کفار و مشرکین را واجب نموده است و وجوب آن را تاکید نموده و دوستی با آنها را حرام نموده و در این زمینه شدت به خرج داده است. چنانکه در کتاب الله بعد از #توحید و تحریم ضد آن، حکمی که دلایل آن بیشتر و واضح تر از این حکم باشد، نیست».
https://t.me/NEDAYE_IMAN1