قال ابن العطار:
" وينبغي استنقاص المحرّفين من العلماء، والمغيّرين العلمَ، والمذلّين له، والبائعين له بثمن بخس من عرض الدنيا وشهواتها ، ومقتضى الكتاب العزيز والسنة النبوية #تكفيرهم، سواء كانوا متأوِّلين، أو متعمّدين، ولا يكفر منتقِصُهُم ولا يفسّق، بل هو مثاب عليه خصوصا إذا قصد التنفيرَ عمّا هم عليه، وإظهارَ الدين والقيامَ به "
الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد (ص47-48).