#من_هو_الشيخ_العلامة_الأصولي_أبو_سلمان_حسان_حسين_آدم_الصومالي_حفظه_الله
ترجمة يسيرة لشيخ العلامة الأصولي حسان حسين آدم الصومالي حفظه الله ورعاه
باختصار:
إسمه: حسان حسين آدم أبو سلمان الصومالي.
نسبه: هو من قبيلة (اوغادين) تعتبر قبيلة اوغادين من احدى اكبر القبائل في الصومال،ولها انتشار واسع في غالب الأراضي الصومالية.
مذهبه:
فالشيخ عالم مطّلع محقق يشارك في جميع المذاهب الأربعة وغيرها، إلا أنه ينتسب إلى مذهب الإمام محمد ابن إدريس الشافعي رحمه الله، لأن هذا المذهب هو الذي تربى عليه والآن هو يربي الناس فيه، و مذهب الشافعية هو المعتمد عند الصوماليين عموما.
عقيدته:
هو على طريقة الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة، على طريقة مالك والثوري والشافعي واحمد وغيرهم من أئمة الهدى ومصابيح الدجى رحمهم الله جميعا.
تأثر بـ الشافعي وابن تيمية وابن القيم و محمد بن عبد الوهاب وجميع علماء النجديين بعد المجدد.
مؤلفاته:
أثر الفتاوى الإنهزامية على الأمة الإسلامية.
تعليقاته على منهاج الطالبين للنووي في الفقه الشافعي.
شرحه على متن أبي شجاع في فقه الشافعي
١، التنييهات على ما في الإشارات والدلائل من الاغلوظات
٢، القول الصائب في قصة حاطب
٣، اجتماع العيدين واختلاف العلماء فيه
٤، تكفير القرضاوي بتصويب المجتهد من الأديان
٥، سلسلة مقالات في الرد على الدكتور طارق عبد الحليم
٦، منجية الافهام من مزلة الأقدام
٧، نظرات نقدية في اخبار نبوية ١
نظرات نقدية في اخبار نبوية ٢
نظرات نقدية في اخبار نبوية ٣
٨، إسعاف السائل بأجوبة المسائل
١٠، استيفاء أقوال في المأخوذة من أهل الحرب تلصصا من الأنفس والأموال
١١، الأجوبة البرهانية عن الأسئلة اللبنانية
١٢، نصب المنجنيق لنقض رسالة التحقيق في حرمة التحريق
١٣، إشارات قرآنية لطيفة الجزء الأول
١٤، الجواب المسبوك على سؤالات أهل الفيسبوك١
١٥، الجواب المسبوك على سؤالات أهل الفيسبوك.٢
١٦، الفتاوى الشرعية عن الأسئلة الجيبوتية
١٧ 📕 سلسلة مقالات في الرد على الدكتور طارق عبد الحليم في اعتراضاته على الشيخ الحازمي في مسألة عاذر الجاهل المشرك.
١٨، مناظرة بين أبي سلمان الصومالي وأبي عبد الله السوداني
[في العذر بالجهل والتأويل في الشرك والكفر الأكبر]
الجزء الأول
١٩، قَوَاعِدُ عِلْمِيَّة في فقه موالات الكافرين
٢٠، المباحث المشرقية
٢١، هل وافق إبن جرير الطبري المعتزلة؟
٢٢، مصلحة التأليف وخشية التنفير
٢٣، هل يجوز أخذ المعونة والوظائف في الإسلام
٢٤، هتك أستار الإفك عن حديث الإيمان
٢٥، نصائح وتهنية لإخواننا
٢٦، فتاوى المختصر في الضبع
٢٧، خطاب المفتوح إلى الأمة الإسلامية
٢٨، تنبيه وتحرير
٢٩، تأييد ومناصرة
٣٠، ترحيب التعقيب بتقرير الجواب وتعيين المصيب
٣١، النصائح المنجية عن الفضائح المخزية
٣٢، كتاب فوائد المنتقاه من دروس الشيخ حسان على منهاج الطالبين وعمدة المفتين
٣٣، الفصل الأول من أجوبة اللقاء المفتوح
٣٤، البذل النصح
٣٥، البغدادي
٣٦، الإنتصار للأئمة الأبرار
٣٧، الإعانة لطالب الإفادة
٣٨، إجتماع العيدين واختلاف الناس فيه
وله شرح صوتي في جميع كتب الستة إلا البخاري، وكذالك في كتب العقائد سواء في عقائد المسندة أو متون النجديين رحمهم الله جميعا.
مواقفه:
١ يتعاطف مع المجاهدين منذ ظهورهم إلى يومنا هذا.
٢ يرى أن جميع الدول اليوم، في بلاد المسلمين كفار مرتدون عن الإسلام، لكونهم لا يحكمون شرع الله في البلاد والعباد.
٣ يرى تكفير المشركين وعدم العذر لهم بالجهل في أصول الدين.
٤ يرى أن الديمقراطية والانتخاب اليوم كفر وردة عن الإسلام، لا يفرق بين عبدة اللات والعزى وبين الديمقراطيين.
وله فضل عظيم على الأمة الإسلامية جزاه الله خيرا
ترجمة يسيرة لشيخ العلامة الأصولي حسان حسين آدم الصومالي حفظه الله ورعاه
باختصار:
إسمه: حسان حسين آدم أبو سلمان الصومالي.
نسبه: هو من قبيلة (اوغادين) تعتبر قبيلة اوغادين من احدى اكبر القبائل في الصومال،ولها انتشار واسع في غالب الأراضي الصومالية.
مذهبه:
فالشيخ عالم مطّلع محقق يشارك في جميع المذاهب الأربعة وغيرها، إلا أنه ينتسب إلى مذهب الإمام محمد ابن إدريس الشافعي رحمه الله، لأن هذا المذهب هو الذي تربى عليه والآن هو يربي الناس فيه، و مذهب الشافعية هو المعتمد عند الصوماليين عموما.
عقيدته:
هو على طريقة الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة، على طريقة مالك والثوري والشافعي واحمد وغيرهم من أئمة الهدى ومصابيح الدجى رحمهم الله جميعا.
تأثر بـ الشافعي وابن تيمية وابن القيم و محمد بن عبد الوهاب وجميع علماء النجديين بعد المجدد.
مؤلفاته:
أثر الفتاوى الإنهزامية على الأمة الإسلامية.
تعليقاته على منهاج الطالبين للنووي في الفقه الشافعي.
شرحه على متن أبي شجاع في فقه الشافعي
١، التنييهات على ما في الإشارات والدلائل من الاغلوظات
٢، القول الصائب في قصة حاطب
٣، اجتماع العيدين واختلاف العلماء فيه
٤، تكفير القرضاوي بتصويب المجتهد من الأديان
٥، سلسلة مقالات في الرد على الدكتور طارق عبد الحليم
٦، منجية الافهام من مزلة الأقدام
٧، نظرات نقدية في اخبار نبوية ١
نظرات نقدية في اخبار نبوية ٢
نظرات نقدية في اخبار نبوية ٣
٨، إسعاف السائل بأجوبة المسائل
١٠، استيفاء أقوال في المأخوذة من أهل الحرب تلصصا من الأنفس والأموال
١١، الأجوبة البرهانية عن الأسئلة اللبنانية
١٢، نصب المنجنيق لنقض رسالة التحقيق في حرمة التحريق
١٣، إشارات قرآنية لطيفة الجزء الأول
١٤، الجواب المسبوك على سؤالات أهل الفيسبوك١
١٥، الجواب المسبوك على سؤالات أهل الفيسبوك.٢
١٦، الفتاوى الشرعية عن الأسئلة الجيبوتية
١٧ 📕 سلسلة مقالات في الرد على الدكتور طارق عبد الحليم في اعتراضاته على الشيخ الحازمي في مسألة عاذر الجاهل المشرك.
١٨، مناظرة بين أبي سلمان الصومالي وأبي عبد الله السوداني
[في العذر بالجهل والتأويل في الشرك والكفر الأكبر]
الجزء الأول
١٩، قَوَاعِدُ عِلْمِيَّة في فقه موالات الكافرين
٢٠، المباحث المشرقية
٢١، هل وافق إبن جرير الطبري المعتزلة؟
٢٢، مصلحة التأليف وخشية التنفير
٢٣، هل يجوز أخذ المعونة والوظائف في الإسلام
٢٤، هتك أستار الإفك عن حديث الإيمان
٢٥، نصائح وتهنية لإخواننا
٢٦، فتاوى المختصر في الضبع
٢٧، خطاب المفتوح إلى الأمة الإسلامية
٢٨، تنبيه وتحرير
٢٩، تأييد ومناصرة
٣٠، ترحيب التعقيب بتقرير الجواب وتعيين المصيب
٣١، النصائح المنجية عن الفضائح المخزية
٣٢، كتاب فوائد المنتقاه من دروس الشيخ حسان على منهاج الطالبين وعمدة المفتين
٣٣، الفصل الأول من أجوبة اللقاء المفتوح
٣٤، البذل النصح
٣٥، البغدادي
٣٦، الإنتصار للأئمة الأبرار
٣٧، الإعانة لطالب الإفادة
٣٨، إجتماع العيدين واختلاف الناس فيه
وله شرح صوتي في جميع كتب الستة إلا البخاري، وكذالك في كتب العقائد سواء في عقائد المسندة أو متون النجديين رحمهم الله جميعا.
مواقفه:
١ يتعاطف مع المجاهدين منذ ظهورهم إلى يومنا هذا.
٢ يرى أن جميع الدول اليوم، في بلاد المسلمين كفار مرتدون عن الإسلام، لكونهم لا يحكمون شرع الله في البلاد والعباد.
٣ يرى تكفير المشركين وعدم العذر لهم بالجهل في أصول الدين.
٤ يرى أن الديمقراطية والانتخاب اليوم كفر وردة عن الإسلام، لا يفرق بين عبدة اللات والعزى وبين الديمقراطيين.
وله فضل عظيم على الأمة الإسلامية جزاه الله خيرا