«Напутствие» патриарха Кирилла президенту Путину: что реально было сказано?
В сети не утихает обсуждение напутствия патриарха Кирилла президенту Путину, данное им после инаугурации 7 мая. При этом комментарии в основном неадекватны предмету. Официальные ресурсы вообще не анализируют суть того, что сказал патриарх, сводя все к «благословению» и «молитвам». Либеральные же блогеры и другие, подобные им, заинтересованные лица нападают на патриарха «слева», сводя все комментарии к стенаниям и подчеркиванию того, как предстоятель славословит главу государства, а также смакуя всякие оговорки ПК. Причем непонятно, действительно ли они имели место.
Однако внимательное прочтение текста напутствия убеждает в том, что, при всех реверансах, оно содержит в себе некий более чем адекватный критический посыл.
1. Констатируется, что во главе государства сегодня стоит человек, «не стесняющийся своей веры». Это понятно, за всю историю России Церковь, пожалуй, никогда не была настолько свободна и независима от государственного контроля и давления, во всяком случае, в том, что касается ее внутренних, собственно церковных дел. При этом подчеркивается, что Путин – очень «добрый, умный, сердечный человек». Казалось бы, просто похвалил. Ан, нет! Это – грамотный переход к последующему.
2. «Вот это сочетание доброты и строгости, и принципиальности, та самая слабая точка, которая иногда мешает людям во власти достойно пройти свой жизненный путь. Потому что существует много коллизий, [когда] глава государства должен принимать иногда судьбоносные и грозные решения. И, если не принять такое решение, то последствия могут быть чрезвычайно опасными для народа и для государства. Но эти решения почти всегда связаны, в том числе, и с жертвами. И никогда такого рода решения, принимаемые во благо народа, во благо страны, не осуждались ни церковью, ни народом. И мы знаем, как много святых, угодников Божьих, которые возглавляли наше государство и которые на поле брани мужественно защищали свой народ. Достаточно вспомнить святого благоверного князя Александра Невского, близкого и для вас, и для меня. Потому что мы оба из Санкт-Петербурга. Не жалел врагов этот человек, но прославился как святой...
Помогай вам Бог и дальше нести то служение, которое сам Бог на вас возложил, с любовью к Отечеству, с дерзновением, потому что иногда требуется такое дерзновение, когда через многое следует переступить, может быть, иногда через то, что в обычной жизни… как бы через это и переступить невозможно. Но вот это дерзновение, эта сила – она должна сопровождать служение главы государства, от действий которого зависит судьба страны»!
Дальше высказывание предстоятеля опять же очень грамотно закольцовывается реверансами. Важно, что они далеко не случайно носят какой-то уж совсем нарочитый характер. Чего стоит хотя бы заключительная фраза: «Дай Бог, чтобы конец века и означал конец вашего пребывания во власти!»
Итак, что же реально сказано в выделенном нами ключевом отрывке? По сути здесь в осторожной форме, прикрытой славословиями и прочими ритуальными моментами, выражена некоторая критика. Патриарх озвучивает то, что давно уже наболело в патриотическом сообществе, очень прозрачно намекая на нерешительность и двусмысленность действий президента, связанных с СВО. Мы не раз уже указывали, со ссылкой на военных специалистов, что армия, при всех ее недостатках, могла закончить операцию и выполнить изначально поставленные президентом цели и задачи еще к концу мая 2022 года, то есть за три месяца.
Мы достаточно критиковали высказывания и действия патриарха Кирилла, связанные с собственно церковной политикой: экуменизм, модернистские реформы, засилье церковной бюрократии и т. д. Но в данном случае приходится признать, что в принципиальном плане он абсолютно прав, озвучивая наболевшую и действительно ключевую проблему. Другое дело, что в «напутствии» по понятным причинам не затронут сложнейший политический контекст, в котором существует Россия и ее президент, прежде всего сложный комплекс зарубежных связей и зависимостей российской элиты от внешних сил. Но это уже другая тема.
В сети не утихает обсуждение напутствия патриарха Кирилла президенту Путину, данное им после инаугурации 7 мая. При этом комментарии в основном неадекватны предмету. Официальные ресурсы вообще не анализируют суть того, что сказал патриарх, сводя все к «благословению» и «молитвам». Либеральные же блогеры и другие, подобные им, заинтересованные лица нападают на патриарха «слева», сводя все комментарии к стенаниям и подчеркиванию того, как предстоятель славословит главу государства, а также смакуя всякие оговорки ПК. Причем непонятно, действительно ли они имели место.
Однако внимательное прочтение текста напутствия убеждает в том, что, при всех реверансах, оно содержит в себе некий более чем адекватный критический посыл.
1. Констатируется, что во главе государства сегодня стоит человек, «не стесняющийся своей веры». Это понятно, за всю историю России Церковь, пожалуй, никогда не была настолько свободна и независима от государственного контроля и давления, во всяком случае, в том, что касается ее внутренних, собственно церковных дел. При этом подчеркивается, что Путин – очень «добрый, умный, сердечный человек». Казалось бы, просто похвалил. Ан, нет! Это – грамотный переход к последующему.
2. «Вот это сочетание доброты и строгости, и принципиальности, та самая слабая точка, которая иногда мешает людям во власти достойно пройти свой жизненный путь. Потому что существует много коллизий, [когда] глава государства должен принимать иногда судьбоносные и грозные решения. И, если не принять такое решение, то последствия могут быть чрезвычайно опасными для народа и для государства. Но эти решения почти всегда связаны, в том числе, и с жертвами. И никогда такого рода решения, принимаемые во благо народа, во благо страны, не осуждались ни церковью, ни народом. И мы знаем, как много святых, угодников Божьих, которые возглавляли наше государство и которые на поле брани мужественно защищали свой народ. Достаточно вспомнить святого благоверного князя Александра Невского, близкого и для вас, и для меня. Потому что мы оба из Санкт-Петербурга. Не жалел врагов этот человек, но прославился как святой...
Помогай вам Бог и дальше нести то служение, которое сам Бог на вас возложил, с любовью к Отечеству, с дерзновением, потому что иногда требуется такое дерзновение, когда через многое следует переступить, может быть, иногда через то, что в обычной жизни… как бы через это и переступить невозможно. Но вот это дерзновение, эта сила – она должна сопровождать служение главы государства, от действий которого зависит судьба страны»!
Дальше высказывание предстоятеля опять же очень грамотно закольцовывается реверансами. Важно, что они далеко не случайно носят какой-то уж совсем нарочитый характер. Чего стоит хотя бы заключительная фраза: «Дай Бог, чтобы конец века и означал конец вашего пребывания во власти!»
Итак, что же реально сказано в выделенном нами ключевом отрывке? По сути здесь в осторожной форме, прикрытой славословиями и прочими ритуальными моментами, выражена некоторая критика. Патриарх озвучивает то, что давно уже наболело в патриотическом сообществе, очень прозрачно намекая на нерешительность и двусмысленность действий президента, связанных с СВО. Мы не раз уже указывали, со ссылкой на военных специалистов, что армия, при всех ее недостатках, могла закончить операцию и выполнить изначально поставленные президентом цели и задачи еще к концу мая 2022 года, то есть за три месяца.
Мы достаточно критиковали высказывания и действия патриарха Кирилла, связанные с собственно церковной политикой: экуменизм, модернистские реформы, засилье церковной бюрократии и т. д. Но в данном случае приходится признать, что в принципиальном плане он абсолютно прав, озвучивая наболевшую и действительно ключевую проблему. Другое дело, что в «напутствии» по понятным причинам не затронут сложнейший политический контекст, в котором существует Россия и ее президент, прежде всего сложный комплекс зарубежных связей и зависимостей российской элиты от внешних сил. Но это уже другая тема.