#فارسی_و_نگارش_یازدهم
#کاوه_داد_خواه
#درس_یازدهم
تحلیل : حسین طریقت
بخش 1⃣
✳️اهداف درس :
آشنایی با شعر حماسی و ویژگی های حماسه
آشنایی با تغییر معنای واژه در گذر زمان
✳️تحلیل بر اساس سه قلمرو .
بیت اول 1⃣
چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
💢قلمرو زبانی :
انجمن شدن : سپری شدن ،
شیوه بلاغی :
نهاد مصراع اول : ضحاک
نهاد مصراع دوم : هزار
انجمن شدن :سپری شدن.
💢 قلمرو ادبی :
کنایه : تمام مصراع دوم کنایه از طولانی بودن پادشاهی ضحاک
💢 قلمرو فکری
زمانی که ضحاک بر جهان پادشاه شد، هزار سال پادشاهی کرد !
2⃣بیت دوم
نهان گشت کردار فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
💢قلمرو ادبی
کنایه : پراگنده شدن نام : کنایه از مشهور شدن
واج آرایی : " ن " ، " گ ".
💢 قلمرو فکری
رفتار دانایان و خردمندان (عاقلانه) از بین رفت و افراد نادان و نالایق مشهور شدند .
3⃣ بیت سوم
هنر خوار شد جادویی ارجمند
نهان راستی ، آشکارا گزند
💢قلمرو زبانی
هنر : علم ، فضیلت
مصراع اول به شیوه عادی و مصراع دوم به شیوه بلاغی سروده شده است .
💢 قلمرو ادبی:
تضاد :
هنر و جادو ، خوار و ارجمند ، نهان و آشکارا
واج آرایی مصوت " ا "
💢 قلمرو فکری
علم و دانش در جامعه بی ارزش شد و جادو و حیله گری رواج یافت
4⃣ بیت چهارم :
برآمد برین روزگار دراز
کشید اژدها را به تنگی فراز
💢قلمرو زبانی
بر آمد : سپری شد
فراز : پیش رفتن نزدیک شدن.
💢 قلمرو ادبی
کنایه : به تنگی فراز کشیدن : کنایه از به سختی به پادشاهیش ادامه می داد .
واج آرایی " ر " ، " د " ، " ز "
💢 قلمرو فکری
پس از گذشتن روزگاری طولانی ، هنگام نابودی و زوال ضحاک فرارسید .
5⃣ بیت پنجم
چنان بد که ضحاک را روز و شب
به نام فریدون گشادی دو لب
💢قلمرو ادبی
جناس : لب و شب .
واج آرایی " ب " ، " د "
مجاز.: روز و شب : مجاز از همیشه
مجاز : لب از دهان
کنایه : لب گشودن : کنایه از سخن گفتن
💢 قلمرو فکری
طوری که ضحاک همیشه نام فریدون به زبان می آورد.
6⃣ بیت ششم
ز هر کشوری مهتران را بخواست
که در پادشاهی کند پشت راست
💢قلمرو زبانی:
بخواست : فراخواند
💢 قلمرو ادبی
کنایه : پشت راست کردن : کنایه از قدرت گرفتن ،
واج آرایی " س " ، " ش " ، " د "
💢 قلمرو فکری
ضحاک بزرگان کشوری را فراخواند تا پادشاهی خود را تثبیت کند و قدرت خود را باز یابد .
7⃣بیت هفتم
از آن پس چنین گفت با موبدان
که ای پر هنر با نامور بخردان
💢قلمرو زبانی
موبد : روحانی زرتشتی ،
بخردان : خردمندان ، دانایان
گهر (گوهر) : نژاد ، اصل
💢 قلمرو ادبی:
واج آرایی " ر "
💢قلمرو فکری
پس از آن ضحاک به موبدان گفت : ای دانایان که هم علم و فضیلت و هم از اصالت دارید .
8⃣ بیت هشتم:
مرا در نهانی یکی دشمن است
که بر بخردان این سخن روشن است
💢قلمرو ادبی:
تضاد : نهان و روش .
واج آرایی " ن " .
💢 قلمرو فکری
من دشمنی پنهانی دارم . این سخنم برای شما روشن و آشکار است.
9⃣ بیت نهم
یکی محضر اکنون بباید نوشت
که جز تخم نیکی سپهبد نکشت
💢قلمرو زبانی
سپهبد : فرمانده سپاه
محضر : استشهاد نامه
💢 قلمرو ادبی
تخم نیکی : اضافه تشبیهی
💢 قلمرو فکری
اکنون اشتشهاد نامه ای بنویسید و تایید کنید که پادشاه ( ضحاک ) فقط در پی کار نیک است .
🔟 بیت دهم :
ز بیم سپهبد همه راستان
بر آن کار گشتند همداستان
💢قلمرو زبانی :
راستان : افراد درستکار
همداستان : موافق و همراه شدن ،
💢قلمرو ادبی:
کنایه : کل مصراع دوم : کنایه از موافقت کردن
واج آرایی " س " ، " ه " ، " ت "
💢 قلمرو فکری
همه افراد درستکار از سر ناچاري با استشهاد نامه موافقت کردند .
ادامه دارد . . .
@farsionegaresh_fanni_gr
@farsionegaresh_fanni
#کاوه_داد_خواه
#درس_یازدهم
تحلیل : حسین طریقت
بخش 1⃣
✳️اهداف درس :
آشنایی با شعر حماسی و ویژگی های حماسه
آشنایی با تغییر معنای واژه در گذر زمان
✳️تحلیل بر اساس سه قلمرو .
بیت اول 1⃣
چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
💢قلمرو زبانی :
انجمن شدن : سپری شدن ،
شیوه بلاغی :
نهاد مصراع اول : ضحاک
نهاد مصراع دوم : هزار
انجمن شدن :سپری شدن.
💢 قلمرو ادبی :
کنایه : تمام مصراع دوم کنایه از طولانی بودن پادشاهی ضحاک
💢 قلمرو فکری
زمانی که ضحاک بر جهان پادشاه شد، هزار سال پادشاهی کرد !
2⃣بیت دوم
نهان گشت کردار فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
💢قلمرو ادبی
کنایه : پراگنده شدن نام : کنایه از مشهور شدن
واج آرایی : " ن " ، " گ ".
💢 قلمرو فکری
رفتار دانایان و خردمندان (عاقلانه) از بین رفت و افراد نادان و نالایق مشهور شدند .
3⃣ بیت سوم
هنر خوار شد جادویی ارجمند
نهان راستی ، آشکارا گزند
💢قلمرو زبانی
هنر : علم ، فضیلت
مصراع اول به شیوه عادی و مصراع دوم به شیوه بلاغی سروده شده است .
💢 قلمرو ادبی:
تضاد :
هنر و جادو ، خوار و ارجمند ، نهان و آشکارا
واج آرایی مصوت " ا "
💢 قلمرو فکری
علم و دانش در جامعه بی ارزش شد و جادو و حیله گری رواج یافت
4⃣ بیت چهارم :
برآمد برین روزگار دراز
کشید اژدها را به تنگی فراز
💢قلمرو زبانی
بر آمد : سپری شد
فراز : پیش رفتن نزدیک شدن.
💢 قلمرو ادبی
کنایه : به تنگی فراز کشیدن : کنایه از به سختی به پادشاهیش ادامه می داد .
واج آرایی " ر " ، " د " ، " ز "
💢 قلمرو فکری
پس از گذشتن روزگاری طولانی ، هنگام نابودی و زوال ضحاک فرارسید .
5⃣ بیت پنجم
چنان بد که ضحاک را روز و شب
به نام فریدون گشادی دو لب
💢قلمرو ادبی
جناس : لب و شب .
واج آرایی " ب " ، " د "
مجاز.: روز و شب : مجاز از همیشه
مجاز : لب از دهان
کنایه : لب گشودن : کنایه از سخن گفتن
💢 قلمرو فکری
طوری که ضحاک همیشه نام فریدون به زبان می آورد.
6⃣ بیت ششم
ز هر کشوری مهتران را بخواست
که در پادشاهی کند پشت راست
💢قلمرو زبانی:
بخواست : فراخواند
💢 قلمرو ادبی
کنایه : پشت راست کردن : کنایه از قدرت گرفتن ،
واج آرایی " س " ، " ش " ، " د "
💢 قلمرو فکری
ضحاک بزرگان کشوری را فراخواند تا پادشاهی خود را تثبیت کند و قدرت خود را باز یابد .
7⃣بیت هفتم
از آن پس چنین گفت با موبدان
که ای پر هنر با نامور بخردان
💢قلمرو زبانی
موبد : روحانی زرتشتی ،
بخردان : خردمندان ، دانایان
گهر (گوهر) : نژاد ، اصل
💢 قلمرو ادبی:
واج آرایی " ر "
💢قلمرو فکری
پس از آن ضحاک به موبدان گفت : ای دانایان که هم علم و فضیلت و هم از اصالت دارید .
8⃣ بیت هشتم:
مرا در نهانی یکی دشمن است
که بر بخردان این سخن روشن است
💢قلمرو ادبی:
تضاد : نهان و روش .
واج آرایی " ن " .
💢 قلمرو فکری
من دشمنی پنهانی دارم . این سخنم برای شما روشن و آشکار است.
9⃣ بیت نهم
یکی محضر اکنون بباید نوشت
که جز تخم نیکی سپهبد نکشت
💢قلمرو زبانی
سپهبد : فرمانده سپاه
محضر : استشهاد نامه
💢 قلمرو ادبی
تخم نیکی : اضافه تشبیهی
💢 قلمرو فکری
اکنون اشتشهاد نامه ای بنویسید و تایید کنید که پادشاه ( ضحاک ) فقط در پی کار نیک است .
🔟 بیت دهم :
ز بیم سپهبد همه راستان
بر آن کار گشتند همداستان
💢قلمرو زبانی :
راستان : افراد درستکار
همداستان : موافق و همراه شدن ،
💢قلمرو ادبی:
کنایه : کل مصراع دوم : کنایه از موافقت کردن
واج آرایی " س " ، " ه " ، " ت "
💢 قلمرو فکری
همه افراد درستکار از سر ناچاري با استشهاد نامه موافقت کردند .
ادامه دارد . . .
@farsionegaresh_fanni_gr
@farsionegaresh_fanni