تيمورلنك والفقيه ابن مفلح!!
(ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ تدمير ﺍﻷﻣﺔ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ)
ﻭﺭﻋُﻚ ﻭﺗﻘﺎﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﻓﻘﻬﻚ ﺑﺎﻻﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻳﺨﻠّﺺ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﺒﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ. إﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺫا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ، ﻓﺘﻨﺢَ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ..!!!
********
ﺗﻮﺟّﻪ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻋﺎﻡ (803 هـ) ﺇﻟﻰ ﺩﻣﺸﻖ، ﻓﻌﺰﻡ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ !..
فلما وﺻﻞ ﺟﻴﺶ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺩﻣﺸﻖ قاﺗﻠﻬﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺭ، ﻭﺭﺩﻭﻫﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻗﺘﻠﻮﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﻟﻒ، ﻭﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﺭؤﻭﺳﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .. وﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺣﻀﺮ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﻘِﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻠّﻤﻪ .
ثم ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ، ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ. ( ما شاء الله !!)
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ :
ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻓﻘﻴﻬﺎ، ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻓﺎﺿﻼ، ﺩﻳﻨﺎ، ﻭﻟﻲ ﻗﻀﺎﺓ ﺩﻣﺸﻖ، ﻭﺣﻤﺪﺕ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻣﺘُﺤﻦ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ .
ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺑﺘﻴﻤﻮرﻟﻨﻚ، ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﺗﻠﻄّﻒ ﻣﻌﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻟﻪ : ﻫﺬﻩ ﺑﻠﺪ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﺃﻭﻻﺩﻱ .. ﻓﻘﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻗﻴﺎﻣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ، ﻭﺷﺮﻉ ﻳﺨﺬّﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻭﻳﻜﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ .
ﻓﻤﺎﻝ ﻣﻌﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺧﺎﻟﻔﺘﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ، ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻭﻗﺪ ﻏﻠﺐ ﺭﺃﻱُ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻓﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﺫﻟﻚ ﻗﺘﻞ .
ثم ﻋﻘﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻣﻊ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻊ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻟﻪ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻭﺑﺚ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ، ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ، ﻭﻣﻮﺍﻻﺗﻪ، ﻭﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﺘﻴﻤﻮﺭ .
ثم ﺣﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭ، ﻭﻭﺿﻌﻮﻩ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺎﻳﻨﻪ ﻏﻀﺐ ﻏﻀﺒﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً، ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺑﻪ، ﻭﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺑﺄﺿﻌﺎﻑ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻟﺘﺰﻣﻮﺍ ﺑﻬﺎ .
ﻓﻌﺎﺩ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﺄﻟﺰﻣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ، ﻓﻨﺰﻝ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﻼﺀ ﻋﻈﻴﻢ .
ﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ :
ﻇﻬﺮ ﺃﻧﻜﻢ ﻗﺪ ﻋﺠﺰﺗﻢ، ﻭﻃﻠﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ، ﺛﻢ ﻗﺒﺾ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺒﻮﺍ ﻟﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻄﻂ ﺩﻣﺸﻖ ﻭﺣﺎﺭﺍﺗﻬﺎ، ﻓﻜﺘﺒﻮﺍ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺴﻢ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﺍﺋﻪ .
ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺬﺏ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ، ﻭﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻮﻃﺄ، ﻭﺍﺑﻨﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻔﺾ ﺑﻜﺎﺭﺗﻬﺎ، ﻭﻭﻟﺪﻩ ﻭﻫﻮ ﻳﻼﻁ ﺑﻪ .
ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﺩﻣﺸﻖ ﺷﻲﺀ ﻟﻪ ﻗﺪﺭ، ﺧﺮﺟﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻟﻨﻚ، ﻓﺄﺑﺎﺡ ﺩﻣﺸﻖ ﻷﺗﺒﺎﻉ ﺃﻣﺮﺍﺋﻪ ..
فدﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻓﻨﻬﺒﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﺛﺎﺙ ﻭﺳﺒﻮﺍ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﺄﺟﻤﻌﻬﻦ، ﻭﺳﺎﻗﻮﺍ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺗﺮﻛﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻤﺎ ﺩﻭﻧﻬﺎ .
ﺛﻢ ﻃﺮﺣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ .
ﺛﻢ ﺭﺣﻞ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﻳﺎ ﻭﺍﻷﺳﺮﻯ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﻗﺎﻡ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺃﻃﻼﻻً ﺑﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺟﺜﺜﺎ ﻣﺘﺮﺍﻣﻴﺔ ﻭﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ .
ﻭﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻭﻭﺍﺣﺴﺮﺗﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻨﻬﺎ ﺷﺮﻋﻴﺔ .
ﻻ ﻳﻠﺪﻍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺮﺗﻴﻦ.
نعم .. ﻭﺭﻋُﻚ ﻭﺗﻘﺎﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﻓﻘﻬﻚ ﺑﺎﻻﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻳﺨﻠّﺺ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﺒﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ. إﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺫا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ، ﻓﺘﻨﺢَ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ..!!!
ﻭﻻ ﺯﺍﻝ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺗﺴﻠّﻖ ﻃﻐﺎﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺘﺎﻑ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﺰﻭﻣﻴﻦ ﻭﺇﻥ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﺫﻛﻴﺎﺀ ﻣﺴﺘﺒﺼﺮﻳﻦ ...!!!
(ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ تدمير ﺍﻷﻣﺔ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ)
ﻭﺭﻋُﻚ ﻭﺗﻘﺎﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﻓﻘﻬﻚ ﺑﺎﻻﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻳﺨﻠّﺺ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﺒﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ. إﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺫا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ، ﻓﺘﻨﺢَ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ..!!!
********
ﺗﻮﺟّﻪ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻋﺎﻡ (803 هـ) ﺇﻟﻰ ﺩﻣﺸﻖ، ﻓﻌﺰﻡ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ !..
فلما وﺻﻞ ﺟﻴﺶ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺩﻣﺸﻖ قاﺗﻠﻬﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺭ، ﻭﺭﺩﻭﻫﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻗﺘﻠﻮﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﻟﻒ، ﻭﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﺭؤﻭﺳﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .. وﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺣﻀﺮ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﻘِﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻠّﻤﻪ .
ثم ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ، ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ. ( ما شاء الله !!)
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ :
ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻓﻘﻴﻬﺎ، ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻓﺎﺿﻼ، ﺩﻳﻨﺎ، ﻭﻟﻲ ﻗﻀﺎﺓ ﺩﻣﺸﻖ، ﻭﺣﻤﺪﺕ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻣﺘُﺤﻦ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ .
ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺑﺘﻴﻤﻮرﻟﻨﻚ، ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﺗﻠﻄّﻒ ﻣﻌﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻟﻪ : ﻫﺬﻩ ﺑﻠﺪ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﺃﻭﻻﺩﻱ .. ﻓﻘﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻗﻴﺎﻣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ، ﻭﺷﺮﻉ ﻳﺨﺬّﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻭﻳﻜﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ .
ﻓﻤﺎﻝ ﻣﻌﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺧﺎﻟﻔﺘﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ، ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻭﻗﺪ ﻏﻠﺐ ﺭﺃﻱُ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻓﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﺫﻟﻚ ﻗﺘﻞ .
ثم ﻋﻘﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻣﻊ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻊ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻟﻪ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻭﺑﺚ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ، ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ، ﻭﻣﻮﺍﻻﺗﻪ، ﻭﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﺘﻴﻤﻮﺭ .
ثم ﺣﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭ، ﻭﻭﺿﻌﻮﻩ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺎﻳﻨﻪ ﻏﻀﺐ ﻏﻀﺒﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً، ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺑﻪ، ﻭﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺑﺄﺿﻌﺎﻑ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻟﺘﺰﻣﻮﺍ ﺑﻬﺎ .
ﻓﻌﺎﺩ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﺄﻟﺰﻣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ، ﻓﻨﺰﻝ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﻼﺀ ﻋﻈﻴﻢ .
ﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ :
ﻇﻬﺮ ﺃﻧﻜﻢ ﻗﺪ ﻋﺠﺰﺗﻢ، ﻭﻃﻠﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ، ﺛﻢ ﻗﺒﺾ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺒﻮﺍ ﻟﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻄﻂ ﺩﻣﺸﻖ ﻭﺣﺎﺭﺍﺗﻬﺎ، ﻓﻜﺘﺒﻮﺍ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺴﻢ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﺍﺋﻪ .
ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺬﺏ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ، ﻭﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻮﻃﺄ، ﻭﺍﺑﻨﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻔﺾ ﺑﻜﺎﺭﺗﻬﺎ، ﻭﻭﻟﺪﻩ ﻭﻫﻮ ﻳﻼﻁ ﺑﻪ .
ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﺩﻣﺸﻖ ﺷﻲﺀ ﻟﻪ ﻗﺪﺭ، ﺧﺮﺟﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻟﻨﻚ، ﻓﺄﺑﺎﺡ ﺩﻣﺸﻖ ﻷﺗﺒﺎﻉ ﺃﻣﺮﺍﺋﻪ ..
فدﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻓﻨﻬﺒﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﺛﺎﺙ ﻭﺳﺒﻮﺍ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﺄﺟﻤﻌﻬﻦ، ﻭﺳﺎﻗﻮﺍ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺗﺮﻛﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻤﺎ ﺩﻭﻧﻬﺎ .
ﺛﻢ ﻃﺮﺣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ .
ﺛﻢ ﺭﺣﻞ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﻳﺎ ﻭﺍﻷﺳﺮﻯ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﻗﺎﻡ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺃﻃﻼﻻً ﺑﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺟﺜﺜﺎ ﻣﺘﺮﺍﻣﻴﺔ ﻭﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ .
ﻭﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻭﻭﺍﺣﺴﺮﺗﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻨﻬﺎ ﺷﺮﻋﻴﺔ .
ﻻ ﻳﻠﺪﻍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺮﺗﻴﻦ.
نعم .. ﻭﺭﻋُﻚ ﻭﺗﻘﺎﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﻓﻘﻬﻚ ﺑﺎﻻﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻳﺨﻠّﺺ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﺒﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ. إﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺫا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ، ﻓﺘﻨﺢَ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ..!!!
ﻭﻻ ﺯﺍﻝ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺗﺴﻠّﻖ ﻃﻐﺎﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺘﺎﻑ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﺰﻭﻣﻴﻦ ﻭﺇﻥ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﺫﻛﻴﺎﺀ ﻣﺴﺘﺒﺼﺮﻳﻦ ...!!!