دَاعِــشْ خَّـﯡَارِﺞْ العَصْر

💥 الحكمة من إطلاق النبي ﷺ لفظ "كلاب النار" على الخوارج:

🖊قال المناوي - رحمه الله تعالى:

"و الحكمة من عقابهم بهذا العقاب هي أنهم كانوا في الدنيا كلاباً على المسلمين، فيكفرونهم و يعتدون عليهم و يقتلونهم، فعوقبوا من جنس أعمالهم، فصاروا كلاباً في الآخرة."

📚 [فيض القدير (٥٠٩/٣)]

⛔ للخــــــــــــوارج ⛔

✍ ​\قال المحدث الإمام/​
محمد ناصر الدين الألباني
-رحمه الله تعالى-

👈 أنهم سنّوا في الإسلام سنةً سيئة وجعلوا الخروج على حكام المسلمين ديناً على مر الزمان والأيام

✍رغم تحذير النبي ﷺ منهم في أحاديث كثيرة منها قوله ﷺ:

《الخوارج كلاب النار.》

👈 ورغم أنهم لم يروا كفراً بَواحاً منهم وإنما ما دون ذلك من ظلم وفجور وفسق

|[واليوم والتاريخ يعيد نفسه كما يقولون]|

✍ فقد نبتت نابتة من الشباب المسلم
□ لم يتفقهوا في الدين إلا قليلا
□ ورأوا أن الحكام لا يحكمون بما أنزل الله إلا قليلا

¤ فرأوا الخروج عليهم دون أن يستشيروا أهل العلم والفقه والحكمة منهم

▣ بل ركبوا رؤوسهم أثاروا فتناً عمياء
▣ وسفكوا الدماء في مصر وسوريا والجزائر وقبل ذلك فتنة الحرم المكي

✍ فخالفوا بذلك هذا الحديث الصحيح الذي جرى عليه عمل المسلمين سلفا وخلفا إلا الخوارج.

📚- المصدر من هنـ↶ـا
【السلسلة الصحيحة ❪٧/ ١٢٤٠-١٢٤١❫】

➖🔺🔻➖🔺🔻➖

لفضيل بن عياض رحمه الله"
📚 ] الفتاوى 8/210 [

وقال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :

📕 "الذي لا يدعو للسلطان فيه بدعة من بدعة قبيحة، وهي: الخوارج -الخروج على الأئمة- ولو كُنتَ ناصحاً لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم لدعوتَ للسلطان؛ لأن السلطان إذا صلح صلحت الرعية، أما بعض الناس إذا رأى من سلطانه انحرافاً وقيل: ادع الله أن يهديه، قال: لا لا هذا لن يهديه الله، ولكن أدعو الله أن يهلكه إذاً! كيف لا يهديه الله، أليس الله هدى بعض أئمة الكفر؟!! هداهم،

ثم إذا قدر أن الله أهلكه كما تحب أنت الآن من الذي يتولى بعده؟ من البديل؟ الآن الشعوب العربية التي قامت على الثورة اسأل أهل البلدان: أيها أحسن: عندما كانت البلاد ملكية أو لما كانت ثورية؟ سيقولون بلسان واحد بآن واحد قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم: عندما كانت ملكية أحسن بألف مرة، وهذا شيء واضح"
📚] لقاء الباب المفتوح، اللقاء رقم 169].

[ الدعاء لولي الأمر ]

- قال رسول اللَّه ﷺ:
"السلطان ظل الله في الأرض فمن أهانه أهانه الله ومن أكرمه أكرمه الله "
✔حسنه الألباني .

- "من مقتضى البيعة النصح لولي الأمر ، ومن النصح الدعاء له بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل وصلاح البطانة"
(#ابن٠باز)

- " ونرى طاعتهم من طاعة الله عزوجل فريضة ما لم يأمروا بمعصية، وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة "
(#الطحاوي)

- " فأمرنا أن ندعوا لهم بالصلاح ، ولم نؤمر أن ندعوا عليهم ، وإن ظلموا وإن جاروا ، لأن ظلمهم وجورهم على أنفسهم ، وصلاحهم لأنفسهم و للمسلمين "
(#البربهاري)

- " ويرون [ أي أهل السنة و الجماعة] الصلاةَ ؛ الجمعة وغيرها ، خلف كل إِمام مسلم ، براًّ كان أو فاجرا ... ويرون الدعاء لهم بالصلاح والعطف إِلى العدل"
(#أبوبكر٠الإسماعيلي)

- " ويرون الدعاء لهم بالإِصلاح والتوفيق والصلاح ، وبسط العدل في الرعية "
(#أبوعثمان٠الصابوني)

- كان الإمام أحمد دائم الدعاء للسلطان ، وبخاصة إِذا مر ذكره :
قال أبو بكر المروذي : سمعت أبا عبد الله ، وذُكر الخليفةُ المتوكل ، فقال : ( إِني لأدعو له بالصلاح والعافية ..)

- " لو أن لي دعوة مستجابة ما جعلتها إِلا في السلطان "
(#الإمام٠أحمد)

- "كان الدعاء لولاة الأمور في الخطبة معروفا عند المسلمين ، وعليه عملهم ، لأن الدعاء لولاة أمور المسلمين بالتوفيق والصلاح ، من منهج أهل السنة والجماعة ، وتركه من منهج المبتدعة ...ولأن في صلاحه صلاح المسلمين .
وقد تُركت هذه السنة حتى صار الناس يستغربون الدعاء لولاة الأمور ويسيئون الظن بمن يفعله "
(#صالح٠الفوزان)

- [من فوائد الدعاء لولاة الأمر:]
1- أن المسلم حين يدعو لولي أمره ، فإِنه يتعبد ربه ؛ لأن سمعه وطاعته لولي الأمر ، إِنما كانا بسبب أمر الله ورسوله له، ومن السمع والطاعة لولي الأمر الدعاء له .
قال ناصر الدين ابن المُنَيِّر (الدعاء للسلطان الواجب الطاعة ، مشروع بكل حال )

- "الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات ومن أفضل الطاعات .."
(#ابن٠باز)

2- في الدعاء لولي الأمر إِبراءٌ للذمة ؛ إذ الدعاء من النصيحة .
والنصيحة واجبة على كل مسلم.
قال الإِمام أحمد: " إِني لأدعو له [أي السلطان ] بالتسديد والتوفيق - في الليل والنهار – والتأييد وأرى ذلك واجبا عليَّ "

3- الدعاء لولي الأمر من علامات أهل السنة والجماعة:
"وإِذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى ، وإِذا رأيت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح ، فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله"
(#البربهاري)

4- في هذا الدعاء تصديق لمبدأ السمع والطاعة ، وتأكيد له ، وإعلان به .

5- أن وليَّ الأمر إِذا بلغه أن الرَّعية تدعو له ، فإِنه يُسرُّ بذلك ، ويدعوه ذلك إِلى محبتهم ورفع المؤن ونحوها عنهم ، وربما بادلهم الدعاء بالدعاء .
و"خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم.." رواه مسلم.

6- أن الدعاء لولي الأمر عائد نفعه الأكبر إِلى الرعية أنفسهم ، فإِن ولي الأمر إِذا صلح ، صلحت الرعية ، واستقامت أحوالها ، وهنئ عيشها :
سئل أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -: ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ؟ فقال : ( بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم )
قال ابن حجر " أي : لأن الناس على دين ملوكهم ، فمن حاد من الأئمة عن الحال ، مال وأمال ".

- قال ابن المنير : ( نُقل عن بعض السلف أنه دعا لسلطان ظالم ، فقيل له : أتدعو له وهو ظالم ؟ فقال :إِي والله أدعو له ، إِن ما يَدفعُ الله ببقائه ، أعظمُ مما يندفع بزواله. – قال ابن الُمنِّير – لا سيما إِذا ضُمِّن ذلك الدعاء بصلاحه وسداده وتوفيقه"

- سئل الفضيل بن عياض – رحمه الله – حين سمع يقول : ( لو كانت لي دعوةٌ مستجابة ما جعلتها إِلا في السلطان) فقيل له : يا أبا علي فَسِّر لنا هذا ، فقال : ( إذا جعلتُها في نفسي لم تَعْدُني (تتجاوزني) وإِذا جعلتها في السلطان صَلَح فصَلَح بصلاحه العبادُ والبلاد)

- راقتْ هذه الكلمات لابن المبارك ، وأعجبه هذا الفقهُ ، فقبِّل جبهة الفضيل وقال له : ( يا معلم الخير ، مَنْ يحسن هذا غيرك؟)


سئل الإمام عبد العزيز بن باز -رحمه الله- عمن يمتنع عن الدعاء لولي الأمر فقال:

📕 "هذا من جهله، وعدم بصيرته؛ لأن الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات، ومن أفضل الطاعات، ومن النصيحة لله ولعباده، والنبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له: إن دوسا عصت وهم كفار قال: "اللهم اهد دوسا وائت بهم"، فهداهم الله وأتوه مسلمين، فالمؤمن يدعو للناس بالخير،

والسلطان أولى من يدعى له؛ لأن صلاحه صلاح للأمة، فالدعاء له من أهم الدعاء، ومن أهم النصح: أن يوفق للحق وأن يعان عليه، وأن يصلح الله له البطانة، وأن يكفيه الله شر نفسه وشر جلساء السوء، فالدعاء له بالتوفيق والهداية وبصلاح القلب والعمل وصلاح البطانة من أهم المهمات، ومن أفضل القربات .

وقد روي عن الإمام أحمد رحمه الله أنه قال: "لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان"، ويروى ذلك عن ا

العنوان :
....
🍃 وقفات مع حادثة إرسال الصواريخ الحوثية خطبة مكتوبة
التاريخ : March 30, 2018
........
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره،
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

أما بعد: فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن عداوة الرافضة الصفويين لأهل السنة عامة ولبلاد الحرمين الشريفين مقدسات وحكومة وشعباً _ بشكل خاص _ أمر معلوم لا تزيدنا الأيام به إلا بصيرة وقناعة.

فتاريخهم ملوث بالمكايد ضد الدول الإسلامية من العهود القديمة إلى اليوم ، _وهل سقطت بغداد واستبيحت عاصمة الخلافة العباسية في منتصف القرن السابع إلا جرّاء مكايدهم وتآمرهم وغدرهم_.

وتاريخهم ملوث بإنشاء ورعاية التنظيمات الإرهابية المزروعة في داخل البلاد الإسلامية السنية لإضعاف الدولة من داخلها وتجنيد أبناء الوطن ضد أوطانهم. وما تنظيم القاعدة وحزب الشيطان عنكم ببعيد.

وتاريخهم ملوث بانتهاك حرمات المقدسات وعلى رأسها الحرمان الشريفان فهم لا يعظمون ولا يقدسون في مكة والمدينة إلا قبوراً معينة ومنها قبور منسوبة لبعض من مات على الشرك و أبى الله على نبيه أن يستغفر لهم. فكم أقام أسلافهم من المذابح والمجازر في الحرم المكي والمشاعر المقدسة. وكم نفذوا في العصر الحديث من عمليات التخريب والفتن في مواسم الحج التي يذهب ضحيتها في كل مرة عشرات أو مئات الأرواح البريئة

وكم لوث بعض أفرادهم عمداً وقصداً المطاف والمسعى والمصلين في المسجد الحرام والمسجد النبوي بالغائط والبول إمعانا في العداوة والأذى. مع أن البيت الحرام كان مقدساً معظماً عند مشركي الجاهلية بل كان إكرامهم له ولزواه محل فخرهم واعتزازهم إذ هو مما ورثوه من دين إبراهيم كما قال جلّ وعلا { وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}

ومن آخر أعمال هؤلاء الرافضة الصفويين العدائية البالغة في الخبث منتهاه إرسالهم الصواريخ على مدننا الآمنة على أهداف مدنية بقصد إلحاق أكبر قدر ممكن من الخسائر في الأرواح والممتلكات ولإشاعة الخوف والرعب والفزع والاضطراب. ولإظهار الدولة بمظهر الضعيف الذي لا يستطيع حماية عمق داره ولكسب الدعاية الإعلامية ورفع الروح المعنوية لجنودهم.

ولكن الله تعالى بمنه وفضله خيب آمالهم وأبطل أعمالهم. فما نفع سلاحهم ولا أفاد ولا بلغوا شيئاً من المنى والمراد ورجع عليهم عاقبة المكر وعاد وهذه سنة الله مع كل مفسد في الأرض (والله لا يحب الفساد).
.....

عباد الله:

إن علينا أن نستفيد من هذه العداوة الحوثية ومن خلفها إيران الرافضية وعملاؤها بالحذر منها وبالحذر الأكيد من التنظيمات التي سخّرت نفسها لخدمة المشروع الصفوي وعلى رأسها تنظيم الإخوان المسلمين فإنه ما فتئ يغرر المسلمين بهم وذلك من خلال مدحهم والثناء عليهم وموالاتهم والتعاون معهم. ففي الوقت الذي كانوا يحرضون الشباب ضد دولهم ورؤسائهم وحكامهم كانوا يشهدون لثورة الخميني بأنها تمثل الخلافة الإسلامية والحكومة الإسلامية كما صرح بذلك عدد من منظريهم وزعمائهم والله المستعان.

ولا شك أن عدوك الخارجي قد لا يستطيع الوصول إلى مضرتك كما يستطيع ذلك العدو الداخلي الذي يلبس لباسك ويتكلم كلامك ويشاركك شرابك وطعامك.

فلنحذر غاية الحذر من هذا التنظيم من فكره ومنهجه ورموزه ومؤلفاته فإن غاية أمره إفساد عقيدتنا وتخريب أمننا وتفريق كلمتنا . اللهم إنا ندرء بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
_______

🍃 الخطبة الثانية:

الحمدلله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

أما بعد: فاتقوا الله عباد الله وتذكروا ان التوحيد هو أغلى النعم التي أنعم الله بها علينا فلنحافظ عليه ولنحذر مما يضاد التوحيد من نواقض الإيمان والإسلام ولنحذر أيضاً مما يقدح فيه وينقص كماله الواجب من الشرك الأصغر. وإن من الشرك الأصغر نسبةَ النعم إلى الخلق قال الله تعالى (فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون) قال ابن عباس في بيان بعض ما يدخل في هذه الآية الكريمة: ” الأنداد: هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل، وهو أن تقول: والله وحياتك يا فلان وحياتي، وتقول: لولا كليبة هذا لأتانا اللصوص، ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص، وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت، وقول الرجل: لولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلانا. هذا كله به شرك ” أي هذه الألفاظ كلها شرك بالله تعالى.

ومنها (لولا كليبة هذا لأتانا اللصوص ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص) أي نسبة السلامة من اللصوص إلى نباح الكلب