📝 #مقاله
🔸ابن تيميه از ديدگاه علماي شافعي
✅ قسمت دوم
❌انتقاد #صالحی_شامی از ابنتیمیّه
وی که از علمای #شافعی و متوفای 942ه.ق است درباره فتوای #ابن_تیمیه در منع #زیارت_قبور مینویسد:
« سفر برای زیارت قبر پیامبر (ص) ، مشروع و جایز میباشد به خاطر جواز این موضوع علمای بزرگی مانند شیخ تقی الدین سُبکی و شیخ جمال الدین زملکانی و شیخ داوود ابو سلیمان مالکی و دیگران از علما، در مورد آن، کتاب نوشته و در آن کتب نظریات ابنتیمیّه که معاصر آنها بوده را رد کردهاند زیرا او در این مورد نظر زشتی داده است که آب دریاها آن را پاک نمیکند...»
📚منبع: صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد، عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض (تحقیق و تعلیق )، دارالکتب العلمیه، بیروت، لبنان، اول، 1414 ق، ج12، ص384.
📌و این نشانی از قبح فتاوای ابنتیمیّه در میان علمای مذهب شافعی است که فتوایی چون ممنوعیت سفر برای زیارت قبر پیامبر اینگونه موجب موضعگیری ایشان حتی قرنها پس از وی میشود.
👈🏻ادامه دارد...
✅جدیدترین اخبار،تحلیل های علمی و جریان شناسی گروه های افراطی و تکفیری :
www.Makhaterltakfir.com
🆔 @makretakfir
🔸ابن تيميه از ديدگاه علماي شافعي
✅ قسمت دوم
❌انتقاد #صالحی_شامی از ابنتیمیّه
وی که از علمای #شافعی و متوفای 942ه.ق است درباره فتوای #ابن_تیمیه در منع #زیارت_قبور مینویسد:
« سفر برای زیارت قبر پیامبر (ص) ، مشروع و جایز میباشد به خاطر جواز این موضوع علمای بزرگی مانند شیخ تقی الدین سُبکی و شیخ جمال الدین زملکانی و شیخ داوود ابو سلیمان مالکی و دیگران از علما، در مورد آن، کتاب نوشته و در آن کتب نظریات ابنتیمیّه که معاصر آنها بوده را رد کردهاند زیرا او در این مورد نظر زشتی داده است که آب دریاها آن را پاک نمیکند...»
📚منبع: صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد، عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض (تحقیق و تعلیق )، دارالکتب العلمیه، بیروت، لبنان، اول، 1414 ق، ج12، ص384.
📌و این نشانی از قبح فتاوای ابنتیمیّه در میان علمای مذهب شافعی است که فتوایی چون ممنوعیت سفر برای زیارت قبر پیامبر اینگونه موجب موضعگیری ایشان حتی قرنها پس از وی میشود.
👈🏻ادامه دارد...
✅جدیدترین اخبار،تحلیل های علمی و جریان شناسی گروه های افراطی و تکفیری :
www.Makhaterltakfir.com
🆔 @makretakfir