كن داعيا للإسلام بالكتاب و السنة

‏قال رسول الله ﷺ

« كفى بالمرء إثمًا أن يَحبِسَ ، عمن يملكُ ، قُوتَه ».

[ صحيح مسلم (996)]

‏قال ابن رجب - رحمه الله -:

مراتب الدنيا لا تنال إلا بالصبر على البلاء في طلبها والمجاهدة.

فكيف من أراد مقعد صدق عند مليك مقتدر !

[ مجموع الرسائل (٢٢٤) ]

‏قال رسول الله ﷺ

« لا يُردُّ الدعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ ».

[ رواه أبو داود (521)]

‏قال رسول الله ﷺ

« الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث تقول : اللهم اغفر له اللهم ارحمه ».

[ صحيح البخاري (445)]

#فَضْلُ_قِرَاءَةِ_الْقُرْآنِ

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله ﷺ :

"من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، و الحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، لا أقول الم حرفٌ و لكن : ألِفٌ حرفٌ ، و لامٌ حرفٌ ، و ميمٌ حرفٌ"

📕[صحيح الجامع (٦٤٦٩)]

•┈┈┈••✵📕✵••┈┈┈•

••قناة/كُن داعيا للإسلام بالكتاب والسنة••
@Mohiblilislam

•┈┈┈••✵📕✵••┈┈┈•

🌺🍃 #الشمس_والقمر_في_النار_يوم_القيامة_

•• ● •• 📕 •• ● ••

قال رسول الله ﷺ :
« الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة » .

صححه اﻹلباني في السلسلة الصحيحة ||1/192||

📕 قال اﻹمام اﻷلباني :

☜ فإلقاؤهما في النار يحتمل أمرين :

الأول : أنهما من وقود النار .

قال الإسماعيلي : لا يلزم من جعلهما في النار تعذيبهما ، فإن لله في النار ملائكة وحجارة وغيرها لتكون لأهل النار عذاباً وآلة من آلات العذاب ، وما شاء الله من ذلك فلا تكون هي معذبة .

والثاني : أنهما يلقيان فيها تبكيتاً لعبادهما .

📕قال الخطابي : ليس المراد بكونهما في النار تعذيبهما بذلك ، ولكنه تبكيت لمن كان يعبدهما في الدنيا ليعلموا أن عبادتهم لهما كانت باطلاً .

وهذا هو الأقرب إلى لفظ الحديث ويؤيده أن في حديث أنس عند أبي يعلى - كما في الفتح (6/214) : ليراهما من عبدهما . ولم أرها في مسنده والله تعالى أعلم .

‏🔸 #حفظ_اللسان🔹

قال تعالى :

﴿ ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد ﴾

📌 قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره :

أي إلا ولها من يرقبها معد لذلك ليكتبها، لا يترك كلمة ولا حركة .

📌قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

( رقيب) مراقب ليلاً ونهاراً

( عتيد) حاضر لا يفوته شيء

• تفسير سورة ق •

‏• #الاستعانة_بالله •

قال ابن القيم -رحمه الله - :

« الاستعانة تجمع أصلين :
• الثقة بالله
• والاعتماد عليه ».

📙[ مدارج السالكين (١/ ٨٦)]

‏قال رسول الله ﷺ

« #إيهٍ يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده، ما لقِيَك الشيطانُ سالكًا فجًّا إلا سلك فجًّا غير فجِّك ».

[ صحيح البخاري (3683)]

‎#عمر_ابن_الخطاب

(وطء المرأة في دبرها حرام ومن كبائر الذنوب)

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

« إن الرجل إذا عرف به، فإنه يجب أن يفرق بينه وبين زوجته
وسماه بعض العلماء اللوطية الصغرى ».

[ ابن عثيمين رحمه الله
| اللقاء الشهري (15)]

📘قال ابن القيم رحمه الله :

« وليَعلَمِ اللَبِيبُّ أنَّ مُدمِني الشَّهَوَاتِ يَصِيرُون إلى حَالَةٍ لا يَلتَذُونَ بِهَا ، وَهُم مَعَ ذَلِكَ لا يَستَطِيعُونَ تَركِهَا لأنَّها قَد صَارَت عِندَهُم بِمَنزِلَةِ العَيشِ الَّذِي لا بُدَ لَهُم مِنه ،

ولِهَذا تَرَىٰ مُدمِن الخَمرِ والجمَاع لا يَلتَذ بِهِ عِشرَ مِعشَار إلتِذَاذ مَنْ يَفعَلهُ نَادِرًا فِي الأحيَان ،

غَيرَ أن العَادة مُقتَضِيَة ذَلِك فَيُلقِي نَفسَهُ فِي المَهالِكِ ؛ لِنَيل مَا تُطَالِبَهُ بِهِ العَادَة ولَو زَالَ عَنهُ رَين الهَوَى لَعَلِمَ أنَّهُ قَد = شُقِيَّ مِن حَيثُ قَدرِ السعَادَة ، واغتُمَ مِن حَيثُ ظَنَّ الفَرَح ، وألِمَ مِن حَيثُ أرَادَ اللَّذَة ،

فَهُوَ = كَالطَائِرِ المَخدُوعِ بِحَبَّةِ القَمحِ لا هُوَ نَالَ الحَبَّة وَلا هُوَ تَخَلَصَ مِمَّا وَقعَ فِيه ».

[ رَوضَةُ المُحبِين || ١ / ٤٨٠ ]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

أنت الآن في مهلة:

اغتنم الوقت واجعل لنفسك حزبا من كتاب الله عز وجل
اجعل لنفسك وقتا للعمل الصالح
قم في آخر الليل ولو نصف ساعة قبل الفجر، ناج ربك، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: "من يدعوني فاستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له“

📗[ شرح الكافية الشافية (4 / 380)]

#فائدة ...

📌 ﻣﻦ ﺁﺩﺏ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ :

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪﻱ
- ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﮯ -

" ﻭﻣﻦ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺇﺫﺍ ﺣﺪَّﺛﻚ
ﺍﻟﻤﺤﺪِّﺙ ﺑﺄﻣﺮ ﺩﻳﻨﻲ ﺃﻭ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﺃﻻ
ﺗﻨﺎﺯﻋﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺮﻓﻪ، ﺑﻞ
ﺗﺼﻐﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺻﻐﺎﺀ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ، ﻭﻟﻢ
ﻳَﻤُﺮَّ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺗﺮﻳﻪ ﺃﻧﻚ ﺍﺳﺘﻔﺪﺕ ﻣﻨﻪ،
ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃَﻟِﺒَّﺎﺀُ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ
ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺗﻨﺸﻴﻂ ﺍﻟﻤﺤَﺪِّﺙ، ﻭﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺳﻼﻣﺘﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﺠﺐ ﺑﻨﻔﺴﻚ، ﻭﺳﻼﻣﺘﻚ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ
ﺍﻷﺩﺏ؛ ﻓﺈﻥ ﻣﻨﺎﺯﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻓﻲ
ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﺍﻷﺩﺏ ."

📜 [ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺍﻟﻨﺎﺿﺮﺓ ﺹ 548]

🔘 #المـراة_و_الخـوارج

❒ لِلشَّــيْخ الفَــاضِل/
عَلِـيّ بـنُ يَحْـيَى الحَـدَّادِي
-حَـفِظهُ الله-

📍 كيـف وصـلوا ويصلـون إلـى بناتنـا فالوسائـل كثيـرة ومنهـا :-

❋• التأثيـر علـى الفتـاة عـن طريـق زميلتهـا أو صديقتهـا فـي الدراسـة ممـن تبنـت هـذا الفكـر .

❋• ومنهـا عـن طريـق دعوتهـا لبعـض المناشـط النسائيـة التـي يستغلهـا أصحـاب هـذا الفكـر بأساليـب ملتويـة لتمريـر أفكارهـم بواسطتهـا .

❋• ومنهـا عـن طريـق شبكـة المعلومـات [الانترنـت] فمواقـع الخـوارج تبلـغ عشـرات الألـوف .

❋• ومنـها عـن طريـق الأناشيـد المسمـاة زوراً بالإسلاميـة التـي تـؤدى بأصـوات عذبـة والحـان مؤثـرة ومؤثـرات تزيـد مـن حلاوتهـا والمـرأة تميـل إلـى الطـرب بطبيعتهـا .

❋• ومنهـا عـن طريـق الـزواج حيـن يتـزوج صاحـب الفكـر الضـال المنحـرف بالفتـاة التـي ليـس عندهـا مـن العلـم والبصيـرة مـا تستطيـع أن تميـز بـه بيـن الحـق والباطـل فيوجههـا هـذا الـزوج الضـال حسـب عقيدتـه الفاسـدة .
ــــــــــــــــــ

◉ #الــمَصْــدَر :

‏[https://goo.gl/zqjFwC

🔘 #مـن_هـم_الخـوارج ؟

❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَــاز -رَحِـمَهُ الله-

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال:

【مـن هـم الخـوارج ، وهـل كفـار أم مسلمـون؟】

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

"... الخـوارج طائفـة عندهـا غلـو ، مجتهـدة فـي الديـن عندهـم اجتهـاد فـي الصـلاة والقـراءة وغيـر ذلـك ، ولكـن عندهـم غلـو ، يكفـرون أهـل المعاصـي لشـدة غلوهـم يـرون مـن زنـى كفـر ، مـن شـرب الخمـر كفـر ، مـن عـق والديـه كفـر ، يكفـرون بالذنـوب .

قـال فيهـم النبـي -ﷺ-: «يمـرق مارقـة علـى حيـن ... مـن المسلميـن يحقـر أحدكـم صلاتـه مـع صلاتهـم ، وقراءتـه مـع قراءتهـم ، يمرقـون مـن الإسـلام ثـم لا يعـودون إليـه» ؛

هـؤلاء هـم الخـوارج عندهـم تنطـع ، إذا قـرأ تعجبـك قراءتهـم إذا صلـوا تعجبـك صلاتهـم ولكنهـم عندهـم غلـو فـي تكفيـر النـاس ، يـرون مـن زنـى كفـر مـن سـرق كفـر ، مـن شـرب الخمـر كفـر ؛

فلهـذا قـال فيهـم النبـي ﷺ «يمرقـون مـن الإسـلام كمـا يمـرق السهـم مـن الرميـة ، لئـن أدركتهـم لأقتلنهـم قتـل عـاد ، فإنـه أينمـا لقيتموهـم فاقتلوهـم ، فـإن فـي قتلهـم أجـراً لمـن قتلهـم» .

والجمهـور علـى أنهـم عصـاة مبتدعـة ضالـون، ولكـن لا يكفرونهـم ، والصـواب أنهـم كفـار بهـذا ، قولـه : «يمرقـون مـن الإسـلام ثـم لا يعـودون إليـه» دليـل علـى أنهـم كفـار ، «ولئـن أدركتهـم لأقتلنهـم قتـل عـاد» عـاد كفـار .

والصحيـح والظاهـر مـن الأدلـة أنهـم بهـذا التنطـع وبتكفيرهـم المسلميـن ، وتخليدهـم فـي النـار أنهـم كفـارٌ بهـذا ؛ لأنهـم يـرون العاصـي كافـر ومخلـد فـي النـار ، فهـذا ضـلال بعيـد والعيـاذ بالله ، وخروجـاً عـن دائـرة الإسـلام نعـوذ بالله . نسـأل الله العفـو والعافيـة ... ".

◉ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا:

‏[https://www.binbaz.org.sa/noor/11822]

‏‎#صلاة_الضحى

قال رسول الله ﷺ

لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أوَّابٌ ، وهي صلاة الأوَّابين

( #الألباني / صحيح الجامع (7628)]

#الأوَّابُ : كثير الرجوع إلى الله

قَـــالَ رَسُـولُ اللَّه صلى الله عَلَيْهِ وسلم :-

*" مَـنْ قَـالَ : أَسْتَغْـفِرُ اللَّهَ الْعَـظِيمَ الَّـذِي لَا إِلَـهَ إِلَّا هُـوَ الْحَـيَّ الْـقَيُّومَ وَأَتُـوبُ إِلَـيْهِ ، غُـفِرَ لَـهُ وَإِنْ كَـانَ فَــرَّ مِــنَ الزَّحْـفِ ".*

📗 [ صحيـح الترمـذي - (٣٥٧٧) ]

•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

قــال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :-

*" استـغفار الإنـسان أهـم مـن جميع الأدعـية ".*

📚 [ جامـع المـسائل - (٢٧٧/٦) ]

•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•