Forward from: ЛЮБИЧ
🇷🇺 70 лет назад скончался Иван Александрович Ильин (1883 - 1954). Несомненно, самый выдающийся русский мыслитель XX века.
Лично я благодарен Ильину прежде всего за три проработанных и с безукоризненной логичностью изложенных тезиса.
I. Оправдание христианства.
В век, когда всё больше тех, кто говорил о себе как о христианине, впадало в толстовскую ересь, когда всё больше мыслителей, вослед за Ницше, судили об учении Христа по последователям толстовской ереси, Ильин разоблачил оба этих ложных тождества. Потокание злу, непротивление злу, смирение перед злом - не есть учение Христа. А сопротивление злу силою - не только не есть отход от Христа, но суть единственно возможный путь исполнения заповеданного Им.
Об этом в прекрасной книге Ильина «О сопротивлении злу силою».
II. Изобличение республиканского авторитаризма.
Попытка уравнять монархическую власть с республиканским авторитаризмом - главная ложь либералов и социалистов. Но прибегание к ней оказывается им необходимо каждый раз, когда вместо рая на земле у либерал-социалистических деятелей в очередной раз получается только диктатура самых омерзительных прохвостов, которых с социального дна на вершины власти поднимает революционная стихия. Республиканский авторитаризм не только не является разновидностью монархии, он является полной противоположностью монархического устройства общества в самом главном, в фундаменте - в правосознании, в понимании, что есть право, а что ложно, и почему.
Об этом в лекции Ильина «О монархии и республике», изданной уже после смерти Ивана Александровича.
III. Христианское обоснование рыночной экономики.
Ещё более изощрённая ложь социалистов - утверждение об общей духовной основе христианства и «кодекса строителя коммунизма». Христианство требует свободы воли, свобода воли невозможна в подлунном мире, если не обеспечена материальной возможностью выбора, если человек находится в безальтернативной материальной зависимости от превосходящей силы, целиком распоряжающейся его жизнью, как социалистическое государство - единственный работодатель, несогласие с которым обрекает человека на полное прозябание или смерть. А потому без частной собственности человек зависим и несвободен. Потому только экономическая система, основанная на частной собственности и рыночной экономике, соответствует христианскому замыслу о человеке.
Об этом в одном из основополагающих трудов Ильина «Путь духовного обновления».
Лично я благодарен Ильину прежде всего за три проработанных и с безукоризненной логичностью изложенных тезиса.
I. Оправдание христианства.
В век, когда всё больше тех, кто говорил о себе как о христианине, впадало в толстовскую ересь, когда всё больше мыслителей, вослед за Ницше, судили об учении Христа по последователям толстовской ереси, Ильин разоблачил оба этих ложных тождества. Потокание злу, непротивление злу, смирение перед злом - не есть учение Христа. А сопротивление злу силою - не только не есть отход от Христа, но суть единственно возможный путь исполнения заповеданного Им.
Об этом в прекрасной книге Ильина «О сопротивлении злу силою».
II. Изобличение республиканского авторитаризма.
Попытка уравнять монархическую власть с республиканским авторитаризмом - главная ложь либералов и социалистов. Но прибегание к ней оказывается им необходимо каждый раз, когда вместо рая на земле у либерал-социалистических деятелей в очередной раз получается только диктатура самых омерзительных прохвостов, которых с социального дна на вершины власти поднимает революционная стихия. Республиканский авторитаризм не только не является разновидностью монархии, он является полной противоположностью монархического устройства общества в самом главном, в фундаменте - в правосознании, в понимании, что есть право, а что ложно, и почему.
Об этом в лекции Ильина «О монархии и республике», изданной уже после смерти Ивана Александровича.
III. Христианское обоснование рыночной экономики.
Ещё более изощрённая ложь социалистов - утверждение об общей духовной основе христианства и «кодекса строителя коммунизма». Христианство требует свободы воли, свобода воли невозможна в подлунном мире, если не обеспечена материальной возможностью выбора, если человек находится в безальтернативной материальной зависимости от превосходящей силы, целиком распоряжающейся его жизнью, как социалистическое государство - единственный работодатель, несогласие с которым обрекает человека на полное прозябание или смерть. А потому без частной собственности человек зависим и несвободен. Потому только экономическая система, основанная на частной собственности и рыночной экономике, соответствует христианскому замыслу о человеке.
Об этом в одном из основополагающих трудов Ильина «Путь духовного обновления».