​Сказал имам ат-Тирмизи:
«Сообщение о том, что правая рука ложится на левую в молитве - достоверное, и по нему действовали большинство обладателей знания из числа сподвижников, таби’инов, и тех кто был после них. И некоторые передали; что он укладывал руки выше пупка, а некоторые; под пупком. И все это является приемлемым у них [имамов сунны]».
(См:Ас-Сунан 252.)

Сказал имам ибн аль-Мунзир:
«Нет ни одного достоверного сообщения от посланника Аллаха в том, на каком именно месте должны укладываться руки. Если молящийся пожелает, то ставит руки под пупком, если пожелает - то выше пупка. И на мнении что руки ложатся под пупком, были такие имамы Сунны как: Суфиян ас-Саури, Исхак ибн Рахавея, который сказал: «Со стороны правильности смысла хадисов, укладывать руки под пупком - является более сильным мнением, и это ближе к набожности».
(См:Аль-Аусат 3/94.)

Сказал Шейх Мухаммад ибн Ибрахим:
«Сообщение ‘Али о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, укладывал руки под пупком - слабое, однако усиливает правильность этого смысла то, что передаётся от праведных предков. И поэтому Ахмад ибн Ханбаль взял это».
(См:Аль-Фатава 2/213/550.)

Сказал Шейх Абдуллах аль-Джибриин:
«Это передал Ибн аби Шейба, от Ибрахима ан-Нахаг’и, абу Миджляза, от абу Хурайры, Анаса ибн Малика, ибн Аббаса. Да будет доволен ими Аллах.
И передача всех этих преданий вместе с их разветвлённостью, указывает на дозволенность укладывать руки под пупком в представлении праведных предков».
(См:Таг’лик ‘Аля Шарх аз-Заркаши 1/435.)

━━━━༻❀༺━━━━
Привёл бывший Къады Медины.
Шейх Абдуллах аз-Захим аль-Ханбали в своей книге «аль-‘Инайа би Адилляти аль-Кифая 1/457».


****