Наследие Шафиитского мазхаба


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified



Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


«Не обуславливается наличие ребенка для взятия куньи*, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) утешая маленького мальчика, сказал:

«Что случилось с птичкой, о Абу Умейр?»*

Источник: Хащия аль-Баджури на шарх ибн Косима аль-Газзи на мухтасар Аби Щуджа’

[1]* Ку́нья — часть арабского имени ,которая начинается со слов Абу (для мужчин) и Умм (для женщин) и заканчивается именем сына или дочери.

[2]* Младший брат сподвижника Анаса ибн Малика, у него была птичка с которой он играл, и в один из дней она умерла. Мальчик был опечален из-за этого, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, хотел развеселить его».

#фикх

https://t.me/sadatushafiiya


قال الإمام العلامة أحمد بن علي المقريزي المصري الشافعي (رحمه الله):

«وشرك الأمم كله نوعان : شرك في الإلـٰهية وشرك في الربوبية ، فالشرك في الإلـٰهية والعبادة هو الغالب على أهل الإشراك ، وهو شرك عُباد الأصنام وعباد الملائكة وعباد الجن وعُباد المشايخ والصالحين الأحياء والأموات ، الذين قالوا )إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفى( ، ويشفعوا لنا عنده ، وينالونا بسبب قربهم من الله وكرامته لهم قرب وكرامة ، كما هو المعهوم في الدنيا من حصول الكرامة والزلفى لمن يخدم أعوان الملك وأقاربه خاصته .
والكتب الإلـٰهية كلها من أولها إلى آخرها تبطل هذا المذهب وترده وتقبح أهله ، وتنص على أنهم أعداء الله تعالى .
وجميع الرسل صلوات الله عليهم متفقون على ذلك من أولهم إلى آخرهم ، وما أهلك الله تعالى من أهلك من الأمم إلا بسبب هذا الشرك ومن أجله».

المصدر: «تجريد التوحيد المفيد» (52/53)

https://t.me/sadatushafiiya


💡 Цикл: Полезные советы и наставления студентам

📚 Книги фикха мазхаба Имама Аш-Шафи’и

🎙 Лектор: Абу ‘Абдуррахман Мухаммад Амин


https://youtube.com/playlist?list=PLapFRhs4jvpciLsCRtjAbk-HdY-L2CKd7&si=FoyiAKmYRPe_4zFl




Forward from: سعيد عيظة الجابري
قد يجري الله الحق على لسان جارية:

من الفروع المقررة في المذهب أن الأرض إذا تنجست بالنجاسة الكلبية تغسل سبع مرات بالماء ولا تحتاج إلى تتريب إذ لا معنى لتتريب التراب.

حكى الإمام اﻟﻌﺒﺎﺩي في طبقاته أن الفقيه الشافعي والمحدث أبا بكر الصبغي ﺭﻛﺐ ﻳﻮﻣﺎ فرسه ﻓﺄﺻﺎﺏ ﺫﺭاﻋﻴﻪ ﻃﻴﻦ ﻣﻦ ﻭﺣﻞ ﻛﻠﺐ ﻓﺄﻣﺮ ﺟﺎﺭﻳﺘﻪ ﺑﻐﺴﻠﻪ ﻭﺗﻌﻔﻴﺮﻩ.

ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ: ﺃﻣﺎ في اﻟﻄﻴﻦ ﺗﺮاﺏ!

ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺣﺴﻨﺖ، ﺃﻧﺖ ﺃﻓﻘﻪ مني.

✍ #سعيد_الجابري

https://t.me/saeed_algabry


قال القسطلاني من أصحابنا: إذا وطئ الكفار بلدة للمسلمين وأظلّوا عليها ونزلوا أمامها قاصدين ولم يدخلوا صار الجهاد فرض عين ، فإن لم يكن في أهل البلدة قوة وجب على من يليهم.

إرشاد السّاري(٣٥٦/٦)

https://t.me/sadatushafiiya


Forward from: Мазхаб Имама Аш-Шафии
Абу Шуджа1 аль-Асбахани – кади, имам, великий учёный, захид, большой факих, праведник и скромный правитель (визирь).
 
Так описывают его в биографиях его современники и те, кто писал о нём через много веков, в таких трудах, как «Табакат аш-Шафиийя» кади Ибн Шухбы, «Табакат» имама ас-Субки, и во многих других шархах на его известный труд «Гаят ат-такриб».
 
Его называют Абу Шуджа1, а также Абу Таййиб. Полное его имя – Шихабуддин Ахмад ибн аль-Хусейн [в каких-то работах – аль-Хасан] ибн Ахмад аль-Асбахани.
 
Аль-Хафиз Абу Тахир ас-Силафи в «Му’джам ас-Сафр» передал от него хадис, восходящий к халифу Усману ибн ‘Аффану, разыАллаху анху, который передал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто бы ни построил мечеть ради Аллаха, Всемогущий и Великий Аллах построит что-то подобное для него в Раю».
 
Абу Тахир ас-Силафи (ум. в 576-м году по хиджре.), пересказав этот хадис, сказал: «Кади Абу Шуджа` – один из самых безупречных людей нашего времени! Он 40 лет изучал шафиитский мазхаб в Басре и обучал там ему. Он пересказал мне этот хадис приблизительно в 500-м году по хиджре, и он прожил невероятно долгую жизнь. Я спросил его, в каком году он родился, и он ответил, что родился в 434-м году по хиджре в Басре. Ещё он сказал, что его отец родился в местечке Абадан, а его дед был из Асбахана».
 
Его биографы отмечают, что, когда он был визирем (правитель какой-либо местности, назначенный халифом), то был справедлив и заботился о справедливости для всех. Когда он занимал эту должность, он не выходил из дома, не помолившись и не прочитав значительную часть Корана. После ухода с этой должности он отправился в Медину, где посвятил свою жизнь полностью поклонению. Он стал хранителем Мечети Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он убирался в ней и наводил порядок до самой своей смерти.
 
Имам аль-Байджури в «Хашия» пишет, что имам Абу Шуджа` умер в 488-м году по хиджре и что его могила находится на кладбище аль-Баки рядом с могилой Ибрахима – сына Пророка, солляллаху алейхи ва саллям. Эту дату смерти имама подтверждает также Ибн аль-Асир. Однако эта дата спорна из-за свидетельства Абу Тахира ас-Силафи [о том, что кади Абу Шуджа` пересказал ему тот хадис в 500-м году по хиджре].
 
Сиди Омар Куреши на уроках по матну Абу Шуджа` высказал мнение, что имам умер в 593-м году по хиджре, и это значит, что он прожил 160 лет! Сиди Омар придерживается этого мнения, хотя и говорит, что некоторые биографы называют датой смерти имама 488-й год по хиджре. Университет Аль-Азхар также считает датой смерти имама 593-й год по хиджре. Аллах знает об этом лучше.
 
Его работы:
 
Самая известная  книга Абу Шуджа` – это его мухтасар по шафиитскому фикху «Гаят аль- Ихтисар», известный также как «Гаят ат-Такриб» (он же матн Аби Шуджа`). Эта книга является одной из лучших начальных книг по шафиитскому мазхабу вплоть до наших дней. На эту книгу было написано множество комментариев. Так же одна из известных его работ – это примечания к «Аль-Икна`» имама аль-Маварди. 


Forward from: Мазхаб Имама Аш-Шафии
47_fth_qrib.pdf
5.7Mb
Скачать книгу в формате .pdf




Forward from: Мазхаб Имама Аш-Шафии
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Дорогие братья и сёстры, канал предназначен для изучения фикха Имама Аш-Шафии.

С дозволения Аллаха, мы будем выкладывать тут уроки по книге «Фатх аль-кхорийб аль-мужийб» Шарх на матн Абу Шуджа1.

Хотим облегчить, начинающим студентам, изучение данной науки!

Просим Аллаха искренность в делах и словах.
Хвала Аллаху Господу миров.

Аюб Абу Зейд


Forward from: سعيد عيظة الجابري
الطريقة المثلى لضبط الفقه:

✍ إخلاص النية لله.

✍ الدعاء.

✍ اختيار فقيه أخذ المذهب عن أهله.

✍ قراءة الدرس قبل أخذه على الشيخ ما لا يقل عن عشرين مرة.

✍ قراءته بعد الأخذ على الشيخ ما لا يقل عن عشرين مرة مع التوقف مع المسائل واستحضار ما قاله الشيخ.

✍ مطالعة شرح متوسط للمتن المدروس للمراجعة بإشارة الشيخ.

✍ المذاكرة مع الإخوان.

✍ تدريسه.

✍ حفظ متن في هذا الفن شريطة أن يكون شاملا لأكثر مسائله.

✍ ممارسة الفقه عمليا وقديما قالوا: القضاء يفقه.

#سعيد_الجابري

https://t.me/saeed_algabry


من مخطوطة في الفقه الشافعي، وفيه بيان مسميات أجزاء الوجه والرأس الواردة في كتب الفقه.

📚 Из рукописи Шафиитской книги по «Фикху».

💡Разъяснение наименований областей лица и головы, упомянутых в Шариатских книгах по правоведению.

https://t.me/sadatushafiiya


ДОСТОИНСТВО ОБЛАДАТЕЛЕЙ ЗНАНИЯ

— Аллах свидетельствует, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием.

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ

Коран: [3:18]

Сказал Бадруддин Ибн Джама’а Аш-Шафи’и (733 г.х.):

«Начал Всевышний с Себя, затем упомянул ангелов, а затем обладателей знаний и достаточно в этом почёта, величия и доблести».

بدأ سبحانه بنفسه وثنى بملائكته وثلّث بأهل العلم، وكفاهم ذلك شرفا وفضلا وجلالة ونبلا.


См. «Тазкирату Ас-Сами’», (37).

https://t.me/sadatushafiiya


Сказал Ибн Хаджар аль-Хейтами Аш-Шафи’и [974 г.х.], перечисляя тяжкие грехи (Аль-Кабаир):

«Великие грехи (390-2) —оставление джихада, когда он становится обязательным для каждого. Когда агрессор нападает на мусульманские земли и захватывает верующих в то время, как у остальных есть возможность избавиться от него (отразив нападение).

Также всеобщее оставление джихада и пренебрежение в укреплении границ мусульманской территории, рискуя потерпеть поражение от неверных (отдав свои территории)».

(الكبيرة التسعون والحادية والثانية والتسعون بعد الثلاثمائة ترك الجهاد عند تعينه ، بأن دخل الحربيون دار الإسلام أو أخذوا مسلماً وأمكن تخليصه منهم . وترك الناس الجهاد من أصله . وترك أهل الإقليم تحصين ثغورهم بحيث يخاف عليها من استيلاء الكفار بسبب ترك ذلك التحصين) اهـ .

См. «Аз-Заваджир», (269).

https://t.me/sadatushafiiya


Forward from: معهد الإمام النووي للتفقه الشافعي (مؤقتة)
"إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً"

🌿أمة واحدة؛ تجمعهم أخوّة الإيمان، ويهتدون بخُلقِ الإسلام.

وقد قال رسولنا صلى الله عليه وسلم:
"مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

ولهذا ترى المسلم في مشرق الأرض يألم لمصاب أخيه في مغربها، ويسعد لنصره في كل مكان.

✨هذه هي نفسية المسلم، وهكذا علّمنا رسولنا صلى الله عليه وسلم.

وإن لفلسطين مكانة عُظمى في قلوبنا، فهي أرض الخيرات،
وفيها بيت المقدس، مسرى الأنبياء، وموطن عز الأولياء.

نسأل الله أن يربط على قلوب إخواننا وأهلنا، وأن يرفع البلاء عن المسلمين في كل بقاع الأرض.

#مشاريع_تميز
#معهد_الإمام_النووي
#الفقه_الشافعي


Сказал Ан-Навави (676 г.х.), да помилует его Аллах:

«При стрижке волос рекомендуется начинать с правой стороны головы».


См. «Шарх Сахих Муслим», (9/46).

#фикх

https://t.me/sadatushafiiya


Сказал Ан-Навави (676 г.х.), да помилует его Аллах:

«Сказали наши товарищи (ученные шафиитскиого мазхаба): самое малое количество людей в коллективной (аль-джама’а) молитве – двое. Имам и молящийся за ним. И если мужчина помолился с мужчиной или женщиной, будь это его рабыня или же дочь и тому подобное, они получат награду за коллективную молитву, которая увеличивается до двадцати пяти или же двадцати семи степеней (как пришло в хадисах). И это то, в чем нет разногласий, более того Шейх Абу Хамид (аль-Газали) и другие передали единогласие (Иджма’) в этом вопросе».

قال النووي: «قال أصحابنا: أقل الجماعة اثنان، إمام ومأموم، فإذا صلى رجل برجل أو بامرأة، أو أمته أو بنته أو غيرهم، حصلت لهما فضيلة الجماعة، التي هي خمس أو سبع وعشرون درجة، وهذا لا خلاف فيه، ونقل الشيخ أبو حامد وغيره فيه الإجماع».

См. «Аль-Маджму’», (1/196).

#фикх

https://t.me/sadatushafiiya


Forward from: شرح اللمع في أصول الفقه
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه القناة مخصصة لنشر دروس في شرح اللمع في أصول الفقه للشيخ أبي إسحاق الشيرازي رحمة الله عليه وعلى علمائنا جميعا.
وهو شرح متوسط يناسب المرحلة الثالثة لمن درس الكتابين فأكثر في أصول الفقه.
وأسأل الله الكريم أن ينفع بها ويجزل الثواب عليها.


Схема, составленная шейхом Муртазали ад-Дагестани (да смилуется над ним Аллах),в которой разъясняется научная принадлежность книги «Тухфату-ль Мухтадж».

مخطط يبين النسب العلمي لتحفة المحتاج لابن حجر:

مرتضى علي الداغستاني رحمه الله



20 last posts shown.

75

subscribers
Channel statistics