Струны времени

ПЕШРЕВ (музыкальный жанр, прелюдия к сюите)

Ранее мы познакомились с такой инструментальной формой как саз семаи, которая является заключительной частью фасила (продолжительного тематического цикла из различных музыкальных произведений). Если саз семаи это финал фасила, то его прелюдией является пешрев.

Термин "пешрев" происходит из персидского языка и дословно переводится как "предшествующий", "предваряющий". Составлено это слово из двух частей: "пеш" (پیش), что означает "перед, впереди" и "рев" (رَو), что значит "двигаться, идти". Таким образом, "пешрев" буквально можно перевести как "то, что идет впереди", что указывает на его функцию в музыкальном произведении — выступать вступительной частью или предшественником основной музыкальной темы.

В музыкальной традиции Османской империи термин "пешрев" стал обозначать особую форму вступления, которая часто использовалась для подготовки слушателей к основному произведению, задавая эмоциональное и мелодическое настроение. Эта форма была популярна не только в светской музыке, но и в суфийских церемониях, где пешрев символически представлял собой переход к более глубокому духовному состоянию.

Пешрев возник в османской музыкальной традиции в XIV-XV веках и был тесно связан с придворной и церковной музыкой. Первоначально эта форма использовалась для сопровождения придворных церемоний, но постепенно стала популярной в других жанрах османской музыки. Пешрев также играл важную роль в суфийской музыкальной практике, особенно в ордене Мевлеви. Он использовался как вводная часть в ритуальных церемониях, таких как зикр (ритуальное поминовение), подчеркивая начало духовного действия. Армянские композиторы в Османской империи являлись одними из наиболее популярных и любимых авторов пешревов, многие из которых получили распространение далеко за её пределами.

Пешрев обычно состоит из нескольких тактов, выстроенных в определенном ритмическом цикле (узун хава или длинный ритмический рисунок), который называется усул. Наиболее распространенные ритмические циклы включают 10/8, 12/8 и 28/4, что создает плавное, но структурированное звучание. Эти циклы повторяются на протяжении всей композиции.

Пешрев часто исполняется в определенном макаме — музыкальном режиме, аналогичном ладу, который определяет мелодическую основу произведения. Выбор макама влияет на настроение и эмоциональную окраску произведения. Например, макам хиджаз создает меланхоличное настроение, в то время как макам саба может передавать более драматические чувства.

Пешревы исполнялись на различных инструментах, таких как уд, канун, ней, кеменче и танбур, каждый из которых добавлял особый колорит. Мелодии пешрева обычно богаты орнаментами и варьируются от спокойных до энергичных.

#терминология #пешрев