ААЦ вне Армении
Все мы прекрасно знаем, что Великая Армения в античности была влиятельным государством не только на территории Армянского Нагорья, но и на Кавказе. И при таких обстоятельствах конечно же ААЦ играла свою роль не только в самой Армении. Сегодня речь пойдёт о странах в которых Армения и ААЦ имели какую-то связь, и имели какое-то влияние.
Кавказкая Албания
Первым делом мы конечно же вспомним Кавказскую Албанию, христианство было введено из Армении, по сообщению Каганкатваци, святой Григорий Просветитель крестил албанского царя Урнайра в 371 году. Хотя некоторые считают что Албанию крестил не Григорий Просветитель, а его внук Святой Григорис.
Одним из самых таких прохристианских правителей Албании можно назвать Вачагана III, который вёл борьбу не только с зороастризмом, но и с языческими обрядами, идолопоклонством и колдовством.
В VII века когда грузинская церковь начнёт отделятся от ААЦ, за ним последует и албанская церковь, но сохранить независимость албанская церковь смогла только до 704 года, после Албанская церковь снова оказалась в подчинении ААЦ. Но с потерей государственности албанские племена постепенно ассимилировались.
Алания
Супругой того самого армянского царя Трдата III, была аланская царевна, а позже армянская царица Ашхен и она же стала первой в истории христианской царицей первого христианского государства.
Христианизация Алании началось в начале IV века, когда Григор Лусаворич крестил в водах Евфрата аланского царя и супругу армянского царя Трдата.
Стоит также упомянуть и Сухия Аланского, в Армении его последователи приняли христианство от учеников св. апостола Фаддея, во главе со св. Воски (Хрисосом) и крестились в водах реки Иордан. В годы когда Армения находилась в войне с Персией, Сухий молился за Армению.
Грузия
Грузинская церковь принимала армянскую церковь, и даже принимала обряды такие как Матах и День Святого Саркиса, но вскоре церкви будут разделены. По данным Армянской Апостольской Церкви из 650 армянских храмов сегодня на территории Грузии действует всего лишь 32, большинство из которых находятся в армянских селах, расположенных в регионах Джавахка и Северного Лори.
Эти два армянских региона постоянно переходили из рук в руки, из-за чего и произошла такая картина. Можно вспомнить про Святую Нуне (Нино), которая убежала из Персии в Великую Армению, оттуда уже бежала в Грузию распространять христианство. Можно также вспомнить Святого Ашота, человека который основал не мало храмов и монастырей, также воевал с арабами, защищая христианскую веру в своей стране, однако был убит грузинами которым заплатили арабы.
@urartec
Все мы прекрасно знаем, что Великая Армения в античности была влиятельным государством не только на территории Армянского Нагорья, но и на Кавказе. И при таких обстоятельствах конечно же ААЦ играла свою роль не только в самой Армении. Сегодня речь пойдёт о странах в которых Армения и ААЦ имели какую-то связь, и имели какое-то влияние.
Кавказкая Албания
Первым делом мы конечно же вспомним Кавказскую Албанию, христианство было введено из Армении, по сообщению Каганкатваци, святой Григорий Просветитель крестил албанского царя Урнайра в 371 году. Хотя некоторые считают что Албанию крестил не Григорий Просветитель, а его внук Святой Григорис.
Одним из самых таких прохристианских правителей Албании можно назвать Вачагана III, который вёл борьбу не только с зороастризмом, но и с языческими обрядами, идолопоклонством и колдовством.
В VII века когда грузинская церковь начнёт отделятся от ААЦ, за ним последует и албанская церковь, но сохранить независимость албанская церковь смогла только до 704 года, после Албанская церковь снова оказалась в подчинении ААЦ. Но с потерей государственности албанские племена постепенно ассимилировались.
Алания
Супругой того самого армянского царя Трдата III, была аланская царевна, а позже армянская царица Ашхен и она же стала первой в истории христианской царицей первого христианского государства.
Христианизация Алании началось в начале IV века, когда Григор Лусаворич крестил в водах Евфрата аланского царя и супругу армянского царя Трдата.
Стоит также упомянуть и Сухия Аланского, в Армении его последователи приняли христианство от учеников св. апостола Фаддея, во главе со св. Воски (Хрисосом) и крестились в водах реки Иордан. В годы когда Армения находилась в войне с Персией, Сухий молился за Армению.
Грузия
Грузинская церковь принимала армянскую церковь, и даже принимала обряды такие как Матах и День Святого Саркиса, но вскоре церкви будут разделены. По данным Армянской Апостольской Церкви из 650 армянских храмов сегодня на территории Грузии действует всего лишь 32, большинство из которых находятся в армянских селах, расположенных в регионах Джавахка и Северного Лори.
Эти два армянских региона постоянно переходили из рук в руки, из-за чего и произошла такая картина. Можно вспомнить про Святую Нуне (Нино), которая убежала из Персии в Великую Армению, оттуда уже бежала в Грузию распространять христианство. Можно также вспомнить Святого Ашота, человека который основал не мало храмов и монастырей, также воевал с арабами, защищая христианскую веру в своей стране, однако был убит грузинами которым заплатили арабы.
@urartec