Янги Дунё ривоятлари

Алламжонов хақида.
Аслида бу йигит анча кучли ва узоқни кўзловчи. Тахлил қилиш ва узоқ муддатли режалашга мойил.
У билан бўлган воқеа, яни суиқасд "ўқлари" анча олдин отилган эди. Уни кутилмаганда ишдан олиниши инициаторни ичкаридан қидириш керак эмас. Бу ташқи босим остидаги қарор (ички гуруҳ қўли билан бўлиши мумкин, аммо улар асосий ролда эмас).
Эътиборли жиҳати айнан Комил Алламжонов таълим сиесатига жавобгар шахс эди. Айнан шу сабаб калтак еди.
Ишдан олинишидан олдин Рус матбуоти Ўзбекистондаги ўқув қўлланмаларида рус босқини талқини ёқмаган эди.
Бу йигит олдинроқ хам "калтакланган" эди (иш жойи ўзгаришларини назарда тутяпман). Яни уни таклифи билан Мангуберди хақида филм, Жадидчилик харакати кун тартибига олиб чиқилган эди.
Соддароқ айтганда Алламжонов ўзбек миллий идеологиясини яратиш устида ишлаётгани яқол кўзга ташланиб қолган эди.
Сурков сифатида

Ажойиб.
Раҳматлик бувимлар "Шамол бўлмаса теракни шохи қимирламас?!" дердилар...
Анчадан бери аҳамият беряпман "ўзбек"ларни "кучайтиришяпти".
Бир четдан эсласак:
- Россияни эгаллашга сафарбар этилдик;
- Ички гуруҳлар қайта форматланди ва давомий равишда текислаб борилмоқда;
- "ўзбексифат" элита яратиляпти;
Булар асосий сигналлар.
Энди эътибор беринг Россияда босим айнан Тожикларга бўлмоқда, Крокус қаҳрамонлар сифатида хам уларга илинди.
Қозоқларни бўлинишга хозирланяпти.
Тўғри бир икки калтак хам еяпмиз, лекин бу анча кичик кўринишлар халос.
Бир йил олдин эса чеченлар ва ўзбек отишмалар хам бўлди.
Кейин Рамазон ўзи келиб хам кетди.
Путинни Ўзбеклар сони хақидаги гаплари хам эътиборли.
Энг асосийси хамма учун Ўзбекистон соққа ва товарлар учун "янги порт" эканлиги тан олинди.

Энди эса бу хабар.
Тахминимча ўзбекларни Россияга энг катта кўмакчи сифатида кўришяпти. Худди бу ролда Казаклар, Гуржилар ва кейин эса Чеченга берилгандек.
Аммо, хурсанд бўлишга шошлманган маққул бу биз билган ўзбеклар бўлмайди, у янгича "ўзбеклар" бўлади....

Яхудият хақида.

Что касается иудаизма, то есть два иудаизма. Есть иудаизм, который ничем не отличается от ислама, но он кончился в 135 году, во время восстания зелотов, и все истинные евреи были тогда убиты. Те иудеи, которые остались после восстания, — на самом деле вавилоняне, принявшие иудаизм, точнее вошедшие в традицию Мусы (Моисея) и изменившие ее. Иудаизм современный состоит из целого ряда компонентов, которые не имеют никакого отношения к традиции Моисея. Это в первую очередь Талмуд как комментарий к Торе. Сама Тора, как известно, во время вавилонского плена была потеряна, уничтожена вавилонянами и восстановлена по памяти Ездрой, но на этом перипетии Священного писания не кончились. Римляне тоже уничтожили Тору, и она была в обратном переводе восстановлена с Септуагинты, с греческого. Таким образом, она дважды восстанавливалась, что снимает вопрос о ее прямом присутствии. Раввины прекрасно понимают это и сами говорят, что признают письменную Тору постольку, поскольку есть Тора устная, то есть устная Тора является реальным, прямым подтверждением авторитета письменной. А что такое устная Тора? Устная Тора — это Тора преданий и комментариев, она также опирается на Талмуд, который является ее толкованием. Опять, таким образом, возникает некая корпоративная каста, причем истоками своими уходящая не в Израиль, ушедший под водительством Моисея из Египта, она уходит в жреческую касту вавилонян, поэтому я вообще не понимаю, как может религия, явленная Мусой, называться “яхудийат”. Иудаизм должен называться (и он так назывался) “мусайят”, потому что название “яхудийат” закрепилось после возвращения из вавилонского плена. Но в Вавилоне осталась огромная диаспора; считается, что какое-то время там жило не менее 300 тысяч евреев, это огромная цифра. В 70—72 году — Римская война и второе уничтожение Храма, а в 132 году — восстание Бар Кохбы. Надо представить себе его последствия, ведь в то время быть евреем в средиземноморском регионе означало непримиримую вражду и преследование римлян.

Додам раҳматли кўп айтар эдилар "Тошкент қўрғони қурилиши вақтида экан, иш бошлашдан олдин катталар оқ фотиҳа қилишга боришса ёшлар иш бошлаб юборишган экан. Шунда ёши улуғлардан бири "йигитлар лойни қайси тупроқдан қординглар ташқариданми еки ичкаридан?" сўраса ёшлар "Ташқаридан." дейишибди.
Қария бош силтаб "Аттанг бир оз шошибсизлар?! Бу кентни боши келгиндидан чиқмайди энди!" деган экан.
Бу ривоятни нимага эсладим?
Сафарда эдим.
Араб диёри, аммо бирон араб кўринмас.
Ислом ери, лекин уммат кўринмас.

Қаричлар ўзгарган, оқибатлар ўзгалар ўлчовида....

Ғарб лойиҳаси ичида янги ўзгаришлар кутилмоқда. Бу харакат натижаси (агар амалга ошса) тўлиқ тоталитар тизим юзага келади.

Уммат унутган бошқарув амалиётларидан бири бу уруғлар ва қабилалар устидаги мажбуриятлар ва талабалар.
Пайғамбаримиз Мухаммад с.а.в даврларини эсланг: Келишув қабилалар ўртасида эмасмиди?
Мадина Яхудийлари жазоси хам айнан қабила устида бўлган.
Ха, Сталин бошқарув услубларини аниқ англаган, шу сабабдан жазо тайинлашда айнан қабила ва уруғларни жазолаган (қирм татарлар, чеченлар ва х. к). (Бу ерда масала Сталин хақлиги еки нохақлигида эмас, айнан бошқарув механизмида).

Сўнги уч асрда Уммат ўрнига сунъий Миллат бирикмаси киритилиши ортидан, мусулмонлар онгида ёлғон тезис "Миллатлар толерантлиги" киритилди. Оқибатда хатто душманларни идентификация қилиш мушкул бўлиб қолди.
Бирон "оқ қулоқга" сени авлоднинг босқинчи деб кўрингчи, сизга ўзлари олиб келган Цивилизация хақида баҳс бошлашади. Биронтаси айнан шу "цивилизация" сабабли уммат парчаланиб кетганини, бойликлар талан тарож қилингани хақида лом лим демайди.
Айнан, Ғарб цивилизацияси ва яшаш мазмуни бу ислом ўлкаларига экспансия ва босқин устига қурилган.

Озгина Фобияга чалиндим шекилли...
Янги қонун имзоланди.
Қанчалик бу социумда психологик ердами тартибга келтиради билмайман. Аммо аниқ тушунганим мактабгача таълимдан Психологлар номи остидаги "Отин ойилар" мактабига зарба беришди.
Кўпгина ҳолларда хусусий таълим муассасаларида психологлар диндан (билганича) таълим беришади. Гунчадаги машҳур "Хожи она" боғчаси бунга мисол.
... Еки бу оддий фобиями?!...

Ислом бу фақат Давлатчилик эмас, фақат Дин эмас, бу аниқ ва равшан цивилизация.
Буни равшан кўриниши икки Харам худуди.
Мана нимага улар қўрқишади!

ЭПОХУ ПРОРОКА МУХАММАДА. ТОРГОВЫЕ РЫНКИ

Жители Медины занимались разными видами торговли, чему способствовали состояние их сельского хозяйства, отличавшегося стабильностью, и расположение Медины на торговом пути между севером и югом (см. Хитти [и др.]. Та’рих ал-‘араб. Т. 1. С. 146). Эта активность проявлялась и в наличии в Медине разветвлённых торговых рынков с разнообразной специализацией (см. Ас-Самхуди. Ал-Вафа’. Т. 2. С. 747 [и далее]). Среди них незадолго до хиджры был Сук Хабаша, принадлежавший Кайнука‘. Он специализировался на торговле рабами (см. Йакут. Му‘джам ал-булдан. Т. 2. С. 210–211). Нам кажется, что он был частью рынка Бану Кайнука‘ при Джиср Вади Батхан (см. Ас-Самхуди. Ал-Вафа’. Т. 2. С. 747; Т. 4. С. 1177. А л - Д ж и с р находится близ верхней части Батхан. Приток Батхана течёт от южной части Медины до Джисра и затем вливается в Вади Батхан на западе Медины (Там же)). Это был большой рынок, на котором было заметно большое движение и слышались крики торговцев и покупателей (См. Ал-Исфахани. Ал-Агани. Т. 21. С. 62; Аш-Шариф. Макка ва ал-Мадина. С. 365). Самыми важными предметами торговли там были украшения, холодное оружие (касй), копья и мечи (см. Ал-Вакиди. Ал-Мугази. Т. 1. С. 138–140). Среди рынков Медины в эпоху джахилийи, кроме выше упомянутых, также были Сук Базбала в районе, который назывался Йасриб (см. Ас-Самхуди. Ал-Вафа’. Т. 2. С. 747. З у б а л а — место в начале Йасриба, откуда начинается северная часть Медины (Ал-‘Аббаси. ‘Умдат ал-Ахбар. С. 332)), рынок в ал-‘Асаба к западу от мечети Куба’ (см. Ас-Самхуди. Там же; Йакут. Му‘джам ал-булдан. Т. 4. С. 128), рынок в домах Бану ал-Хубла в месте под названием Музахим (см. Ас-Самхуди. Там же. М у з а х и м — одно из укреплений Медины, которое построили Бану ал-Хубла среди своих домов, принадлежала ‘Абдаллаху б. Аби б. Салулу (Ал-Фирваз. Ал-Маганим. С. 380)), который функционировал в эпоху джахилийи и в период раннего ислама (см. Ас-Самхуди. Там же). У иудеев был рынок по соседству с Баки‘ ал-Гаркад, к востоку от мечети Пророка (см. Там же. С. 747-748). Мусульмане организовали свой рынок по соседству с ним в месте Баки‘ аз-Зубайр, на пути к Баки‘ Гаркад (Там же). Очевидно, что иудеи почувствовали силу мусульман и ощущали опасность соперничества и конкуренции с ними в торговле в Медине, пока этот рынок оставался вблизи их рынка. В это время появился иудей Ка‘б б. ал-Ашраф, он вошёл на территорию рынка и перерезал верёвки для крепления палаток. Тогда Посланник (с) сказал: «Не будет преступлением, если мы переведём его на место, более раздражающее, чем это», — и перевёл его на место мединского рынка (Сук Мадина), западнее мечети Пророка (см. Балазури. Футух ал-булдан. Т. 1. С. 15; Ибн Хаджар. Ал-Исаба. Т. 3. С. 534; Ас-Самхуди. Ал-Вафа’. Т. 2. С. 748). На это место Посланнику (с) указали некоторые асхабы (см. Ас-Самхуди. Там же). Позже он построил для сахабов несколько домов между рынком и мечетью Пророка (см. Малик. Ал-Маута’. Т. 1. С. 131).

Далее – по ссылке: http://islamfond.ru/ru/исследования/статьи/item/2772-..

Трейдингдаги асосий муаммолар:
1. Трейдинг (классик) еки Форекс тизими бизда Саррофликка амалиётига тенг.
2. Саррофлик талабларидан бири бу фақат ўз ихтиёридаги маблағлари билан амалиётга кириш. Аммо, Форекс амалиётида қарз (кредитный плечо) билан савдо қилинади.
3. Амалиётлар аксари холда Инвестиция объектидан (агар акциялар бўлса) фойда олишга эмас, уни нархи ўзгаришидаги (тушиши еки кўтарилиши) тафовут орасидан фойда олишга қаратилган. Бу ҳолат Ғарорага яқин.
4. Криптовалюта (омматан Блокчейн технологияси назарда тутилмаяпти, айнан фақат Криптовплюта). Бу бирлик билан амалиётга кириш учун Криптовалютани пул бирлик мақоми хақида хали хамма уламолар иттифоқи қилишмаган. Бу худди 2-3 аср олдин металл тангалар ўрнини қоғоз пуллар эгаллаши каби бир оз жараён талаб этади.

Оллоҳ билгувчи, ўзи адаштирмасин

Гуноҳкор қалби.

Билмай қилган Гуноҳимдан Оллоҳ раҳмидан умидим бор, лек билиб босган Гуноҳларимга бирон баҳонам хам йўқ.

Ўтиш даври хақида:

Сўнги вақт давомида геосиёсий ўзгаришларнинг энг қизғин палласига кирдик. Бир нечта Куч Марказлари жанги ўртасидамиз. Бизни регион энг катта стресс бўлиши кутилаётган жой сифатида эътироф этилмоқда.
Мусулмон ўлароқ мавжуд ўзгаришларни англашимиз ва бунга ўз томонларимизни аниқлаш муҳим аҳамиятга эга бўлиб қолмоқда.

Тарих такрорланиш сифатига эга. Жумладан, Ғарб цивилизацияга бошчилик қилиш устидан қаттиқ жанг бошланди. Трансмиллий корпорациялар, Банкирлар, Қадим Европа аристократияси ва Ватикан ўртасида муросасиз жанг иштирокчилари сифатида қаралиши лозим. Европанинг Марказий кучларидан бири Франция Африка даври тугаганини эътироф этди, Немисларни эса хатто гапиришга хам рухсат беришмаяпти. Хатто Путин Макронни қабул қилишда узун столдан фойдаланиши бу Руслар рангларга исён қилишаётганини кўрсатяпти. Блинкерни Ўрта Осие сафари эса "Биз сизга икки томондан бирии танлашга рухсат берамиз" дегандек...

Марказий Осиё давлатлари ичида бирон давлатни бетараф қолишга изн беришмайди. Е Россия е Хитой ни танлаш мажбурий қилишади...

Капитал оқимига қарсак ва Турк капиталини мамлакатда ўрни камайиб бораётганлигини инобатга олсак, бизни Россия ўз қучоғига олади. Бу АнтиХитой бирлашмасидаги энг катта марказ бўлади.

Конституциявий ислоҳотлар хақида.
Хар сафар шу машмаша. "Конституциявий ислоҳот" асосан фақат битта мақсад кўзланган Бошқарув вақтини сунъий узайтириш. Хар ўзгартириш бизни ташқи Гуруҳлар билан келишишимизни ва уларни розилигини олиш учун ўлпон тўлашимизни англатади. Хатто уларни рози бўлиши хам бизникиларни зиддига ишлайверади. Келишмасак "энгаштириб" қўйишади, бахона сероб, "сайловлар тартибини бузишдан" бошлаб демократик тамойилини бузишгача. Асли, трансчегаравий корпорациялар даврида бирон худудда раҳбар бўлиб ўтириш "не благодарный" иш.
Шундай экан, энг яхши услуб, бу Хон еки Султонлик эълон қилиш.
Жиддий айтяпман, киноясиз!
Жуда бўлмаса, халқ хам бойлик эканлиги англай бошлашади....
Хар беш йилда бошимизга хам урушмайди сайлов ўтказларинг деб....

Уммат парчаланиши тарихидан:
Уммат ва миллат парчаланиши учун Тил муҳим омил.
Интернетда ўқиб колдим, эски Ўзбек тили жуда Қозоқ тилига яқин бўлган. Ўлкадаги эллатлар бир бирини тўлиқ тушуна олишган, тилмочсиз!

Шаҳидлик мақоми хақида:
тарихга қизиқаним сари раҳматли додамларни ва уларни ака укалари тақдири хақида ўйлаб қоламан.
Раҳматли додам уч ака ука бўлишган уруш вақтида учала жигар олдинма кетин урушга кетишган. Фарзандлардан фақат додам раҳматли урушдан омон қайтган эканлар. Икки акалари шу урушда қазо топишган экан.

Шу жигарлар мақоми қандай экан? улар хақ учун урушишдими ёки йўқ? Урушдан бош товлаганларчи?
Ўзи бу уруш биз учун қандай мақомда, Ватан урушими ёки Жаҳон урушими шу саволлар қийнарди.
Яқинда бир Хадис ўқидим (манбаси топиб ташалаб қўйяман). Мазъмуни: Оҳири замондаги Шом майдонидаги урушда икки томонда мусулмонлар бўлиши хақида ва улар қазоси Улар ниятларига боғлиқлиги хақида.
Яъни, урушга боришда ҳар бир муслим нима учун жангга киришини аниқ англаши лозим ва ниятларини тўғрилаши хақида.

Ният қиламанки додамлар бу урушда айнан Ёмонлик билан жанг ниятида бўлганлар, жигарлари Шаҳид, ўзлари Ғозийликка етканлар...

п.с: Каримов анча кучли бўлган. У айнан шу саволга жавоб сифатида Шаҳидлар майдони қурдирган, Ғалаба боғи эмас.