زنازين الزنابق

لاتحزن يا طابع البريد
‏حين أبللك بلساني وألصقك
‏على ظرف مسافر إلي بلاد حبيبتي البعيدة ..
‏فأنا أيضا مثلك ، تلعقني الوحدة بلسانها
‏ثم تلصقني في الفراغ ..!

#محمد_القليني

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

#إقتباسات

"المُستَشفيات مُكْلِفَة جدّاً ومن الأرخَص أن تموت، المُحامون مُكْلفون جدّاً لدرجه أنَّهُ من الأرخَص أن تعترف أنَّك مُذنب. والآن أستَطيع فهم لماذا يَقْفز النّاس من الجسور."

#تشارلز_بوكوفسكي

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

#إقتباسات

إذا كان لديك عينان !
فلماذا ترى الناس بأذنيك ؟!

عامل الناس بما ترى منهم
و ليس بما تسمع عنهم .!

#غابرييل_غارثيا_ماركيز

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

أنا لا أتعاطف مع الأغبياء والجهلة ، ولا أجد أن هناك مبررات كافية تدفعني لأشعر بالشفقة تجاههم ، نحن في عصر المعرفة والجهل فيه ( إختيار ) ، لم ندرس ونتعلم في مدارس نموذجية راقية بل كانت مهترئة وبلا أبواب ولا شبابيك ولا حتى مقاعد ، لم نكن سليلي طبقات برجوازية نحصل على تعليم مضاعف في منازلنا من قِبل أساتذة متمرسين ، كل ما كُنا نملكه دفتر وقلم وكتاب ، ظروف الحياة القاسية ليست مبرر لأن يكون الإنسان جاهلاً ، كان عمري عشرة سنين فقط عندما قتلوا أبي وهجروني من منزلي ، كان وقت الصباح يُقضى في المدرسة ووقت المساء في العمل ، لم يكُن لي معيلٌ سوى نفسي ، وأنا اليوم تخرجت من كلية الهندسة ! ، لا أعلم من أي منطلق يُدافع البعض عن فئة من الناس راضية ومرتاحة بجهلها ، رأيت قبل قليل شخص يبرر بشكل عاطفي عن هؤلاء الذين لا يعرفون الكتابة بشكلٍ جيد على مواقع التواصل ! قلت له بدل الدفاع عنهم قُل لهم إتركوا مواقع التواصل وإفتحوا متصفح غوغل وتعلموا الكتابة بشكل جيد بدل هذا الكسل والخمول والتلذذ بالجهل ، ربما في الأزمان الماضية كان الجهل بالتاريخ والعلم والدين والسياسة شيء منطقي لصعوبة الحصول على المعلومة ، لكن في عصرنا الحالي هذه الحجة تسقط مع توفر التكنولوجيا والأنترنت ، المعلومة التي كان البعض يقضي شهوراً ينبش الكتب بالبحث عنها أصبحت اليوم متوفرة بكبسة زر !

لم نخرج من رحم أمهاتنا علماء وجهابذة ، كُنا نجهل الكثير لكن لم نبقى نراوح في مكاننا ونخترع الحجج والأعذار لتبرير هذا الجهل ، فتحنا عقولنا وقرأنا الكتب وتصفحنا المواقع وكتبنا المقالات ، نقحنا المعلومات وحرثنا عقولنا وتخلصنا من الأفكار الدوغمائية ، بل وحتى أصبحنا نشعر بالخجل إذا كتبنا سطراً يحتوي أخطاء إملائية !

كفى تبريراً للجهل ، حرضوهم على أن يتعلموا ، قولوا لهم أن التعلّم مهم كالأكل والشرب وممارسة الجنس ، قولوا لهم أن المدارس ليس هي المكان الوحيد الذي يتشرب العقل منه المعلومة .. يوجد انترنت ، يوجد مكتبات ، يوجد مقالات ، يوجد كل شيء ، كل الذي ينقصكم هو إرادة التعلم ، إنه لشيء معيب ومثلبة بحق الإنسان الناضج والواعي الذي يعيش في الألفية الثالثة ويُعاصر كل هذه الحداثة والعولمة والتكنولوجيا والسرعة أن يبقى جاهلاً ... لا تبرروا للجهلة ، بل علموهم أن يرتقوا بنفسهم وألا يكونوا جاهلين

- " الإنسان مُلزم بالمعرفة ، الإنسان مسؤول عن جهله ، الجهل خطيئة ! "

قالها ميلان كونديرا سابقاً ، وأُكررها أنا اليوم وكل يوم


#سومر_بابروش

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

كان عليكِ أن لا ترحلي ،
وكان عليكِ أن تتأكدي أولاً من خلوّ قلبي منكِ ،
واكتفائي وعدم الحاجة لبقائكِ أو الاستناد عليكِ
كان عليكِ أن لا تستسلمي لأنانيتكِ
وخوفكِ من وجودي الدائم معكِ .
كان عليكِ أن تلغي قرار الرحيل
عند أوّل رعشة خوف انتابتني
وأنت تسحبين جسدك عني وأنا أطوقه بكل أحزاني
كان عليكِ أن لا تقتليني برحيلكِ
أن لا تكسريني لأعيش بألم لا شفاء منه دونكِ
كان عليكِ البقاء .. وكان على الرحيل اللعنة.


#سومر_بابروش

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

“ التعلق ” مرض قاتل عندما يُصيب أحدٌ منا يجعله عاجزًا ، قد يبدو الأمر غريبًا وقاهرًا بعض الشيء ، أن تفقد لذة الحياة لمجرد فُقدانكَ لأحدهم ولو لبرهةٍ من الزمن ، أن تبدو الحياة من دون أحدهم بلا معنى ، أن يبقى فِكركَ محتلاً دائمًا ، أن تُمسكَ كتابًا لتقرأ فتجد نفسك لا تعي كلماتهُ ، أن تنتظر حدوث شيء ، أن تصلك رسالة ، مكالمة صوتية ، حربٌ طاحنة تخوضها داخل نفسك لتقنعها أنكَ مهمٌ في قلبِ هذا الشخص الذي تعلق قلبُكَ بهِ وربما في أغلبِ الأحيان أنتَ لستَ كذلك ، يبدو الأمرُ مضنيًا ومتعبًا أن تحكمَ عليك الحياة بتلكَ اللعنة ، التي من الممكن أن تعيش جرائها عُمرًا عصيًا دائمًا ، أن تنسى ما هي الحياة الإجتماعية الطبيعية وتعتزل الناس جميعًا وترنو الى نفسكَ بمنأى عن أي مخلوق ، أن تكونَ وحيدًا ذلك لأنك ترى شخصًا واحدًا وكأنه الجميع ! ، وكأنكَ ولدتَ ضمنَ حيزٍ لم تعي فيهِ يومًا ما معنى التواصل ، ذلكَ الأمرُ فاسدًا ومرهق لذواتنا جدًا ، أكادُ أُضحي بكل ما لدي لأعرف كيفَ كانَ ذلكَ الذي يُسمى حُبًا ومن أينَ منبتهُ الأول ؟كيفَ نشأ بكلِ تلكَ الرواسخ القاضية على منعتنا الداخلية ؟ ، كيف يحتلنا بكلِ هذا الكم من الآليات العنيفة والمتعبة ، كيفَ يستفحلُ في أعمارنا دمارًا ، كيف يستفحلُ ويلدُ فينا عجزًا مستديمًا تجاه أحدهم ؟

أكره الفقد ، كما أنني أكره التعلق بالأشخاص ، لم أجرّب في حياتي مرضاً فتّاكاً مثل التعلق ، أنا أعلمُ أن التعلق الأبله هذا مرض ، والشغف الغير محدود بالمكان وبالناس غير محمود ، أعلمُ أن ولهي ورغبتي المتّقدة للالتصاق دومًا بمن أحب لا خير فيها ، أعلم أن عودتي للحياة بعد الموت فيهم أشبه بترميم مدينة بعد تصدعها بزلزالٍ مدوٍ ، لكنني كنتُ هكذا إن أحببت ، أنصهرُ في حبي و أذيبُ الجليد ، أهب قلبي بكل ما أوتي من شعورٍ وأدفعُ به كله إلى الهاوية ، أعترفُ بأن مشاعري تَطيحُ بي أرضاً ، حين أقدّسُ روحًا أصيرُ لها كظلّها ، يَسلب القلب بضعاً منّي ليهبَني لمن يُحب ، وشيئاً من روحي يذهب له ولا يعود ، هذا الاجتياح الذي يعمّني يُهلكني ، يستئصل مني ، يحيلني أشلاءً علقت بجدار قلوبٍ و ارتمت على حافة أماكنٍ واندثرت مع أزمنةٍ ولّت وأصبح من المحال استعادتي وترميم أجزائي من جديد ، كنتُ دائماً أبحث عن شخص يعاملني كطفلٍ صغير ، كنتُ أريد قلباً.. لا يملّ من السؤال عن قلبي في كل يوم ، قلباً كل ما يهمه في هذه الحياة .. هو أن أكون بخير !.

الآن أيقنتُ أن هذا الوله لا يصنع سعادة ، ولا ُيبقي مني شيئاً لنفسي أتكئُ عليه وأمضي إن تهاويْت ، هذا الضّياع في الأمكنة والقلوب شتاتٌ لنفسي وضعفٌ لا تمضي الحياة به .. البضعُ مني أحتفظُ به لنفسي ، فهي أولىٰ وهي أوفى وهي الباقية وهي التي ستتقبلني بكل وقت كما أنا ، وهكذا ستجد نفسك تتساءل بين الفينة والأخرىٰ ، من الذي أحبني كما أنا ؟ ، من الذي لم يتغير أو يُحاول تغييري ؟ ، من الذي فهمني حقاً ؟ ، ستجد أن الجواب لكل ذلك هو : لا أحد.

#سومر_بابروش

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

أيّها السيد الكريم، ليس الفقر رذيلة، ولا الإدمان على السكر فضيلة، انا اعرف ذلك ايضًا. ولكن البؤس رذيلة أيّها السيد الكريم، البؤس رذيلة. يستطيع المرء في الفقر أن يظل محافظًا على نبل عواطفه الفطرية، أما في البؤس فلا يستطيع ذلك يومًا، وما من احد يستطيعه قط. إذا كنت في البؤس فإنّك لا تُطرد من مجتمع البشر ضربًا بالعصا، بل تُطرد منه ضربًا بالمكنسة، بغية إذلالك مزيدًا من الإذلال. والناس على حق في ذلك، لأنك في البؤس أول من يريد هذا الذل لنفسه بنفسه.

#دوستويفسكي

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

عاشقة الاحلام

 بين لحظة ولحظة 
أجدد حلمي..
أستضيفه طيفاً على  
منصة مخيلتي..
أترك له العنان 
ليحلق بي
فأحلام جميلة وردية
أشرف من واقع ..
كئيب رمادي
عاشقة الاحلام أنا
لا أتوقف.. لا أفتر
لا أنتهي.. لا أهدأ
أنسج...أستبي
أطارد..أستسلم
عاشقة الأحلام أنا
أجُرُّ ورائي قلوباًنائمة
تتعثر خلفي أرواح لاهثة
أسكن القصور.. 
أشيخ..أصغرُ
أجتاز المسافات
باحثة عن شيء ما..
في حلم ما 
ويوماً ما.. 
سأجده

#رجاء_خشابة

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

تانيدا سانتوكا شاعر الألم!

قدمان متعبتان،
يعسوب يحاولُ أن
يحطَ على إحديهما

(تانيدا سانتوكا)

من أجل فهم مضمون هذا الهايكو علينا في البداية أن نتعرّف على سانتوكا والظروف الصعبة التي مرّ بها.

ولد الشاعر الياباني تانيدا سانتوكا سنة ١٨٨٢ في عائلة إقطاعية ثرية بقرية على الطرف الجنوبي الغربي من جزيزة "هونشو" . مرّ في طفولته بظروف صعبة وقاسية، فعندما كان في الحادية عشرة من عمره انتحرت والدته عن طريق رمي نفسها في البئر وبعد الحادث ، تربّى سانتوكا على يد جدته.

في سنة ١٩٠٢ ، دخل جامعة "واسيدا" في طوكيو كطالب في الأدب
ولكنه استبعد منها سنة ١٩٠٤ بسبب الانهيار العصبي الناتج عن الادمان الشديد للخمر وأيضًا معاناة والده " تاكيجيرو" من مشاكل مادية شديدة حيث لم يکن يستطيع دفع رسوم ابنه الدراسية.

في سنة ١٩٠٦ ، باع الأب جميع الأراضي العائلية من أجل فتح مصنع ساكي (خمر يتخذ من الأرز). بعد ثلاثة سنين زوّج الأب ابنه سانتوكا من "ساتو ساكينو" وهي فتاة من قرية مجاورة. في مذكراته يعترف سانتوکا بأن رؤية جثة والدته في البئر قد شوهت إلى الأبد علاقته بالمرأة.

في سنة ١٩٠٩، أفلس مصنع الساکي ففقدت العائلة كل ما تبقى من الثروة الكبيرة مرة واحدة. فر الوالد إلى مخبأ غير معروف وانتقل سانتوکا بالعائلة إلى مدينة "كوماموتو" في جزيرة "كيوشو" الجنوبية ، وهناک فتح متجرًا لبيع الصور. بعد سنتين ، على اثر الديون ، انتحر"جيرو" شقيق سانتوکا الأصغر ثم ماتت جدته. وفي سنة ١٩١٩ ، في سن السابعة والثلاثين ، غادر سانتوكا عائلته من أجل العثور على وظيفة في طوكيو. في سنة ١٩٢٠ ، طلق سانتوكا زوجته. وتوفي والده بعد فترة وجيزة.

في سنة ١٩٢٤ ، قفز "سانتوکا" في حالة سكر شديدة أمام قطار قادم حيث أراد الإنتحار ولکن تمكّن سائق القطار من التوقف قبل دعسه، بعد ذلك تم إحضاره من قبل مراسل صحفي إلى معبد" Sōtō Zen Hōon-ji" ، حيث رحب به رئيس الكهنة "Mochizuki Gian " وبحلول السنة التالية في سن الثانية والأربعين ، تم ترسيمه في طائفة سيتو.
في سنة ١٩٢٦ ، بعد أن قضى عامًا في رعاية معبد "ميتيوري كانون دي" في كوماموتو، ترک سانتوکا المعبد وانطلق في أول رحلة مشي . وكانت رحلاته طويلة ولمدة ثلاث سنوات. خلال رحلاته ، ارتدى "سانتوکا" رداء كاهن وقبعة كبيرة من الخيزران تعرف باسم "كاسا" توقيًا من حرارة الشمس. وكان لديه وعاء واحد ، استخدمه في الحصول على الصدقات والأكل للبقاء على قيد الحياة ، وکان يذهب من منزل إلى منزل للتسول. يبدو انه کتب هذا الهايکو في أثناء هذه الرحلات:

قدمان متعبتان،
يعسوب يحاولُ أن
يحطَ على إحديهما

یبدو من هذا الهایکو ان "سانتوکا" كلَّ وأصابته مَشَقّة من المشي فجلس یستریح قلیلا. فجاء یعسوب ساعیًا أن يحط علی إحدی قدمیه.
ماذا أراد الشاعر من هذا الهایکو؟ هل یرید أن یقول بأنه لایستطیع تحمّل ثقل الیعسوب؟! لا أبدًا... الیعسوب هنا يريد أن يحط على قدم سانتوكا ليجد السکینة والمکان الآمن الهادئ غیر دارٍ بأن سانتوکا أيضًا تائه حیران لم يهنأ بالطمأنينة والاستقرار، یمشي طول النهار يطرق الأبواب من أجل التسوّل ولایدري هل سیجد في اللیل مکانًا یخلد فیه الی النوم أم لا....

للشاعر والمحقق الأحوازي :
#توفيق_النصاري
من صفحته في الفيسبوك

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

أتى أيلولُ.. أينَ دمشقُ؟
أينَ أبي وعيناهُ
وأينَ حريرُ نظرتهِ؟
وأينَ عبيرُ قهوتهِ؟
سقى الرحمنُ مثواهُ..

وأينَ رحابُ منزلنا الكبيرِ..
وأين نُعماه؟
وأينَ مدارجُ الشمشيرِ..
تضحكُ في زواياهُ
وأينَ طفولتي فيهِ؟
أجرجرُ ذيلَ قطّتهِ
وآكلُ من عريشتهِ
وأقطفُ من بنفشاهُ

دمشقُ، دمشقُ..
يا شعراً
على حدقاتِ أعيننا كتبناهُ
ويا طفلاً جميلاً..
من ضفائره صلبناهُ
جثونا عند ركبتهِ..
وذبنا في محبّتهِ
إلى أن في محبتنا قتلناهُ

#نزار_قباني

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

‏ثم جلس على الرصيف، يشاهد الحياة وهي تقطع الشارع للأتجاه الاخر، من صدره.
؟؟

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh

‏لقد احتوتني الكلمات كثيرًا، حضنتني مرات وكسرتني مراتٍ.. من قال أن الكلمات لا تفعل شيء؛ إنها تملس وتنفض وتغرق وتُنقذ و تُدفء، تجعلك تطير وتتسع وأحيانًا تلصقك في الأرض لتتمزق.

؟؟

#قناة_زنازين_الزنابق
@zanazinezzanabegh