مهتم!

.

خرجت أصوات هذه الأيام تتستر بجلابيب "الحرص" و "النقد" و "النُصح" تنبز المجاهدين وتسخر ممّا حدث لهم في ريف حماة الشمالي من تراجعٍ وانسحاب جرّاء القصف المُكثّف المُركّز على مناطقهم، وترمي كلامًا يدعو لإثارة الحسرة في قلوب المجاهدين وقادتهم وجماعتهم من فتح جبهة حماة، وتُذكّرهم بهزائمهم وتُقرّعهم بتقدّم أعداء الله عليهم.

ولا تخلو هذه الأصوات من "نفاقٍ" و "نشازٍ" إذ تحاول التكسّب من وراء دماء المجاهدين وجِراهم لأجل التشفّي فيهم وتحقيق ما في قلوبهم المريضة السوداء من غلٍّ وحسدٍ تجاه جماعةٍ أو قائد.

وهذا والله من عظيم الحرمان، وعظيم الانتكاس والضلال.. حيث لم تكتفي بقعودها عن الجهاد أو فسادها الذاتي بل راحت تنشر الفساد في خطوط الجهاد الأولى من إثارة اليأس في قلوب المجاهدين والحسرة.
وهؤلاء على خطرٍ عظيم، ندعو الله لهم بالهداية والعافية والشفاء، ولقد شابهوا منافقي المدينة في معركة أُحُد لمّا عاد المجاهدون للمدينة وقد وقعت بهم الهزيمة في آخرها فراحوا يشمتون بهم ويسخرون من مُصابهم ليحطوا من قادة المسلمين ويرفعوا من شأنهم بحجّة أنّهم ما كانوا ليفعلوا ما فعل أولئك القادة ولحرصوا على حياة المجاهدين !!

والمسلم وهو يرى هذه الأصوات وهذا الانحطاط الدنيء في تصفية الحسابات والمناكفات لا يمتلك سوا إعتزالها وأصحابها، وأن يُكثر من الدعاء لنفسه بالسلامة والعافية من هذه الأمراض الماحقة، وأن لا ينسى إخوانه المجاهدين المُنكسرين والذين تستهدفهم تلك الأصوات السيئة فيعمل لرفع معنوياتهم، وتجديد ثقتهم بالله، ومواساتهم بالكلمة الطيبة الحسنة وعدم إثارة التلاوم والتحاسب أمامهم.. فالمعارك إنّما تُخاض بالقلوب؛ فاحْرصوا على محاصرة قلوب إخوانكم بآيات الله ومهاجمتها بأحاديث رسول الله وقذفها بقصص الأبطال من الصحابة والتابعين، حتى لا تجد أقوال النشاز واللوم إليها من طريق، فترتد لأصحابها خاسرةٌ خاسئة.

.

💡
[[ انحيـازُ مؤتـة ]]

في معركة مؤتة (٨ هـ) بلغ عدد جيش الروم إلى مائتي ألف ومعهم من العرب خمسين ألفًا ومعهم من الخيول والسلاح ما ليس مع المسلمين الذين كان عددهم ثلاثة آلاف رجل فقط!

فلما بلغ جيشُ المسلمين أعدادَ جيش الروم دخل في قلوب بعضهم الخوف والتردد وظلّوا في موقعهم ليلتين يتناقشون في أمرهم أمام هذه الجيوش الكبيرة، هل يبعثون إلى رسول الله ﷺ يخبرونه لعلّه يمدهم بالرجال أو يوصيهم بالمضي في القتال؟

فقام عبدالله بن رواحة، وقال للجيش: "يا قوم! والله إن الذي تكرهون للذي خرجتم له، خرجتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ما نُقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله تعالى به، فإنما هي إحدى الحسنيين: إمّا ظُهور وإمّا شهادة".

فتشجّع الناس، وقالوا: "صدق والله ابن رواحة"، فمضوا للقتال، وانحازوا إلى مؤتة وقابلوا جيش الروم وجرت بينهم معركة عظيمة، قاتل فيها الأمير الأول زيد بن حارثة حتى قُتِل فحمل الراية بعده جعفر بن أبي طالب فقاتل حتى قُتِل فحملها عبدالله بن رواحة فقاتل حتى قُتِل.

فضعفت عزائم المسلمين وانفرط عقدهم لسقوط الراية حتى همّ بعضهم الانسحاب والانهزام من المعركة فصاح عقبة بن عامر في الجيش وقال: "يا قوم! يُقتل الإنسان مُقبلاً أحسن من أن يُقتل مُدبرًا"، فاصطلح الناس على إمارة خالد بن الوليد والذي تمكّن بشجاعته وفطنته من إثارة روح القتال في المسلمين وقاتلوا قتالاً عظيمًا وأصابوا الروم خسائر حتى استطاع خالد سحبهم من المعركة بلا هزيمة.

فلما وصلوا المدينة صار الناس يحثّون في وجوههم التراب ويقولون لهم: "يا فرارون، فررتم في سبيل الله"، حتّى أن الرجل يجيء إلى أهل بيته يدق عليهم الباب فيأبون يفتحون له ويقولون له: "هلَّا تقدّمت مع أصحابك فقُتِلت؟! "، بل وصل أن بعض الصحابة جلسوا في بيوتهم استحياءً من الناس.

ولمّا بلغ رسول الله ﷺ ذلك صار يُرسل إليهم رجلاً رجلاً، ثم يقول: "أنتم الكرَّارون في سبيل الله".

🚩▪ أيها المجاهد: ▪️🚩
لا تيأس، فهؤلاء أجدادك قد أصابهم القرح والأذى والتخذيل فما ضعفوا ولا استكانوا.. وها هو خالد بن الوليد الذي انسحب وانحاز من معركة مؤتة الشام؛ بعد أربع سنواتٍ فقط يعود كارًا إليها يصول ويجول بجيشه بين مدن فارس والروم فيقتل منهم ويُصيب ويُشرّد حتّى فتح الله على يديه وإخوانه العراق والشّام!

الإيمان والإعداد، هما سلاحا المجاهد، مهما تغيّرت الظروف ومهما تحسنت أو ساءت فيجب أن يبقى هاذين السلاحين جاهزين متواجدين على الدوام، فإنه إن انحاز اليوم بعد إعذاره لله و وجد الله منه علامات الصدق من إيمانٍ وإعداد فسيكتب له أن يكرّ ثانية وثالثة حتّى يُحقّق له النصر.. ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾. 

.

الجِهادُ طريقٌ لا يُوصِل إلا إلى العِزّة ..
فسبحان من أدخل أقوامًا لطريق الجِهاد كي يزدادوا ذُلًّا وهوانًا وانتكاسا !!