🔆कल्याण🔅कल्पतरू🔆

          ।। राम-राम ।।

         *"वास्तविक क्षमा"*

     'क्षमा'- बिना कारण अपराध  करनेवाले को दण्ड देने की सामर्थ्य रहते हुए भी उसके अपराध को सह लेना और उसको माफ कर देना 'क्षमा'१ है ।
यह क्षमा मोह - ममता, भय और स्वार्थ को लेकर भी की जाती है; जैसे - पुत्रके अपराध कर देनेपर पिता उसे क्षमा कर देता है, तो यह क्षमा मोह -ममता को लेकर होने से शुद्ध नहीं है।

    इसी प्रकार किसी बलवान् एवं क्रूर व्यक्तिके द्वारा हमारा अपराध किये जानेपर हम भयवश उसके सामने कुछ नहीं बोलते, तो यह क्षमा भयको लेकर है। हमारी धन -सम्पत्तिकी जाँच -पड़ताल करने के लिये इन्सपेक्टर आता है, तो वह हमें धमकाता है, अनुचित भी बोलता है और उसका ठहरना हमें बुरा भी लगता है तो भी स्वार्थ-हानि के भयसे हम उसके सामने कुछ नहीं बोलते, तो यह क्षमा स्वार्थको लेकर है। पर ऐसी क्षमा वास्तविक क्षमा नहीं है। वास्तविक क्षमा तो वही है, जिसमें ' हमारा अनिष्ट करनेवालेको यहाँ और परलोकमें भी किसी प्रकार का दण्ड न मिले ' - ऐसा भाव रहता है ।

   *क्षमा माँगना भी दो रीतिसे होता है।

   ( १ ) हमने किसीका अपकार किया,
तो उसका दण्ड हमें न मिले - इस भयसे भी क्षमा माँगी जाती है; परन्तु इस क्षमा में स्वार्थ का भाव रहने से यह ऊँचे दर्जेकी क्षमा नहीं है ।

    ( २ ) हमसे किसी का अपराध हुआ, तो अब यहाँसे आगे उम्रभर ऐसा अपराध फिर कभी नहीं करूँगा - इस भावसे जो क्षमा माँगी जाती है, वह अपने सुधार की दृष्टि को लेकर होती है और ऐसी क्षमा माँगने से ही मनुष्य की उन्नति होती है ।

       मनुष्य क्षमाको अपने में लाना चाहे तो कौन - सा उपाय करे ?
यदि मनुष्य अपने लिये किसी से किसी प्रकार के सुखकी आशा न रखे और अपना अपकार करनेवालेका बुरा न चाहे, तो उसमें क्षमाभाव प्रकट हो जाता है।

      "गीता साधक-संजीवनी"
   ( लेखक परम श्रद्धेय स्वामीजी
       श्री रामसुखदासजी महाराज )
        अध्याय १६ श्लोक संख्या ३
  

श्री गणेशाय नमः