Χάων

Возможно до вас протекал через лужу постыроничный мем billions must die/fry — текущий мир настолько невыносим-де, что, хи-хи, хорошо бы все эти человечки сдохли-с, ха-ха, в ядерном огоньке. Иначе не построить Небесную Гиперборею, как на горе костей трудящихся и подброшенных в огнище же мыслящихся.

Прелесть же в том, что для необратимого изменения мирового порядка достаточно french fry пару-тройку тысяч человек, и мир никогда не станет прежним. Что русские хорошо знают по собственной истории по итогам невероятного адресного террора с пиком 1905-07, когда выяснилось, что не только цесаревичи да великие князья могут решать друг друга через политические секты нанюхавшихся абсолютного духа нигилистов с бомбами и револьверами.

А остальные же миллиарды суть заложники, "если я помру — всех рабов к себе в пирамиду положу". Только попробуйте-де это самое-вот, и биллионз ўилл фрай. Ўиз ми. Или "капитализм", или ядерная война-зомби чума-нашествие ксеноморфов, ни-ни.

Фараон Первой династии "Хор Джер" организовал убийство 560 слуг и придворных, включая весь гарем (обилие женских тел среди находок), и их захоронение либо в своей гробнице, либо рядом с ней. Учитывая, что события были больше пяти тысяч лет назад, современная сопоставимая фараонная жертва была бы на два порядка больше. Опуская религиозные мотивы и редуцируя их до простой воли к могуществу, ХР ДР утащил за собой в смерть полтысячи человек просто потому, что мог. Его сын "Хор Джет" утащил в смерть всего 174 приближенных, не дотянул до бати — благо Манефон сообщает, что в это время Египет покосил голод.

Если внутри правящего класса возможен "общественный договор", то в отношениях правящего и управляемых возможен лишь имплицитный антиобщественный террор, голод и тиф, теперь ещё иррадиация глобуса. Ритуальное убиение тройки-пятёрки сотен прислужников и приспешников египетского фараона или китайского царя это лишь демонстрация насколько больше подданных может быть ускорено к смерти в ситуации экстренной, в отличие от обычной.

Как бы назвать состояние философии как практики в регионе, где значимость философских высказываний есть функция от статуса их высказывающего — в отличие от идеальной ситуации, где статус высказывающего и значимость высказываний зависит от их убедительности/истинности?

То есть разница между свободным признанием себе подобными, и вынужденным признанием высокого статуса человека на поле что он пожелал присвоить? Талантливый решил то дизайнить, то философить — все были паражэны.

Всё в мире сто раз изобретено, но вита бревис арс же лонга.

А раз нет заказа у капиталовладельцев раз, и "кружки гегельянцев" неспособны (...пока? ахаха) рекрутировать партийных штурмовиков ("за Абсолютный Дух челюсть порву"), то и политического капитала у ячеек политических сектантов не будет.

Это будет просто эскапизм, подобно тому, как не выносящие эксплуатацию трудящиеся с головой ударяются в околохристианские или нью-эйдж секты. Эскапизм в кругу интеллигентных людей без рабо-финансовых и политических капиталов известен с эллинизма и называется эпикурейство. Античных философов хотя бы для удовольствия читать возможно, чем тевтонское геголетание.

Чтобы заниматься политикой, нужно иметь власть, выражающуюся в возможности причинить невыносимый урон контрагенту в случае его несогласия, что мотивирует контрагента вступать в торг и диалог — либо стремиться эту возможность получить.

Чтение Книги в кружок даст вам власть только тогда, когда эта Книга сподобит членов кружка подтянуть физическую форму, развить дисциплину и тактику боя малой группой и достаточно упрочнит их связи, чтобы они могли протянуть свой суверенный авторитет хотя бы на один многоквартирный дом. А не превратит вас в подвальный культ свидетельных иеговистов с гомосексуализмом, то есть в ячейку Тринадцатого Интернационала.

Никакой публичной политики в России нет и в ближайшее время, видимо, не будет. Российская оппозиционная публичная политика за пределами страны, к сожалению, имеет довольно мало смысла.

Марксистские кружки...

Казалось бы, чем Ульянов занимался в Цюрихе. Троцкий так вообще Агасфер, из Вены (известный дружелюбностью к России режим того времени) в Цюрих в Испанию в Америку — и в Россiю делать чёрное дело.

Марксистские кружки составляли текущий резерв подрывных кадров для международной ("интернациональная"=британское, "глобальная"=американская) террористической организации как фронта для подрывных действий спонсоров сего дионисического балагана.

Подрывной потенциал у них есть постольку, поскольку они образуют контркультуру — вроде организованного криминала, известного решительностью "резать лохов" — где рекрутируют и поддерживают типажи, с одной стороны, прогревающих трудящихся что-нибудь или кого-нибудь сломать, с другой стороны под прикрытием бунта Бунда чего-нибудь "реквизирующих", то есть занимающихся грабежами тогда, когда они не занимаются поборами "на нужды рабочего класса" среди рабочего же класса.

В отсутствии общедоступной медиа-среды для массовой пропаганды, чего-то вроде интернета, Маркс-кружки и создавали собой распределённый даркнет, такой криминальный фидонет или мастодонт, по которому заказчики беспорядков и распределяли указания и собирали разведданные. Буквально на биоплатформах, а средством шифровки поступающих-исходящих указаний был теоретический жаргон и столь характерно-невыносимый стиль письма-мышления адептов.

В час Х, когда по стране наносят прямой удар извне, по биоплатформенному даркнету (где вместо узлов фидо выступает кружок чтецов Учения) спускают сигнал "почалось" оформленный в правильной шифровке, и по обществу изнутри наносит удар его криминальная контркультура.

Но. Теперь интернет есть у каждого! Какая уж там засылка распечаток агитпропа живым спецагентом-книгоношей через кордон. Прогрев трудящихся сейчас происходит адресно через телефонные звонки ЦИПСО-образных структур, где гипнотизированного хомяка прогревают сжечь военкомат или трансформатор, или ковровым мемометанием, где цель создать "флешмоб" иже толпу прикрывающую саботёров. Военную пропаганду распределяют так же удалённо прямиком из Лондона, Люксембурга или где там бактериальная культура посажена на кормовой субстрат в этот раз.

Кружки марксистов оказываются, таким образом, излишни. Устаревший протокол и организационно, и теоретически. Они уже никогда не получат сигнал о полной боеготовности от своих Великих Неизвестных: примером чему может являться массовый прогрев трудящихся в Беларуси 2020, где каждую неделю выходили гулять, сколько там, триста тысяч жителей Минска? Двести пятьдесят тысяч? Какова там была в ней роль марксистов-гегельянцев? То-то же, даже всеобщую забастовку пропустили. Даже Каца не понадобилось — прогрев случился через "Нехта", то есть Некто, а учитывая карнавальный оттенок мовы — через "Хрен знамо кто". Великие Неизвестные просто.

В свою очередь контркультурный подрывной потенциал остался где был, у организованного криминала, но теперь с "подпольными ММА-клубами" бородачей у "соборно не одобренных имамов". Вместо еврейской мафии Одессы и Ростова теперь, что, горская и среднеазиатская? А вместо "морячков" теперь "музыканты", да не те.

То есть кружкам, которые не субкультура (спрятались в нарративных домиках), а контркультура с претензиями на участие в политике, придётся работать с диаспорами мигрантских трудящихся, их мафиозными покровителями и их специфичной мусульманской прошивкой. Не уверен, что гегельянские явки и пароли тут актуальны во-первых, а во-вторых — что актуален формат биоплатформ сотен и тысяч чтецов, учитывая то, как одна группировка может распределять пропаганду и указания на множество ячеек одновременно через закрытые конфы в интернете.

Кружки заказчикам не нужны, достаточно одного кружка действующего удалённо и распределённо, и явки-пароли там то ваххабические, то леволиберальные.

Писать зодческие монографии так, чтоб тебя потом прозвали столичными обносками достойными перевоза к провинциалам второго мира.
Пока хоть не забыли наглухо.

Этнографическая заметка: крупнейшим по площади субъектом федерации является Республика Саха (Якутия), названная в честь, кто бы мог подумать, обитающих там тюрок народа саха. Обиходное русское название — от Якутской области, та же от Якутского острога, срубленного в месте населённом, однако, якутами.
Якутами живущих на Лене саха русскоязычные казаки прозвали, узнав о них либо от соседних тунгусов (что-то вроде "екэ/якэ"), либо, вероятнее, от бурят-монгол, что называли их "якууд" (множественное число, ставшее в русском основой единственного "якут"), в единственном числе же "яка".

Интересно то, что самоназвание якутов и их экзоэтноним у бурятов — одно и то же слово, переводящееся, что забавно, "украинцы", в смысле живущие на краю света.
Между яка (точнее даже яqa с увулярным q) и саха вроде бы мало общего, но якуты отделили себя от остальных тюрок необычным фонетическим смещением начального й- в с-; дальше же легко представить веляризацию q в х. В (анатолийском) турецком "яка" до сих пор означает, в том числе, край — в казахском это же слово звучит как жаqа. Другой пример регулярности замены й- на -с: турецкое отрицание "йок", узбецкое "йоq", волго-татарское "юк" — и якутское "суох".

То есть русские называют саха по их же самоназванию до миграции в собственно будущую Якутию или сразу после миграции.
Интересно было бы найти схожие случаи, где экзоэтноним является эндоэтнонимом 500+ летней давности.

Интересно, как издательские маркетологи продали Сунь Цзы для бизнес-стремящихся, что в меньшей степени передалось также "36 стратагемам" того же народа.
Притом сами Стратегематы — казалось бы, по слову ясно, что не китайское дело — и прочиq Стратегикон императора Маврикия, в лучшем случае, известны тем, что они где-то когда-то были. Ампиратора-полководца читают в его экзистенциальных думках — пускай и в обиходе оглупляют до про-капиталистического "затерпи, будь мужыком" — но буквального полководца с авторским руководством даже не трогают.