Forward from: Записки маргинала
Франц Кафка и современная бионейроэтология. Умвельты.
Как пишет Франс де Вааль в «Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?», «Превращение» Кафки стало первым (в Европе) культурным салютом в честь наступления менее антропоцентрического столетия. Грегор превратился в жука, людям стало интересно, каково это, быть существом другого вида. «Примерно в это же время немецкий биолог Якоб фон Икскюль предположил, что у животных может существовать свое собственное мироощущение которое он назвал «умвельт» (нем. Umwelt — окружение, окружающий мир)» (прямая цитата).
Теперь я засыпаю с этим словом. Умвельт спящих под сырой корой деревьев насекомых, умвельт кротов в норах под снегом и землей, умвельт умирающей у меня в руках мыши (было дело недавно), умвельты двух моих таких разнохарактерных кошек. Мой собственный, моего партнера. Можем ли мы понять умвельт представителя другого вида? Своего?
Другие животные видят ультрафиолет, их палитра запахов превосходит наше восприятие музыки, они воспринимают мир с высочайшей точностью за счет эхолокации, прекрасно различая в море испущенных и отраженных звуковых волн свою собственную. Другие люди живут в мире только тактильных ощущений, или в мире без красок.
Философы, восприняв концепцию умвельта, уныло говорили, что человеку не дано понять, каково летучей мыши быть летучей мышью.
Однако, есть нюанс: нам дано это вообразить с помощью науки. Как проницательно отмечает Ф. де Вааль, эхолокация не была бы открыта, если бы ученые не попытались вообразить, каково это - быть летучей мышью, и им это не удалось бы.
Как пишет Франс де Вааль в «Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?», «Превращение» Кафки стало первым (в Европе) культурным салютом в честь наступления менее антропоцентрического столетия. Грегор превратился в жука, людям стало интересно, каково это, быть существом другого вида. «Примерно в это же время немецкий биолог Якоб фон Икскюль предположил, что у животных может существовать свое собственное мироощущение которое он назвал «умвельт» (нем. Umwelt — окружение, окружающий мир)» (прямая цитата).
Теперь я засыпаю с этим словом. Умвельт спящих под сырой корой деревьев насекомых, умвельт кротов в норах под снегом и землей, умвельт умирающей у меня в руках мыши (было дело недавно), умвельты двух моих таких разнохарактерных кошек. Мой собственный, моего партнера. Можем ли мы понять умвельт представителя другого вида? Своего?
Другие животные видят ультрафиолет, их палитра запахов превосходит наше восприятие музыки, они воспринимают мир с высочайшей точностью за счет эхолокации, прекрасно различая в море испущенных и отраженных звуковых волн свою собственную. Другие люди живут в мире только тактильных ощущений, или в мире без красок.
Философы, восприняв концепцию умвельта, уныло говорили, что человеку не дано понять, каково летучей мыши быть летучей мышью.
Однако, есть нюанс: нам дано это вообразить с помощью науки. Как проницательно отмечает Ф. де Вааль, эхолокация не была бы открыта, если бы ученые не попытались вообразить, каково это - быть летучей мышью, и им это не удалось бы.