بالنتيجة هذا الكلام قد يسبب فجوة او افرضي اخوة بيناتهم الثالث نقل كلام خرب الاثنين وكلمة عله كلمة إلى أن صارت فجوة والقلوب تباعدت ونصل إلى حالة من العصبية
واشياء لا يحمد عقباه .. واحتمال ما تنحل هاي المشاكل للموت وموجودة هواي
بدل ما ينقل كلمة طيبة يقرب بيه القلوب يصافي بيه النفوس ويكسب رضا الله تعالى
يعني البعض من يشوف ناس واحد داير وجهه من الثاني ا يخلي ايد عله ايد شنو السبب ؟! يعني حته ما يتعب نفسه يحجيله كلمة طيبة
عن أمير المؤمنين...يكول قل خيراً تُذكر بخير ..الناس هم تذكر الك هل الموقف ينحسبلك عند الله والناس
لكن البعض ما اعرف شاكول كانه لا سامح الله عاجبه الوضع يعني احتمال هل كلمة الي تصدر منك تحل المشكلة ترقق القلوب ادني النفوس ..لا تبقه بس تتفرج اعمل عمل خير ..تحصل بي رضا الله ..انت بهذا الصلح ما تدري لعله بي فكاك رقبتك من النار " لعله الله يدفع عنك عذاب البرزخ " عذاب يوم القيامة مو ..يدفع عنك من مصائب الدنيا .
فلهذا كون المسلم ما يتسبب باذية اخوه المسلم " ما يبقى يجيب منا ويحط منا واسويهن اجبال مثل ما قال الصادق:
البهتان على البريئ أثقل من الجبال الراسيات
المستدرك ج٩ص١٢٧.
يعني اذا كان بريئ او مو بريئ انت شنو تحصل من تفرق بين اثنين خاصة اذا كانوا من ارحامك .
هالكلام الي يطلع منك " راح يترتب عليه اثر هاي اعمالنه وكلامنه اله صور بذاك العالم ..العمل الصالح اله شكل اله صورة يتسجد ..والعمل السيء كذلك
اله صورة .
•~ اسمعي هاي هالرواية
*- احنه كلنه اكو علاقات اللزامية واكو اختيارية صديق رفيق طريق
اختيار زوجة زوج .
-احد الاخيار انسان متقي مر بقبر فسال الله يشوفه صاحب هذا القبر ..
فافتح الله اله صورة من ذاك العالم وشاف بستان كبير
وانهار ممتدة وعصافير تغرد
وثمار
كام هذا الانسان الخير يمشي بالبستان ويتامل المنظر والأجواء " وصل إلى قصر وشاف بنص القصر سرير ورجل كاعد عله السرير
وداير ما يدور الرجل
حور وخدم وحشم سلم عليه رد اله السلام ..
ساله عن حالة ... فتبين هذا الرجل انسان مؤمن وهذا البستان و الثمار جزاء لاعماله في عالم الدنيا .
-يكول بعدنه نسولف واذا الرجل فجأة اتغير وجه اتغير لونه انخطف اصفر وكام يباوع إلى جهة معينة وهو فزع خايف ..
واذا يشوف هذا الخير
نحل اجه عله صاحب القصر وبدون ما يستطيع يعمل اي شي
طلع لسانه واذا النحل يلدغ لسانه " لحد ما انغمى عليه
وره اشويه كعد من كعد ساله صاحبنه كاله احجيلي شنو هذا " طبعا متفاجئ انسان بهاي المنزلة وبهاي الرفاهية
شنو سبب هل النحل ..ليش تاذيه بهل الشكل ؟!
كاله هذا اني جبته لروحي
هل الاذية من اديه " كاله احجيلي
كله اكو ابنية جيرانه خطبته وما صارت القسمة " ما صار توافق بين الطرفين .
فردت انتقم منه !
فاترصدت لهل البنية كلما يتقدم اله انسان يريد يرتبط بيه اخرب عليه !
يعني يكول فد كلام يخلي الناس تشمئز وتترك هل البنت لحد ما البنت كبرت بالعمر واني متت ..
- وهاي كلما تبجي البنت وتندب حظها وقسمته الله عزوجل يوكل النحل ويجي يلدغني مثل ما شفت
واني اتوسلت بأمير المؤمنين يخلصني من هذا العذاب
وأمير المؤمنين كلي ماكو مفر من هذا العذاب الا ان تتزوج البنت
* فطلب منه يسعى بتزويج هاي البنت وفعلاً الله وفق هذا الانسان وتزوجت البنت ..
الرواية الأخلاق الاسلامية
ص ٥٣٢ .
اذن كون الانسان يلتفت إلى الكلام الي يصدر منه .
- لان بالتالي هاي الكلمات وهاي السكنات كله مكتوبة بكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها
فالمسلم كون يحافظ عله رحمه " لا يصدر منه كلام يخرب بي علاقاته مع ارحامه
بالنتيجة الذين كانوا يتهمون الامام الحسين انه جاء من اجل المناصب والكراسي أولئك يلقون غيا وسوف يحاسبهم الله حساباً عظيماً لما رموا به سيد الشهداء بهذا البهتان .
*انتهى*
تمت بقلم خادمة العترة .
*خطيبة المنبر*
* ام فاطمة الشويلي *
لا اجيز حذف الاسم .
https://t.me/fatame00
واشياء لا يحمد عقباه .. واحتمال ما تنحل هاي المشاكل للموت وموجودة هواي
بدل ما ينقل كلمة طيبة يقرب بيه القلوب يصافي بيه النفوس ويكسب رضا الله تعالى
يعني البعض من يشوف ناس واحد داير وجهه من الثاني ا يخلي ايد عله ايد شنو السبب ؟! يعني حته ما يتعب نفسه يحجيله كلمة طيبة
عن أمير المؤمنين...يكول قل خيراً تُذكر بخير ..الناس هم تذكر الك هل الموقف ينحسبلك عند الله والناس
لكن البعض ما اعرف شاكول كانه لا سامح الله عاجبه الوضع يعني احتمال هل كلمة الي تصدر منك تحل المشكلة ترقق القلوب ادني النفوس ..لا تبقه بس تتفرج اعمل عمل خير ..تحصل بي رضا الله ..انت بهذا الصلح ما تدري لعله بي فكاك رقبتك من النار " لعله الله يدفع عنك عذاب البرزخ " عذاب يوم القيامة مو ..يدفع عنك من مصائب الدنيا .
فلهذا كون المسلم ما يتسبب باذية اخوه المسلم " ما يبقى يجيب منا ويحط منا واسويهن اجبال مثل ما قال الصادق:
البهتان على البريئ أثقل من الجبال الراسيات
المستدرك ج٩ص١٢٧.
يعني اذا كان بريئ او مو بريئ انت شنو تحصل من تفرق بين اثنين خاصة اذا كانوا من ارحامك .
هالكلام الي يطلع منك " راح يترتب عليه اثر هاي اعمالنه وكلامنه اله صور بذاك العالم ..العمل الصالح اله شكل اله صورة يتسجد ..والعمل السيء كذلك
اله صورة .
•~ اسمعي هاي هالرواية
*- احنه كلنه اكو علاقات اللزامية واكو اختيارية صديق رفيق طريق
اختيار زوجة زوج .
-احد الاخيار انسان متقي مر بقبر فسال الله يشوفه صاحب هذا القبر ..
فافتح الله اله صورة من ذاك العالم وشاف بستان كبير
وانهار ممتدة وعصافير تغرد
وثمار
كام هذا الانسان الخير يمشي بالبستان ويتامل المنظر والأجواء " وصل إلى قصر وشاف بنص القصر سرير ورجل كاعد عله السرير
وداير ما يدور الرجل
حور وخدم وحشم سلم عليه رد اله السلام ..
ساله عن حالة ... فتبين هذا الرجل انسان مؤمن وهذا البستان و الثمار جزاء لاعماله في عالم الدنيا .
-يكول بعدنه نسولف واذا الرجل فجأة اتغير وجه اتغير لونه انخطف اصفر وكام يباوع إلى جهة معينة وهو فزع خايف ..
واذا يشوف هذا الخير
نحل اجه عله صاحب القصر وبدون ما يستطيع يعمل اي شي
طلع لسانه واذا النحل يلدغ لسانه " لحد ما انغمى عليه
وره اشويه كعد من كعد ساله صاحبنه كاله احجيلي شنو هذا " طبعا متفاجئ انسان بهاي المنزلة وبهاي الرفاهية
شنو سبب هل النحل ..ليش تاذيه بهل الشكل ؟!
كاله هذا اني جبته لروحي
هل الاذية من اديه " كاله احجيلي
كله اكو ابنية جيرانه خطبته وما صارت القسمة " ما صار توافق بين الطرفين .
فردت انتقم منه !
فاترصدت لهل البنية كلما يتقدم اله انسان يريد يرتبط بيه اخرب عليه !
يعني يكول فد كلام يخلي الناس تشمئز وتترك هل البنت لحد ما البنت كبرت بالعمر واني متت ..
- وهاي كلما تبجي البنت وتندب حظها وقسمته الله عزوجل يوكل النحل ويجي يلدغني مثل ما شفت
واني اتوسلت بأمير المؤمنين يخلصني من هذا العذاب
وأمير المؤمنين كلي ماكو مفر من هذا العذاب الا ان تتزوج البنت
* فطلب منه يسعى بتزويج هاي البنت وفعلاً الله وفق هذا الانسان وتزوجت البنت ..
الرواية الأخلاق الاسلامية
ص ٥٣٢ .
اذن كون الانسان يلتفت إلى الكلام الي يصدر منه .
- لان بالتالي هاي الكلمات وهاي السكنات كله مكتوبة بكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها
فالمسلم كون يحافظ عله رحمه " لا يصدر منه كلام يخرب بي علاقاته مع ارحامه
بالنتيجة الذين كانوا يتهمون الامام الحسين انه جاء من اجل المناصب والكراسي أولئك يلقون غيا وسوف يحاسبهم الله حساباً عظيماً لما رموا به سيد الشهداء بهذا البهتان .
*انتهى*
تمت بقلم خادمة العترة .
*خطيبة المنبر*
* ام فاطمة الشويلي *
لا اجيز حذف الاسم .
https://t.me/fatame00