Forward from: ШИРЕАД?
В 15 метрах от входа метро «Саларьево» (если что, название не от китайских тюркоязычных мусульман-саларов, а от рода Саларевых / Саларьевых, который восходит к зодчему итальянского происхождения Солари)
два бородато-бритоусых горца по-хозяйски занимаются прозелитизмом с улыбочкой – распространяют газету исламизаторов «Ас-салам». Там и про новообращённых русских мусульманок – типа «самые счастливые женщины это мусульманки». Там и про «великолепие» новых мечетей в Германии. Там и про недопустимость запретов не только хиджабов, но и никабов! То есть ходить по канонической территории православия, бывшей Московской губернии в парандже с одной лишь прорезью для глаз – это типа «нормально». При том, что ни никаб, ни даже хиджаб (в его салафитском виде) не является традиционной одеждой татарок, в особенности мещёрских. И даже нахо-дагестанок, которые в таких количествах, как сейчас, никогда не жили за пределами своих аулов.
Задаёшь вопрос тусующимся у турникетов метрошным охранникам и полицаям: вы видели, что около дверей станции распространяют исламистскую агитацию? Говорят – «видели, знаем, читали, эта газета хорошая, её в проверенной типографии печатают».
Вопросов больше к этим пособникам оккупантов быть не может! Продались с потрохами овце&бам!
Говоришь им - проверьте распространяющих исламистскую агитацию. Они в ответ - «эта газета хорошая, типография в Дагестане (!) проверена!»
Хотя на выборах’2017 в мундепы вообще (от слова совсем) то и дело запрещали распространять агитацию около метро. А на выборах в госдуму’2016 нужно было отходить на 50 метров, чтобы кому-то вручить газету не рекламного, а именно политического (местного, районного, а не религиозно-прозелитического) характера. И разве в Грозном или Баку, Ташкенте или Бишкеке, Александрии или Стамбуле распространяют православные или иные христианские газеты, тем более в людных местах? Правильно! Нет! Даже исламистские газеты там вряд ли теперь позволено распространять! А Москва типа толерантный Москвабад, да, сющий?
два бородато-бритоусых горца по-хозяйски занимаются прозелитизмом с улыбочкой – распространяют газету исламизаторов «Ас-салам». Там и про новообращённых русских мусульманок – типа «самые счастливые женщины это мусульманки». Там и про «великолепие» новых мечетей в Германии. Там и про недопустимость запретов не только хиджабов, но и никабов! То есть ходить по канонической территории православия, бывшей Московской губернии в парандже с одной лишь прорезью для глаз – это типа «нормально». При том, что ни никаб, ни даже хиджаб (в его салафитском виде) не является традиционной одеждой татарок, в особенности мещёрских. И даже нахо-дагестанок, которые в таких количествах, как сейчас, никогда не жили за пределами своих аулов.
Задаёшь вопрос тусующимся у турникетов метрошным охранникам и полицаям: вы видели, что около дверей станции распространяют исламистскую агитацию? Говорят – «видели, знаем, читали, эта газета хорошая, её в проверенной типографии печатают».
Вопросов больше к этим пособникам оккупантов быть не может! Продались с потрохами овце&бам!
Говоришь им - проверьте распространяющих исламистскую агитацию. Они в ответ - «эта газета хорошая, типография в Дагестане (!) проверена!»
Хотя на выборах’2017 в мундепы вообще (от слова совсем) то и дело запрещали распространять агитацию около метро. А на выборах в госдуму’2016 нужно было отходить на 50 метров, чтобы кому-то вручить газету не рекламного, а именно политического (местного, районного, а не религиозно-прозелитического) характера. И разве в Грозном или Баку, Ташкенте или Бишкеке, Александрии или Стамбуле распространяют православные или иные христианские газеты, тем более в людных местах? Правильно! Нет! Даже исламистские газеты там вряд ли теперь позволено распространять! А Москва типа толерантный Москвабад, да, сющий?