الشيخ محمد الحنفي


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


قناة تهتم بنشر فتاوى ومسائل شرعية نشرها الشيخ محمد الحنفي على صفحته الشخصية.
الإستفسارات والأسئلة تكون على صفحة الشيخ الشخصية :
https://www.facebook.com/profile.php?id=100010283893830
الصفحة العامة للشيخ
https://www.facebook.com/Fatawashar3ya/

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


💐 الهدى الدعويه

🍃عطر الكلام

📩 الاسلام ديني

🕸اخلاق اسلاميه

✨منوعات دينيه ترتقي بها

📡قنوات تليجرام مهمه ومفيده

📮ليستــــــู͜͡℘ـہ الرسالــــــู͜͡℘ـہ
مُثبَّته من 9ص الى 1ظ لِلإِشتِراك


ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ


Forward from: القرآن الكريم mp3
القرآن الكريم بصوت أكثر من 40 قاريء بصيغة mp3 بجودة عالية وأكثر من ذلك.

كل ذلك تجدونه في قناة القرآن الكريم mp3
telegram.me/TheHolyQuran30Juz


أجـمـل الأنـاشـيـد الإسـلامـيـة بـدون مـوسـيـقـى 🔕

🔹الـقران الـكـريـم كـامـلاً بـصـوت الـقـارئ الـشـيـخ عـبـد الـودود حـنـيـف 🔹


🌸لستة الفرقان مُثبَّتة +5h تحذف 1 ظهراً
☆لِلإِشتِراك ☞


س1/ما حكم الأدعية المنتشرة حاليا بأن هذا دعاء اول يوم رمضان، وهذا دعاء ثاني يوم رمضان.... وهكذا؟

ج/كل هذه الأدعية لم ترد عن النبي ﷺ ولا عن احد من صحابته ولا أئمة الدين المعروفين،
وعلى المسلم أن يجتهد في الدعاء في رمضان عموما، ولا يتقيد بدعاء معين، لم يرد عن النبي ﷺ وليس من سنته.
================================
س2/ما حكم ترك الاظافر من غير قص للمرأة في رمضان؟

ج/لا تترك الأظافر أكثر من أربعين يوما دون قص للنساء أو للرجال في رمضان أو غيره من الشهور لحديث أنس وقت لنا النبي ﷺ في نتف الابط وحلق الإعانة وقص الأظافر الا نتركها فوق الأربعين "رواه مسلم

⬅️وقبل الأربعين يجوز أن تتركيها ما دامت نظيفة ولا تسبب ضرر
وليس في تركها تشبه باهل المعاصي والكفار.
================================
س3/ما حكم فتاة لم تقراء الفاتحة عند خطبتها؟

ج/الخطبة صحيحة ولايلزم قرأت الفاتحة عند الخطبة
بل قرأت الفاتحة عند الخطبة أمر لم يرد عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه ولا عن أئمة الدين.
================================
س4/ حكم شم العطور للصائم؟

ج/يجوز للصائم أن يشم العطور الطيارة والروائح الجملية ولا يفطر ذلك الصائم

اما البخور والعطور التي تخرج ريحها بحراقها فالأولى أن يبتعد عنها وقد أفتى بعض العلماء بفطر من تعمد إدخال شئ من دخانها الي جوفه لأن له جرم يرى،

⬅️وان شمها رغم عنه فصومه صحيح
================================
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم.


Forward from: رياض الصالحين
س1/ياشيخ أنا حلفت بالله كذبا فما الحكم وهل هذا كبيرة من الكبائر؟

ج/ الحلف بالله كذبًا يسمى باليمين الغموس
وسميت بذلك قيل: لأنها تغمس صاحبها في النار
وقيل: تغمسه في الإثم.
وقد فعلتَ كبيرة من أكبر الكبائر.
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس) رواه البخاري وغيره.

س2/هل يجب علىَّ الكفارة؟
ج/ هذه اليمين لا تكفر عند جمهور العلماء، وإنما يلزم صاحبها التوبة فقط.
أخرج الحاكم عن عبد الله بن مسعود قال: كنا نعد الذنب الذي لا كفارة له: اليمين الغموس.

📖وذهب الشافعية إلى أنه فيها كفارة:
أى تكفر كفارة يمين أى تطعم عشرة مساكين.

والمهم في كل هذا ان تتوب إلى الله وتستغفره ولا تحلف بالله او بكلام الله كذبا بعد ذلك.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم


رابط الصفحة الشخصية للشيخ
https://www.facebook.com/profile.php?id=100010283893830


س1/ هل الأكل والشرب في السحور الي آذان الفجر ولا الي معاد الإمساك، مع العلم اني بفضل اشرب مياه الي آذان الفجر هل هذا صحيح ؟

ج / يجوز الأكل والشرب إلى أذان الفجر، ولا يجب الإمساك عند مدفع الإمساك، بل العبرة بالاذان، فإذا أذن الفجر حرم الأكل والشرب .
══════════════════
س2 / هل يجوز صلاة التراويح علي مرتين يعني صليت ٤ ركعات وبعد ساعه صليت ٤ ركعات وبعد ذلك وتر ؟؟

ج / نعم يجوز .
══════════════════
س3/إذا انا صايم وعندي الم في الضرس ، وعملت له حشوة بمعجون اسنان او قطرة من زيت القرنفل او حبة مسكنه بدون ان ابلع منها ،هل الصيام صحيح ؟؟؟

ج / نعم صحيح ، ولا يضر ذلك مادمت لم تبتلع .
══════════════════
س4/انا عندي في التلفون تطبيق للسديس .
بستمع للسديس وبتابع من المصحف لاختم القران خارج الصلاة .هل كدا يجوز ؟؟؟

ج / نعم يجوز، أما داخل الصلاة فلا يجوز .
══════════════════
س5/ماحكم النظر إلي النساء المتبرجات بدون شهوة ؟؟؟

ج / محرم، ولا يجوز سواء بشهوة أو بدون شهوة ،
فالنظر الى النساء المتبرجات في الافلام والمسلسلات والبرامج محرم حتى ولو بدون شهوة ولو كان بقصد التسلية والترفيه .
══════════════════
س6/بالنسبة للزكاة، هل يجوز اخراجها مواد غذائية مثلا شاي وسكر وارز وما شابة ذلك ام لابد اموال ؟؟

ج / زكاة المال يجب إخراجها مالا، ولا يجوز إخراجها في صورة مواد غذائية ولا غيرها بل يجب إخراجها مالا .

تنبيه الكلام عن زكاة المال وليس عن زكاة الفطر .


س1/ من فضلك يا شيخ حدث جماع بيني وبين زوجي وبعد الانتهاء بدقيقة او دقيقتين أذن المؤذن لصلاة الفجر، ماحكمنا في ذلك ؟؟

ج / ليس في ذلك شيئ مادام الجماع انتهى قبل الأذان ،والصوم صحيح ،وعليكم الاغتسال لصلاة الصبح .
══════════════════
س2/ هل يجوز للمرأة الحائض ان تقرأ القرآن من الموبايل؟؟

ج/يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من الهاتف مع لمس الهاتف
══════════════════
س3/ هل يجوز أن أصلي ركعتين لوالدي المتوفي، عند كل وقت ؟مع العلم والدي كان ملتزم بالدين والصلاة ،أنا من كثرة حبي له اصلي له ركعتين ؟؟؟

ج / لا يجوز ولا يصح أن تصلي له أو عنه، ولا يجوز أن يصلي أحد لأحد، حيا كان أو ميتا، وهذا بإتفاق العلماء.
وعليك بالدعاء له أو بعد الصلاة فهذا ينفعه ،مع التصدق له فهذا مما ينفعه ويصل إليه أيضا .
══════════════════
س4/هل يجوز للرجل الزواج بامراة يحبها ،لكنها تكبره سنا ،
لكن بدون موافقة الوالدين؟؟!!!

ج /من جهة الصحة فالزواج يصح إذا زوجها أولياؤها وليس هي التي تزوج نفسها ،مع وجود ولي وشهود ،
لكن نصحتي لك بعدم مخالفة والديك والتسبب في وجود عقوق لهما ، لأجل هذا الزواج، ولعل الله يعوضك خيرا فأنت من الممكن أن تتزوج بغيرها لكن لم تستطيع أن تأتي بوالدين غيرهما.
══════════════════
س5/أصلى العشاء و التراويح جماعه فى المنزل ،
ولكن ابى يصلى بنا ،و لا يترك وقتا بين الفاتحة والسورة ،
فهل يجب على من يصلى خلف الامام قراءة الفاتحه ،
ام يكتفى بقول امين ؟؟!!!

ج / الجمهور من العلماء على أنه إذا قلت امين بعد قرأءة الامام في الجهرية فصلاتك صحيحة، وإن تمكنتي من قراءة الفاتحة فاقرائِها أيضا ولا حرج.
══════════════════
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم


للأسئلة والإستفسارات
أرسل سؤالك عبر الرابط التالي:
https://cutt.us/FatawaFShar3ya


س1/ دكتور تحاليل يعطي بعض الأطباء والممرضين فلوس مقابل أن يقولوا للمرضى يروحوا معمله؟ فهل دا حرام؟ ولو حرام الذنب على مين؟

ج/إذا كان ارشاد ودعاية بالحق وليس بالكذب والباطل وكان مجرد ارشاد ودعاية فقط وليس فيه إلزام - لما ينشئ عنه من استغلال- فيجوز أن يعطيهم مال مقابل ذلك،
#أما إذا كان بالكذب أو بالباطل، أو فيه استغلال للمرضى فلا يجوز
#والإثم هنا يكون مشارك فيه كل من روج بشئ من الامور المنهي عنها سابقا أو طلب الترويج بها،

#ومن طلب شئ من ذلك من الطبيب، فأخذ المال وروج بالمباح فلا يجوز أيضا لأنه لا ينهي عن الاثم الذي يفعله ويطلبه صاحب المعمل.

س2/ هل الكريم الذي يدهن على بعض أجزاء الجسد كاليد والقدم يبطل الصيام؟
ج/الكريمات بأنواعها لا تبطل الصيام وصومك صحيح بإذن الله.

س3/هل يجوز للأم أن تصلى أمام بأبنائها الصغار؟
ج/لا يجوز للمرأة أن تصلى أماما بجماعة فيهم ذكور ولو كان الذكور صغار وهذا في قول جماهير العلماء.
#أما لو كانوا بنات فقط فيجوز أن تصلى بهم إماما.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم.


س1/هل يجوز النساء أن يصلوا جماعة نساء فقط؟

ج/نعم يجوز ، وتقف المرأة التي تصلى بهم امام في وسطهم هكذا 🚺🚺🚺 ولا تتقدم عليهم كما يكون في جماعة الرجال.
══════════════════
س2/ صلاة الوتر ركعة، ولا ثلاثة؟

ج/الوتر يصح ركعة واحدة ويصح ثلاثة وهو الافضل تصلي ركعتين ثم تسلم ثم ركعة.

#ويجوز أن تصلي ثلاثة متصلات بتشهد واحد في اخرها
وهناك صور أخرى صحيحة لصلاة الوتر.
══════════════════
س3/ابني الصغير عنده عشر سنوات ينفع اصلي به امام.؟
ج/لا يجوز أن تصلي المرأة بذكر حتى لو كان ابنها ولكن اجعليه هو يصلي بك امام.
══════════════════
س4/انا بصلى التراويح بمفردي هل ينفع اجهر ام اصلي سر؟

ج/اجهر بالقراءة، وإذا صليت سرا يجوز لكن الجهر أفضل.
══════════════════
س5/لو هصلي بزوجتي جماعة تقف بجواري ام خلفي؟

ج/تقف خلفه هكذا 🚺_____🚹
══════════════════
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم


١- أنجب النبىﷺ من زوجتيه خديجة ومارية القطبية -رضي الله عنهما- فقط ولم يرزق باولاد من باقي زوجاته.

٢- فانجب من خديجة القاسم وهو ولده الأكبر وكان الناس يقولون للرسول ﷺ يا أبا القاسم.

٣- وأنجب منها أيضا عبدالله وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة.

٤- وأنجب من مارية القبطية (ومعنى القبطية اي المصرية) ولده ابراهيم.

٥- مات ابراهيم وهو صغير عمره ١٨ شهرا ولما مات قال النبى ﷺ "إن العين لتدمع وان القلب ليحزن وانا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون لمحزونون".

٦- وحدث للشمس كسوف فقال الناس خسفت الشمس بسبب موت ابراهيم ابن النبى ﷺ، فقال النبى ﷺ "إن الشمس والقمر آيتين من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا حياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا" رواه البخارى ومسلم.

٧- مات كل أولاد النبى ﷺ الذكور وهم صغار وكان بعض المشركين يقولون إن محمدا أبتر (اى ليس له ولد يحمل اسمه بعد موته اى مقطوع الذكر والنسل)، فنزل قول الله تعالى ( إن شانئك هو الابتر )
ومعناها: أن كارهك والحاقد عليك هو مقطوع الذكر ورفع اللهُ ذِكر رسوله ﷺ فى كل مكان قال تعالى ( ورفعنا لك ذكرك).

٨- وماتت بناته الثلاث فى حياته ﷺ وماتت فاطمة بعد موته ﷺ بستة أشهر.

٩- تزوج على بن أبى طالب من فاطمة وأنجب منها الحسن والحسين.

١٠- وتزوج عثمان بن عفان من رقية فماتت فتزوج من أم كلثوم ولهذا لقب بذي النورين.

١١- وتزوج أبو العاص من زينب بنت رسول الله ﷺ.




#من السنة أن تقرأ في الوتر بعد الفاتحة في الأولى بسورة الأعلى وفي الثانية بسورةالكافرون وفي الثالثة بالاخلاص رواه الترمذي والنسائي

#من السنة أن تقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة بعد الفاتحة في الأولى بسورة السجدة وفي الثانية بسورة الإنسان رواه البخاري ومسلم

#من السنة أن يُقرأ في صلاة الجمعة بعد الفاتحة في الأولى بسورة الأعلى وفي الثانية بسورة الغاشية رواه مسلم وغيره

#ومن السنة أيضا أن يقرأ في ركعتي الجمعة بعد الفاتحة بسورة الجمعة وفي الثانية بسورةالمنافقون رواه مسلم وغيره

#من السنة أن يُقرأ في صلاة العيد بعد الفاتحة بسورة الأعلى وفي الثانية بسورة الغاشية رواه مسلم وغيره

#ومن السنة أيضا أن يقرأ في صلاة العيد بعد الفاتحة في الركعة الأولى بسورة ق وفي الثانية بسورة القمر رواه مسلم والنسائي وغيره

#من السنة أن تقرأ في ركعتين سنة الفجر بعد الفاتحة في الأولى بسورة الكافرون وفي الثانية بسورة الاخلاص رواه مسلم وأبو داود وغيرهم

#ومن السنة أيضا أن تقرأ في سنة الفجر ايضا بعد الفاتحة في الأولى بأية [قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ] (البقرة: 136). إلى آخر الآية

وفي الثانية: [قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ] (آل عمران: 64). إلى آخر الآية

أو آية [فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ] (آل عمران: 52). إلى آخر الآية. رواه مسلم وأبو داود.

#فإن أن استطعت أن تقرأ بهذه الآيات في هذه الصلوات ففعل فهي من سنة النبيﷺ، وإن لم تستطع فاقرأ ما تيسر لك من القران وصلاتك صحيحة
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
إذا قرأت المنشور فشاركه ليستفد غيرك.


س1/ هل تجوز القراءة في صلاة التراويح من الموبايل ؟
ج / نعم تجوز .
═════════════════════════════
س2/هل هناك فرق بين صلاة التراويح وقيام الليل؟

ج / صلاة التراويح وقيام الليل شيئ واحد، لكن سمي قيام الليل في رمضان تراويحا لأنه يصلى جماعة، وكانوا يستريحون بين الركعات.
.═════════════════════════════
س/هل يجوز أن أصلى التراويح متفرقة من بعد العشاء للفجر بسبب العمل أم غير مستحب ؟؟

ج /نعث يجوز , وصلاة التراويح تصلى في أي وقت من الليل من بعد العشاء إلى الفجر،وتصلى جماعة أو فرادى،
ولا يلزم أن يكون بعد العشاء مباشرة.
═════════════════════════════
س4/ هل يجوزللمرأة التى تحفظ القرأن أن تصلى الفرض والقيام بزوجها وأبنائها وأين تقف إذا جاز لهاذلك؟؟

ج / لا تصح صلاة المرأة بالرجل حتى ولو كانت تحفظ القران كله ،ولو صلت بهم الصلاة باطلة ،
والذي يصلي اماما الرجل ،ويقف الصبيان والذكور خلفه ،
وتقف النساء خلف الصبيان .
═════════════════════════════
س5/حكم من خرج منه القيئ بدون عمد هل يبطل صومه ؟؟

ج /لا يبطل الصيام طالما القيئ خرج منه عن غير عمد .
═════════════════════════════
س6/هل يصح لي ان أصلي بزوجتي الصلاة المكتوبة ؟ولو كان يجوز؟ هل تقف بيميني ام خلفي ؟؟
ج / نعم يجوز لك أن تصلي بها،وتثاب بذلك أجر الجماعة،
وتقف خلفك.


Forward from: صحيح البخاري ومسلم
تسجيل صوتي كامل لصحيح البخاري انشر هذا العلم النافع ليكتب لك أجره بعد مماتك وانقطاع عملك.
http://t.co/WWVtiQGUqI

جزى الله خيرا من أعاد مشاركته وأعان على نشره.


س1/ما حكم #شاب وعد #فتاة بالزواج وظل يتكلمان فترة طويلة وكل مرة أكد لها انه لن يتزوج غيرها ثم فجاءة وبغير سبب تركها وتزوج بغيرها ؟ وهل لها أن تدعوا عليه بسبب ظلمه لها؟

ج/حتى نفهم الإجابة على هذا #السؤال ينبغي بداية أن نوضح أمرين في غاية الأهمية:-
1- انه لا يحل #الحديث والكلام بين #الرجل والمرأة الا لسبب شرعي و بالضوابط الشرعية.
2- الرجل إذا أراد #امرأة زوجةً له ينبغي أن يطلبها في #الحلال من اهلها.

إذا علمنا ذلك، علمنا أن المشكلة أتت من #المعصية التي حصلت وهي #الكلام بينهم بغير ما احل الله فلم يكن جائز لك أن تكلميه، أو يكلمك حتى لا يحدث تعلق بينكما في غير ما احل الله
فهي التي قبلت باب #المعصية التي فتحه هو بالكلام معها، أما لو كانت من البداية فقلتي له أن اردتني زوجة، تعالى لبيت اهلي فإما أن يأتي في الحلال، وإما أن تعرفي من البداية انه يتسلى بك، وان قال ظروفي المادية الان لا تسمح، قلنا فانتظر حتى ييسر الله لك ثم تعالى لأهلي دون أن يكون بينكم كلام وحديث حتى لا يتعلق قلبك بشئ لا ندري يتم ام لا.

هذا ما كان ينبغي أن يحدث

#أما عن حكم الذي حدث بينكما، فكلاكما آثم بهذا الكلام والحديث بدون سبب اباحه الشرع، ووعده لك له ثلاث حالات:

1- إن كان ينوي من البداية التسلي بيك وعدم اتمامه فهو آثم إثماً عظيما ويجب عليه أن يسارع بالتوبة قبل أن يدركه انتقام الله.

2- أما إذا كان ينوي الزواج بك فعلا ولكن وجد فيك عيب أو أمور لا تناسبه لن يستطيع القيام بها، أو وجد انه لن يستطيع تكاليف الزواج الآن فقرر عدم الاستمرار في شئ محرم لا يملك أن يجعله في الحلال فيحق له الرجوع عن الزواج بيك وهذا الحق لك وله بل هو من حسن الشرع والعقل.

3-أما إذا كان رجوعه من غير اي سبب، فبلى شك هو مخطأ، مخلف للوعد، فيه صفة من صفات النفاق، ولكن انتي من جعلتي شخصا كهذا يصدمك حين قبلت التواصل معه بغير ما احل الله.

#وختاما أكثري من الإستغفار والتوبة لله تعالى والاعمال الصالحة عموما ولعل الله يعوضك خيرا.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
إذا قرأت المنشور فشاركه ليستفد غيرك.


س1/امرأة طهرت من الحيض قبل الفجر، ولكنها لم تغتسل الا بعد طلوع الفجر فهل يصح صيامها؟

ج/نعم يصح صيامها عند جماهير العلماء.
____________________
س2/إذا نزل نزيف علي المرأة هل يجوز لها أن تصوم وتصلي؟ وكيف؟

ج/يجوز لها الصيام والصلاة بل يجب عليها ما دامت تستطيع، وهذا الدم دم مرض واستحاضة لا يمنع من العبادة.

#وتصلي بأن تجعل شئ على فرجها حتى لا ينتشر الدم وتتوضئ لكل صلاة إذا دخل وقتها وتصلي ولا يضرها ما نزل منها من الدم ولو نزل أثناء الصلاة.
____________________
س3/إمرأة يأتيها دم الحيض يوم ويغيب يوم او يومين كيف تصوم وتصلي؟
ج/إذا انقطع الدم مدة كبيرة كيوم أوأكثر ورأت المرأةُ الجفوفَ بأن لو وضعت قطعة من قماش في الفرج تخرج جافة،
#تغتسل وتصوم وتصلي، وإذا رجع الدم تمتنع عن الصلاة والصيام وهكذا كلما انقطع ورجع وهذا مذهب مالك وأحمد .

#وذهب الحنفية والشافعية الى انها تنتظر حتى تنتهي عادتها كاملة ثم تصوم وتصلي.
____________________
س4/امرأة نزل عليها دم الحيض بعد أذان الظهر ولكن لم تكن تصليه هل تقضيه بعد الطهر اما لا؟
ج/ الشافعي وأحمد على أنها تقضيه، وذهب ابوحنيفة ومالك الي عدم القضاء وهو ما اختاره ابن تيمية رحمه الله.
____________________
س5/ امرأة طهرت من الحيض بعد العصر هل تصليه ام لا؟
ج/ الجمهور من العلماء المالكية والشافعية والحنابلة على أنها تقضي الظهر والعصر
وان طهرت بعد العشاء تقضي المغرب والعشاء
وذهب الحنفية الي عدم قضائها الا صلاة الوقت وهو اختيار ابن تيمية رحمه الله.
____________________
س6/إمرأة ينزل عليها نزيف من الفرج هل يجوز لزوجها أن يجامعها؟

ج/الجمهور من العلماء على جواز جماع المستحاضة وهي التي ينزل عليها دم نزيف من الفرج، وهذا طبعا اذا لم يترتب على جماعها ضرر لها أو لزوجها فإن كان هناك ضرر فيحرم.
____________________
س7/هل يجوز لمس المصحف الذي على الهاتف للحائض؟
ج/نعم يجوز لها لمسه لانه ليس كالمصحف الورقي.
___________________________
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
إذا قرأت المنشور فشاركه ليستفد غيرك.


للصَّائمِ عندَ فطرهِ دعوةً لا تردُّ!
كتاب 100 #دعاء من الكتاب والسُنَّة الصحيحة
محمد صالح المنجد
:: للتحميل ::
https://goo.gl/PcCQyf
#رمضان
#الدعاء
#الصيام


س/هل يجوز إعطاء الزكاة للبنت المتزوجة أو للأخت أو للأب اوللأم؟ ومن يجوز أن نعطيه الزكاة من الأقرباء عموما؟

ج/#اولا ينبغي أن نعلم أن إعطاء الزكاة للاقارب إذا كانوا مستحقين لها فثوابه اعظم لأنه زكاة وصلة رحم، وإليك ملخص لمن يجوز أو لا يجوز إعطائهم الزكاة من الاقارب👇:

1- لا يجوز للمزكي أن يعطي الزكاة لأبيه ولا لأمه إذا كانوا فقراء،
#لأنه يجب عليه أن ينفق عليهم أن لم يكن معهم ما يكفيهم.

2- يجوز للأخ أن يعطي الزكاة لأخته المتزوجة إذا كان زوجها فقيرا، أو كان غنيا ولا ينفق عليها، أو كان زوجها متوفي وترك لها أولادا صغارا وليس عندهم مال.

3- لا يجوز للأب أن يعطي الزكاة لابنته الصغيرة غير المتزوجة، أو المطلقة التي في بيته لأن نفقتهم واجبة عليه.

4- لا يجوز للأب أن يعطي الزكاة لابنته المتزوجة إذا كان زوجها غنيا وينفق عليها.
#أما إذا كان زوجها فقيرا فيجوز أن يعطيها أو يعطي زوجها الفقير، #والأفضل أن يعطيهم من غير مال الصدقة إذا كان الله قد وسع الله عليه.

5- يجوز للأب أن يعطي الزكاة لابنه الكبير إذا كان عليه دين ولا يستطيع سداده،، #فإن كان الابن يستطيع السداد فلا يجوز، #وإن كان الافضل أن يعطيه من ماله ويعطي الزكاة للفقراء.

6-لايجوز ان يعطي الاب من الزكاة لولده إذا كان صغيرا أو كان فقيرا لا يستطيع العمل أو مريضا، لانه يجب علي الأب أن ينفق علي ولده في هذه الحالات.

7- نصاب الزكاة 85 جرام من الذهب عيار 24،او 97 جرام عيار 21، فمن بلغ ماله قيمة هذه الجرامات يخرج ربع العشر، أي من كل أربعين ألفا يخرج ألفا،
أو يقسم المبلغ الذي معه علي 40،ويخرج الناتج زكاة.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم.
وكتبه/محمد الحنفي
#إذا استفدت فشاركه ليستفد غيرك.

20 last posts shown.

3 540

subscribers
Channel statistics