Историк
Александр Дюков опубликовал отрывок из воспоминаний
Владлена Логинова о визите последнего в Казахскую ССР (насколько я понимаю, само интервью с Логиновым —
вот). Приведённый Дюковым отрывок зацепил. Слишком уж он перекликается с «казахским отрывком» - «Рассказом Зуева» из «
Мужского разговора в русской бане»
Эфраима Севелы.
Давайте попытаемся деанонимизировать героев рассказа Логинова.
Ссылку на работу «Ленин и Казахстан» мы находим, например, в
автореферате диссертации
Нурсана Алимбаева. Автором вышедшей в 1968 году работы «Ленин и Казахстан» значится
С.Б. Бейсембаев —
Серикбай Бейсембаевич Бейсембаев — доктор исторических наук (1969!), академик Академии Наук Казахской ССР.
Ещё одно подтверждение связи Бейсембаева с работой находим в
статье на сайте Павлодарского государственного университета им. С. Торайгырова.
«
Настольной книгой для исследователей, историков, студентов и лекторов стала вышедшая в 1968 году капитальная монография «Ленин и Казахстан» принесшая автору заслуженное признание», - говорится в статье, посвящённой академику, именем которого названа библиотека университета.
И ещё одно — в
статье Ханкельды Абжанова и
Жулдузбека Абылхожина к 100-летию Бейсембаева, некоторые отрывки которой почти дословно совпадают со статьёй на сайте университета им. С. Торайгырова. Кто кем вдохновлялся, исследовать не стал.
Т.е. посещал Логинов Казахскую ССР скорее всего в 1968 году.
Но гораздо интереснее жена Бейсембаева.
«
Жена его была каким-то деятелем культуры, то ли кем-то вроде того. Она за столом даже не смела появляться», - писал Логинов.
Увы, но доступа к той же книге «Академик Серкбай (sic) Бейсембаев», изданной в 2004 году в Алма-Ате, у меня нет.
А вот с образом героини Севелы
Зейнаб-Зои — эдакой famme fatale, рулившей культурной жизнью КазССР — сложнее. С одной стороны, есть соблазн сказать, что Севела описал министра культуры Казахской ССР с 1961 по 1967 года актрису и режиссёра
Ляйлю Галимжанову. С другой — соблазн заявить, что прообразом Зейнаб-Зои могла стать жена преемника Галимжановой на посту главы Минкульта КазССР
Ильяса Омарова Гульшат (опять же,
Гуля-Галя. Кстати, её внучка —
Гульшат Диасовна Омарова — один из известных казахстанских режиссёров). Правда, о Гульшат Омаровой-старшей информации найти не удалось. Да и в целом, кажется, это всё же собирательный и во многом вымышленный образ.
Как бы то ни было, но очень характерно то, как Севела описывает настроения казахской элиты в те времен. Чтобы не читать весь рассказ, можно начать со слов: «
Мы вас, русских, будем ненавидеть еще десять поколений. Вы принесли к нам в степи советскую власть...». Не пропустите и отрывок «
Мы вас ненавидим даже не за это. Мы вам не можем простить, что вы захватили богатейший кусок планеты, размером больше половины Европы и намного богаче её».
Тут, впрочем, нужно сделать поправку на то, где Севела писал свой «Мужской разговор». Вполне возможно, одной из задач автора было усиление накала «дружбы народов» и текстовое оформление претензий к русским — эдакий «черновик» русофобской пропаганды для использования западными товарищами. Коммунистические лидеры КазССР у Севелы говорят то, что и у русофобов из Dope Soz сегодня не всегда услышишь.
Ну и напоследок давайте выясним, что же это за шейх, так раззадоривший тов. Бейсембаева. А это — министр иностранных де Кувейта (1963-2003) шейх
Сабах аль-Ахмед аль-Джабер ас-Сабах. Вот фотографии его встречи с председателем Совмина СССР Алексеем Косыгиным от
1 (и
второе) и
11 декабря 1975 года. В 2003 году шейх стал премьер-министром Кувейта, а три года спустя — в 2006 — 15-ым эмиром этого государства. Академик Бейсембаев до этого не дожил — он умер в 1989 году.