Казахское барокко

Если казаху отрубить голову, он ещё 20 минут будет соблюдать традиции и думать о том, что скажут соседи и родственники.

Ребята, это эпик. Я как специалист по коммуникациям не могу просто пройти мимо и не взоржать. Отличная идея эксплуатации несамодостаточности партнёров и ебанутости внутри отношений.

Продолжаю фиксировать жизнь в ебенях и немножечко тихонечко охреневать.
Мне кажется, что все жители региона, в котором я сейчас живу, в моё отсутствие в течение 7-8 лет собрались и колелктивными усилиями создали методичку. По этой методичке они теперь и живут. Для себя я назвала это "Методичкой-долбоебичкой". Иначе я не могу объяснить тупое стереотипичное поведение огромной группы людей, которое можно объединить общим паттерном.
Но у любого сообщества, конечно, своя Методичка-долбоебичка.

В общем, хороший твиттер. Надо читать.

Сводка новостей говорит нам о том, что жизни женщин, их базовые права и безопасность вообще ничего не стоят. Это настоящее вырождение нации. Пропорционально этому растут маразматичные программы вроде "рухани жангыру". Никто не хочет давать казахстанцам хорошего образования и сексуального воспитания. Потому что это стыдно и не в рамках наших драгоценных традиций. Никто не хочет защищать наши базовые права человека. Нам элементарно не могут обеспечить безопасность в 2019 году. А клепать придурковатые и бесполезные государственные культурные и социальные программы не стыдно. Поощрять и покрывать насильников и вырожденцев, на удивление, тоже не стыдно.

Поэтому дорогие женщины, учитесь защищаться, драться, быстро бегать и владеть подручными средствами самообороны ещё с пеленок. Наше государство нас не защитит. Им плевать на нас и наши жизни. Мы максимально обесценены в рамках закона и в глазах наших сограждан. Никто не услышит о наших желаниях и тем более об отказах. Женщина "па факту абязана". Эта страна покрывает и поддерживает ублюдков с маразматиками. Поэтому в самообороне важно не переусердствовать, иначе вместо уродов за решетку отправят нас.
Это и есть казахское барокко.

Два года назад я была так увлечена жизнью в Москве и российскими новостями о декриминализации домашнего насилия, что пропустила то же самое в Казахстане. С 2017 года и у нас домашнее насилие относится к административным правонарушениям. Теперь если какой-нибудь Жандос отмудохает свою жену, первый раз участковый его пожурит и сделает предупреждение. А в следующий раз Жандос мырза заплатит штраф и будет дальше раздавать шапалаки своей Айгульке. И это в лучшем случае. Айгуль, вероятнее всего, вообще будет молчать, потому что уят. И ещё потому что все её родственники будут её унижать и учить жизни, если она разведется с этим придурком Жандосом. Куча стрёмных неудачников будут шеймить её всю оставшуюся жизнь.
Кстати, говорят, с 2015 года случаи домашнего насилия только растут в чудовищных масштабах.

Но самое ужасное - это не только декриминализации домашнего насилия, но и отсутствие справедливого наказания за сексуальное насилие в Казахстане. И наш суд красноречиво демонстрирует это. Нам каждый день прямым текстом говорят, что закон не защищает женщин Казахстана. А если где-то в кодексах что-то и прописано, то судьи чихать хотели на справедливость и адекватность.

Двое ублюдков проводников могут открыть своим ключом ваше купе, где вы будете мирно спать, и по очереди вступить с вами в сексуальную связь против вашей воли, если вы женщина. Родные этих ублюдков даже не поймут, что вообще их недочеловеки дети сделали не так, и также начнут давить и нападать на вас, бойко комментируя происходящее в прессе. Во время судебных разбирательств эти животные ни дня не просидят под стражей. Суд вместо наказания даст этим нелюдям какие-то смешные сроки и посчитает, что поочередное изнасилование нельзя назвать групповым. Занавес.

Быть женщиной в Казахстане - это правда страшно. И корни этой проблемы спрятаны гораздо глубже идиотских сексистских и античеловечных законов. Всё начинается с банального бытового обесценивания.

Девочки растут, получают образование, добиваются успехов, но со всех сторон их просят не выпендриваться и осуждают за любой самостоятельный шаг. Им твердят, что кульминация их жизни - это замужество, а за желание изучать своё тело и искать себя можно прослыть шлюхой. И делает это не обезличенное и генерализованное общество, а самые близкие для нас люди - родители или родные.

Посде обесценивания в своей семье девушка взрослеет, выходит замуж и начинает своё путешествие по волнам обесценивания мужем и его семьёй. Всё вокруг просто орёт о том, что дела мужа, его карьера и интересы его семьи важнее целей и амбиций этой девушки. Её место, конечно же, на кухне. Она должна быть для всех удобной. Рожать, когда публика просит, катать лепешки на беш и обслуживать. Хорошая женщина много не болтает. Она знает своё место. Ей не нужна самореализация. Она должна быть счастлива от выполнения своего "женского предназначения". Она же мудрая.

А если она не выходит замуж и строит свою жизнь самостоятельно, то её обесценивают ещё больше: смотрят с сочувствием, родные вздыхают, желают найти ей уже хоть кого-нибудь. Какой бы самодостаточной и успешной она ни была, без мужика она неполноценная. Бедняжка.

Фоном этой сюрреалистичной жизни служит обесценивание в государственных масштабах. Обесценивание женщин закреплено на законодательном уровне. И тут же рядом новости об изнасиловании и комментарии, что вообще-то все сами виноваты. Ведь женщина провоцирует на изнасилование одним фактом своего существования. Ведь если у кого-то есть вагина, то это уже желание быть изнасилованной. Такова логика ублюдков.

Про отсутствующие третьи лица

Любимый казахстанский фактор и триггер "уят" подразумевает обсуждение какого-либо третьего и отсутствующего в данную секунду лица.
Родные, друзья, соседи, коллеги и все мы любим посплетничать о ком-то третьем, кого сейчас нет рядом, и кто не надаёт по щщам за обидные высказывания в свой адрес. А в его лицо мы будем бесконечно улыбаться.

Живя в социальной среде, мы по миллиону раз за день взаимодействуем с другими людьми. Нам свойственно обсуждать их, постоянно сравнивать себя с ними, интересоваться другим мнением. Это своеобразный инструмент единения, выпуск пара, метод самоутверждения, пусть и такой ущербный.

А вы когда-нибудь задумывались, что человек, который позволяет себе обсуждать отсутствующее третье лицо с вами, с наибольшей вероятностью и удовольствием точно так же беседует о вас с другими товарищами? Не бывает такого, что вы обсудили кого-то, сладостно потирая потные ладошки, а после ваш собеседник не пошёл комкать этими же ладошками уже ваше светлое имя.

Тут же можно сделать пометку о доверии. Можете ли вы на 100% доверять человеку, которы всегда улыбается при встречах, а при отсутствии не прочь окунуть объект обсуждения в ушат с говнецом?
И самая главная фишка заключается в том, что все эти рассуждения выше касаются не только каких-то других или "генерализованного другого", которые всегда тупее и хуже нас любимых. Вовсе нет. Это и про вас. И про меня.

А теперь вопрос знатокам. Насколько можно нам доверять, если мы с лёгкостью и даже с удовольствием всегда готовы обсудить своих близких или хороших друзей с кем-либо? Насколько этично полагаться на нас, если мы страсть как любим иной раз пиздануть чего-нибудь про третье отсутствующее лицо, которому при встрече широко и лучезарно улыбнёмся? Насколько далеко мы вообще отошли от "уята", когда в своих обсуждениях "шеймим" кого-то?

А что если поставить эксперимент и перестать пиздеть за спиной о третьих лицах? А что если научиться говорить всё невысказанное в лицо? Как изменится моя жизнь? Буду ли я иметь право, или останусь дрожащей тварью? Стану ли я свободней? Очистятся ли моя голова и душа от скверны? Стану ли я свободней от всякой ерунды? А вдруг?
Надо попробовать.

Маленькие города, посёлки городского типа и депрессивные регионы понижают самооценку нормальных ребят.

В регионах популярен трешак и цыганщина во всех сферах жизни. И чем больше неадекватного блеска, шума, кичливости и херни, тем лучше. Самая лучшая кондиция - быть токал, иметь много богатых родственников и связей, не иметь вкуса, но иметь средства на реализацию неведомой долбанной херни. Тут это зовётся "предпринимательской жилкой".

Нормальных ребят и скромных профессионалов в маленьких городках считают скучными пидорами. Потому что они молча и хорошо делают свою работу и не пиздят. Адекватные специалисты, как оказалось, вообще не вёбываются. Зато турбо-мега-супер-профи, любимые провинциалами, очень много пиздят и всегда выкатывают какую-то хуету. Но всем нравится. Люди восхищённо ахают, в экстазе цокают языками, вибрируют агонизирующими в оргазмах телами. Народу нужны зрелища! Люди хотят приобщаться к боғатству!

Нормальные ребята не могут приспособиться к таким условиям нездоровой конкуренции, собирают рюкзачок впечатлений и сваливают в неведомые дали. Или гасятся за закрытыми дверями на фрилансах, чтобы никак не соприкасаться с местным рынком труда и его конъюнктурой. А местные селебритис-офишл-спэшл-инкредибл-специалисты продолжают вариться в собственной сорпе и кончать от своей невхерственности. Ну а воз и ныне там.

Популярные ныне ведические женщины и другие женственно женственные женщины активно агитируют знать своё место, аккумулировать свою женскую энергию в области матки, ею же дышать и всячески вдохновлять своего мужчину на подвиги и добычу. Адепты (или адептки?) этих любопытных течений утверждают, что женщина, ни в коем случае, не должна работать, потому что это нарушает поток женской энергии. Женщина представляется им как весёлый звоночек, что-то вроде домашнего животного или увлажнителя воздуха, которые обязаны создавать атмосферу в доме, вдохновлять и хранить очаг. Ведические-долбоебические дамы распространяют сексизм сразу во всех направлениях.

Во-первых, они считают, что нечто большее, чем дыхание влагалищем, для женщин бессмысленно и неправильно.
Во-вторых, они не видят в мужчинах полноценных личностей, которые и без вдохновения способны на многое. Хотя, и те, и другие цельны сами по себе. Если нет, то дыхание маткой не поможет в этой истории никому. Зато психолог или даже психиатр точно смогут помочь.
Объясняют это адепт(ки)ы балансом энергии и какими-то ролями, расписанными самим богом, вселенной, матерью природой, Амоном Ра, whatever.

Возможно, ведические женщины прибыли сюда с другой планеты или просто путешествуют во времени и пространстве, так как, судя по их идеологии, они находятся на этапе развития XIV-XIII веков.

Кто-то должен рассказать им о чудесных правах человека, об эмансипации, о науке, о равноправии и даже о том, что сейчас 2019 год и люди научились запускать в космос многоразовые ракеты и сажать их на платформы в открытом море.

Не дышите маткой, дышите, как обычно. Вашему мозгу явно не хватает кислорода.

Главная проблема митингующих и активистов - отсутствие чётких требований. Быть за всё хорошее и против всего плохого - это так себе позиция. Свержение политического строя, честные выборы и отмена строительства АЭС - слишком разрозненно и широко. В итоге все просто орут.

Ребят, надо бы определиться и действовать последовательно.

Казахстанская и, в целом, СНГшная модель воспитания не подразумевает факта, что ребёнок - это отдельный человек со своими желаниями, целями, мечтами и жизнью. Многие родители пытаются сублимировать, закрывать гештальты и реализовать нереализованное за счёт детей. Именно поэтому у нас так любят тупые манипуляции, жертвизм, инфантильность и держать всех на коротком поводке.

Когда девушка выходит замуж, ей говорят, что она пришла в новую семью. Алё! В какую семью она пришла? Она и её муж решили создать новую семью вдвоём. И эта семья и её устройство не имеют никакого отношения к родителям и другим родственникам. Но почему-то молодые люди начинают жить по правилам, установленными их родителями, и выполняют программу, придуманную тоже не ими. Ваша семья - это ваша семья. Родители - это другая семья. И в целом, дела в этих двух семьях не касаются друг друга. Такая простая мысль, но так ни до кого и не доходит.
Почему так происходит? Наверно, это наша любовь к коллективам, неспособность пойти дальше превобытно-общинного строя и исторически сложившееся проживание в ауле / деревне своим племенем или родом. В те времена это было оправдано. Девушка, действительно, приходила в семью. Её туда приводил новоиспечённый муж. Тем более, ещё одни рабочие руки никогда не бывают лишними. Такое компактное проживание было обусловлено суровыми условиями жизни, а также спецификой занятий людей того времени.
Кому это нужно сейчас? Почему женщины терпят все эти странные сковывающие установки и унижения в 2019 году? Просто родители-манипуляторы не хотят отпускать сыночку-корзиночку из-под насиженного крылышка, поливая всё описанное густым соусом из традиций, необходимости оставаться рядом и безмерного уважения к старшим. Сначала женщины находятся под давлением своего отца и родни, чтобы, ни дай боже, совершить поступок, который не вписывается в картину мира твоего табора. Потом ей говорят как нужно жить уже другие родители. Третьего в Казахстане и СНГ не дано. Или дано, но в крайне редких случаях. Чаще всего это наблюдается в суперадекватных кругах или возникает после ожесточённых стычек. Всё на горьком опыте.

Другая сторона - неспособность взрослого мужика, наконец, пройти сепарацию от мамы с папой, которую должен пройти каждый взрослый человек. Мужчинам казахам любят давать уменьшительно-ласкательные прозвища. Так мужественный Алибек дома становится Алёкой или Аликоном, а потом не может принять важные решения самостоятельно или вежливо прописать родителям стоп. У Аликона проблемы с сексом. Он женится, и они с супругой счастливо живут с родителями всем табором. По ночам они шуршат, пытаясь зачать внуков под боком у мамки с папкой, потому что те часто и агрессивно говорят, что уже давно пора. Днём его возлюбленная ебашит на работе, а вечерами - на кухне. Каждый в этом сраном доме знает, как и что ей нужно делать, лучше неё самой. С енешкой у них бесконечные конфликты, а хитрожопый сынуля и муж всегда в эти моменты сидит и тихо отмалчивается, потому что ласковое дитятко двух маток сосёт. И так живут миллионы. И вся эта картина - ёбанное извращение. Взрослые и адекватные люди так не поступают.
Так и хочется спросить: "А ваши родители случайно не занимаются переработкой ядерных отходов? ТОГДА ОТКУДА У НИХ ТАКИЕ ТОКСИЧНЫЕ РЕБЯТА?".

У нас немодно быть ментально здоровым, свободным и самостоятельным человеком, который не ведётся на манипуляции родителей и родных, а живёт свою собственную жизнь. Мы идём по жизни вечным табором. А табор уходит на хуй.

Мне 26 лет, я вся такая "ко ко ко я дебатёр где ваша гражданская позиция" и ни разу не голосовала. Потому что считала, что политике место на дебатах, а все нормальные ребята слишком круты для таких вещей. Тем более, все предопределено и без меня.
И это было в корне не верно, потому что политика - это и наша с вами жизнь тоже. Мы напрямую зависим от политических решений и процессов. И пора бы уже давно выдавливать из себя раба по капле, как завещал Антон Палыч.

На эти выборы я пойду. Честным выборам неоткуда взяться без нашего с вами участия. Пора бы уже начать преодолевать эту пресловутую "выученную беспомощность" и начать меняться самим, чтобы изменилась страна, в которой мы живём. Нужно не только голосовать, но и всеми доступными путями отслеживать их честность, стать наблюдателями на избирательных участках и никому не давать спуска. И самое важное - не молчать о вопиющих нарушениях.
Практика показывает, что законы Казахстана не едины для всех, а мы все не очень-то и равны перед ними, но это не повод сидеть, как отара овец, и ничего не делать. Воспринимайте выборы как упражнение для преодоления выученной беспомощности. Начать можно прямо сейчас. Это долгий путь, то каждый маленький шажочек продвигает нас вперёд.
А я по чуть-чуть буду рассказывать вам про то, как голосовать, как прикрепиться к участку, как отследить честность сего мероприятия и как вообще проголосовать 9 июня и не облажаться. И, пожалуйста, не спрашивайте меня "А за кого голосовать?". Напрягите булки сами, изучите список кандидатов и их программы и примите решение. НИКТО НЕ ДОЛЖЕН ГОВОРИТЬ ВАМ, ЗА КОГО НУЖНО ПРОГОЛОСОВАТЬ. И это ключевая мысль.

P.S. Амантай Кажы решил не участвовать в выборах 🤷‍♀️