مِنْـبَرْ ?

مَن كان تائبًا لأجلِ رمَضان؛ فإنَّ رمضان راحِل.. ومَن كان تائبًا لله؛ فإنَّ الله حيٌّ لا يَموت.

____
🌙⏳

دَعم فضلاً للقناة أوصلُوها لـ ٥٠٠ ☁️⁩

@qtbs2 🌸

اللَّهمَّ إنَّك عفوٌّ، تحبُّ العفوَ؛ فاعفُ عنِّي

____
🌙⏳

🌕 أذكار الصباح 🌕

📝صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .

🌕أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌕- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)

🌕 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات .

📚(صحيح الترمذي: 3388)

🌕 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

📚(صحيح أبي داود: 5090)

🌕 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

📚(الصحيحة: 2563)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 -( قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌕 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .

📚(الصحيحة: 2686)

🌕 - ((أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-))

📚(الصحيحة: 2989),

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات .

📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - ((ما أصبحت غَداةً قطُّ إلا استغفرت الله فيها مائة مرة)) .

📚(الصحيحة: 1600)

 
قال الشيخ سليمان الماجد حفظه الله:

لا نعلم في الشريعة دليلًا على أنه إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر، فإنها تكون ليلة القدر.

وعليه:
فلا يُجزم بذلك ولا يُعتقد صحته، والمشروع هو الاجتهاد في ليالي العشر كلها ؛ فإن من فعل ذلك، فقد أدرك ليلة القدر بيقين، والله أعلم.

انتهى .

____
🌙💕

ماذا إن وافقَت ليلة الجمعة، ليلةً وتريَّة من رمضان؟ هل تكون هي ليلة القدْر؟

____


☜ « إن وقع في ليلة من أوتار العشر ليلة جمعة ، فهي أرجى من غيرها » .

انتهى من " لطائف المعارف لابن رجب " (ص/203) .

هذا القَول منسوب لابن تيميّة رحمه الله، ولعل هذا القول بناه صاحبه على أن ليلة الجمعة هي أفضل ليالي الأسبوع فإذا كانت في وتر العشر الأخير من رمضان فهي أحرى أن تكون ليلة القدر،

ولم نجد من الأحاديث النبوية أو أقوال الصحابة ما يؤيد هذا القول، والذي تدل عليه الأحاديث أن ليلة القدر تنتقل في العشر الأواخر، وأن أوتارها أرجى أن تكون فيها ليلة القدر، وأرجى هذه الليالي هي ليلة سبع وعشرين ، من غير جزم أنها ليلة القدر.

____
🌙👌🏻

تقسِم لي بالله، أنَّه رآها ذات يومٍ في الجامِعة، وعلقت في ذهنِه كما يتعلَّق الجنين برحمِ أمِّه بل أشدّ. ومضَت الأيَّام ويلاحظ الجميع عليه تبدُّلًا في الحال عندما تطلّ، ولم يكن حينها جاهزًا للتقدُّم أو لتحمُّل مسؤولية بيت، فصبرَ وكتم وعفّ، ولم يفتحْ فاهُ بحرف!
ثمَّ غاب عن الجامعة طويلًا، وعرِف بعد ذلك أنه تركها لجامعةٍ أُخرى، من هولِ ما يُلاقي من مكابدةِ الحلال والصَّبر عليه، وكيف يصبر عن الكلام ويراها كلَّ يومٍ أمامه، فابتعد!

تخبره أمه بعد سنةٍ بأنه تحبّ لو تفرح فيه، كما تفرح كل أمٍّ بابنِها، وأنَّها وجدت صبيةً أعجبها خَلقها وخلُقها فعسى أن يذهب معها بعد موعدٍ للرؤية الشَّرعية. قبِض قلبُه، وضاق صدره، كيف يذهب لرؤية أُخرى وسرُّ تلك الفتاة لا زال مدفونًا في سويداء خافقه؟ لكنها الأم التي أصرَّت عليه، فذهب..

دخل المنزل مكفهرَّا، يجد صعوبةً في الشقِّ عن مبسمِه، شعر بأنه بطريقةٍ ما خانَ شعورًا حيًّا في أعماقه. حتى أذن لها والدها بالدُّخول، ورويدًا رويدًا رفع رأسه عن الأرض ليرى خبيئة القدَر له.. فإذا هي نفسها! فتاة الجامعة التي صبر عليها! تقف أمامه في الرؤية الشرعية.. فما كان منه إلا أن خرَّ ساجدًا لله دون أن يفهم من حوله ماهيّة تصرفه، حتى تدارك نفسه وقصَّ عليهم صبر سنةٍ كاملة..

اصبِروا على الحلال، لا تستعجلوا أقدارَكم في الحرام، ولا تواعدوهنَّ سرَّا، تأدبوا في الحبِّ ونظِّموا المشاعر، لا تعلمون المخفيَّ لكم من قرَّة أعين! اصبروا يا شباب المسلمين، سيجعل الله بعد عسرٍ ألف يسر، لكنَّه امتحان ثبات، واصبري يا ابنة أبيكِ، ربَّاكِ بمهجة قلبِه، ولا تجعلي اسمه على الطرقات.. اصبروا يا معشر المحبِّين!
تقاسموا القلبَين بالذي أراده الله، إكرامًا وصونًا وتبجيلا، حتى يملأ الرحمن الأفئدة ودًّا وسكينة، ويقول عنكِ إن فقدكِ "يا رب ما عدتُ أُطيق العيش من غير زينب"، "يا رب، ألا يؤذوني في عائشة"، "يا عفراء، قد رحلتِ ورحل البيت معكِ"..

💛🕊️🍃

____
#عابِدَة_ابنَةُ_أحمَد
#غفرَ_الله_لهُما

بسمِ الله الرَّحمن الرَّحيم.

خيرُ الكلامِ تجديدُ عهدِ التَّوحيد، وأفضل السَّلام ما يصل لنبيِّنا محمَّدٍ ابن عبدالله الصادقِ الأمين، الذي صام تسع رمضاناتٍ ثمَّ اختار الرفيق الأعلى، ورضوان الله على صحابته الغرِّ المَيامين وزوجاته الطاهرات ومن تبِعه بإحسانٍ إلى يوم الدِّين.

أمَّا بعد،
ركبُ رمضان لم يفتْ بعد منه شيء، فطوبى لمن فقِه عظيم فضل الأيامِ المقبِلات، وها نحنُ بين إغماضةِ عينٍ وفتحها نودِّعه بمشاعر مختلطة، ما بين فرحةِ لقاء الله وبين غصَّة الترحالِ السريع.

توصِلنا الأقدارُ اليوم لمحطَّات العشر، كريمة الأجر، وفيها خيرٌ عظيم. وفيها يتفاوت تحديد ليلةِ القدر، والله كريمٌ يُضاعف لمن يشاء، وكما قال علماؤنا الأفاضل برجاء قيامِها - إن شاء الله - لمن قام العشرَ جميعا..

فما هي ليلة القدر؟ لمَ سمِّيت كذلك؟ وما السرُّ وراء نهر الأجر فيها؟

نوَّه الله تعالى في كتابه المبارَك بشأن ليلة القدر وقد سمِّيت كذلك لأنَّ فيها تقدَّر الآجال والأرزاق، وما يكون في السَّنة من التدابير الإلهية.
قال النووي:
قال العلماء سمِّيت ليلة القدر لما تَكتب فيها الملائكة من الأقدار، وذلك لقوله تعالى {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}

هي الليلة التي قال الله عنها:
(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ).
ففيها أنزل الله القرآن الذي هو كتاب الأمَّة إلى قيام الساعة، فطوبى لمن ظفر بهذه الليلة وأدّى حقّها، ففيها من الخير الكثير العميم.

أمَّا توقيتُها فهو متأرجحٌ ما بين الليالي العشر من شهر رمضان المبارَك، أي ما وصلنا له اليوم بفضل الله ورحمتِه، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَكَذَا صَحّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
(هِيَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ )
وَتَكُونُ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا.

والحِكمة الربانيَّة اقتضت بإخفاء توقيتها الصريح، وذلك لتحفيز المسلمين على التنافس المباركِ في العشر تامَّة رجاءَ إدراكها وتحرِّيها، وفي هذا الباب قال العلماء:
الحكمة في إخفاء ليلة القدر، ليحصلَ الاجتهاد في التماسها، بخلاف ما لو عيِّنت لها ليلة لاقتصر عليها.
قال ابن القيِّم رحمه الله وأحسن إليه:
« لو كانت ليلة القدر بالسنة ليلة واحدةً لقمتُ السنة حتى أُدركها، فمـا بالك بعشر ليال! »

والأحاديث الصِّحاح التي وصلَتنا عبر الزمن من الرسول عليه الصَّلاة والسلاة، تعلِّمنا خير ما يُقال في هذه الليلة، أي في العشر جميعًا رجاء القبول، وهو ما ورد عن أمِّنا الطاهرة المبرَّأة عائشة بنت أبي بكرٍ الصدِّيق رضي الله عنهما وأرضاهما وجمعنا وإياهم في الجنان:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟
قَالَ: قُولِي:
« اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي »
رواه الترمذي وقال حسَن صحيح.

أما علاماتها، فقد لخّصها العلماء بما يأتي:
هي ليلة فردية من إحدى ليالي العشر الأواخر في رمضان، وذلك لقول الرّسول عليه السّلام:
(إنِّي كُنْتُ أُجاوِرُ هذه العَشْرَ ثمَّ بدا لي أنْ أُجاوِرَ هذه العَشْرَ الأواخرَ ومَن كان اعتكَف معي فليلبَثْ في معتكَفِه وقد أُريتُ هذه اللَّيلةَ فأُنسيتُها فالتمِسوها في العَشْرِ الأواخرِ في كلِّ وِتْرٍ وقد رأَيْتُني أسجُدُ في ماءٍ وطينٍ).
وتتميّز بأنّها ليلة معتدلة، فلا هي بليلة باردة ولا حارّة، وذلك لقول الرّسول عليه السّلام:
(ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ، طَلِقَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ).
وتطلع شمس صباح اليوم الذي يليها بيضاء باردة من دون شعاع، وذلك لحديث الرّسول عليه السّلام:
(هي ليلةُ صبيحةُ سبعٍ وعشرين. وأمارتُها أن تطلعَ الشمسُ في صبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها). هي ليلة لا يُرى فيها نجمٌ، ولا تهبّ فيها رياح، ولا سحاب، ولا أمطار، كما ورد في الحديث الشريف: (ليلَةُ القَدْرِ لَيْلَةٌ بَلْجَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ، ولا يُرْمَى فيها بنَجْمٍ، ومِنْ علامةِ يومِها تَطلُعُ الشمْسُ لا شُعاعَ لَهَا).

هذه الليلة العظيمة التي يشعر المسلم فيها بالسّكينة الروحانيّة، وانشراح الصَّدر. هي ليلة الفصل والحكم، أجرها عند الله عظيم، لهذا واجبنا أن نجتهد فيما تبقّى وخاصة في الليالي الفردية تحسُّبًا بأن تكون إحداها هي ليلة القدر دون أن نلاحظ.

أنصحُ نفسي ثم أنصحكم ببذلِ الإخلاصِ على أحسن أوجهِه، فكم من أمنيةٍ لنا عالقةٍ عند باب السماء، نصحو معها نهارًا ونغفو لها ليلًا ونقتطع السجداتِ الطِّوال، سائلين المولى بيان تحقيقِها ورؤيتها في الواقِع.. الليالي هذه هي الفرصة الأكبر، لمن كان له حاجة أو حلم، بأن يتوجَّه لله الذي لا تنفذ خزائنه، بطلَب الرزقِ والفتح والفضل والجمع والعفو العظيم..

____
كتبته:
#عابِدَة_ابنَةُ_أحمَد
#غفرَ_الله_لهُما

اسمَعيني يا مبارَكة.. 💛

نحنُ أهل السُّنَّة والجماعة، في عقيدتِنا يزداد الإيمان وينقص، لأنَّنا أبناء آدم عليه السلام، لسنا بأنبياء ولا بملائكة.. الغاية الكبرى من تفاوت ثباتِنا وإيماننا، إدارك كيفيَّة الرجوع إلى لله سِراعا، بشكل ألا يكون كيدُ الشيطان الضعيفِ قويًّا علينا..

لذا، علينا كمؤمنين بعونِ الله، بفِطرة الإنسان الخطَّاءة ألا يوقفنا الخطأ أو الذنب عن الانطلاق من جديد، وألَّا ندفن أنفسنا في حالة التحسر الدائم؛ التي تذهب بعزيمة النفسِ الصالحة وتقوّي النَّفس الأمارة بالسوء، فإنَّ هذا زيادة في تعقيد الحالة الإيمانية، وتعميق لخَوار الهمم لترهلها. قال تعالى: " لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ" (الحديد : 23 )..

ومن جهةٍ أُخرى، ومن بعد ابتلائنا بالنَّقص، لا بد من إدراك أنَّ ما يصيبنا هو ناتج من تقصيرنا، شئنا أم أبَينا، ومما نقترفه من ذنوب وأخطاء؛
قال تعالى : " أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " (آل عمران : 165).
وقال تعالى :
" وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ "(الشورى:30) ، وقال تعالى: " مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً " (النساء:79).

فقه هذه النُّقاط جيدًا، والتعامل مع ربِّ العالمين بهيئة "العبد المذنب الأوَّاب على الدوام" ستيسِّر طريق العودة لكنفِه سبحانه، ولم يكن هذا الطريق يومًا من شروطه أن نكون على تمام الطُّهر والكمال والعبادة.. بل هو طريق شوقٍ يبتلينا الله لنذوق مرارة البُعد عنه، فنغرق، ونبحث عن قشةِ النجاة في رحابه..

استغلّي هذه اللحيظات، اسجدي بين يديه طويلًا، وابتهلي في الدعاء، بصيغة التبجيل التي أردتِ، لا يسألكِ فصاحةً ولا إبداعا، يسألكِ قلبًا سليمًا مشتاق..

مَن كان منكم داعيًا فليرفع اسمي معه في دعواتِه، بأن يرزقني الله النِّقاب عاجلًا غير آجل.

💕✨

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته 😊 ✨

مع أذانِ مغربِ هذا اليوم، تبدأ بعونِ الله أيامٌ خيرٌ من الدنيا وما فيها، خيرٌ من الأكوانِ ومن عليها، أيامٌ من غفلَ عنها؛ خسرَ وندم.

قوموا لله فيها، وأيقظوا أهل بيتِكم، لا تركنوا للهوٍ ولا عبثٍ ولا تأخير صلاةٍ ولا تفويتِ أجرٍ ولا تسويفٍ ولا إسراف.

المودِّع دائمًا يحسن للمودَّع، وهذا رمضان ويكأنَّه الراحل للسماءِ بأعمالكم وخباياكم وأمانِيكم؛ فأحسِنوا وداعه يحسنُ الله إليكم، وقدِّروه حق قدرِه كي لا تشوبَكم حسرات الندامةِ مع تكبيرات يوم العيد..

____
🌙⏳