الحياة السلفية


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


التوحيد هو دعوة الرسل وهو حق الله على العبيد
القناة مخصصة لكل ما تحتاجه الحياة السلفية من أمور الدين في ضوء الكتاب والسنة
نسأل الله القبول والتوفيق والسداد
الله أسأل لي ولكم
الهدى والتقى والعفاف والغنى.

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter




..

اللهم اغثنا
اللهم اغثنا
اللهم اغثنا
اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين .

﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا ﴾ .

🕋🌙




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أهل السنة في كل مكان
في الدعم الفردي


💎قَٰـُـٰٓآئمَٰـُـٰٓة آلَٰـُـٰٓدرر السنية آلَٰـُـٰٓسَٰـُـٰٓلَٰـُـٰٓفٰ͒ـُـٰٓيَٰـُـٰٓة1⃣💎

🇩🇿 طوُبىَ لِلْغُرَباءْ السّلفيَّـَٰــۃ الدَعَوِيّـَٰــۃ

📱قَنَاة سَلَفيّة تَنْقُل دُروُسَ وصَوْتيَاتِ أَهْل العِلمْ فيِ الجَزَائِرْ وَخَارِجَهَا....
📍قال شعبة رحمه الله : خذوا العلم من المشهورين .

•الجرح والتعديل | ٢٨/٢
•[|]• قَنَاةّ تَعُودُ بِكَ الىَ الإِسْلاَمْ كَمَا بَدَأْْ •[|]•

https://t.me/tobalelghuraba

للاشتراك في القائمة حياك الله من هنا👇

https://t.me/AlHutun




َ

#أفضل اللحم ..


قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - :

لحم العنق جيد لذيذ سريع الهضم خفيف، ولحم الذراع أخف اللحم وألذه وألطفه وأبعده من الأذى وأسرع إنهضاماً .

وقال - رحمه الله - :

وأفضل [ اللحم ] عائذة بالعظم والأيمن أخف وأجود من الأيسر والمقدم أفضل من المؤخر، وكان أحب الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمها وكل ما علا منه سوى الرأس كان أخف وأجود مما سفل

#زاد المعاد ٤ / ٣٤٢

وقال - رحمه الله - :

كلوا اللحم فإنه يصفي اللون،
ويخمص البطن ، ويحسن الخلق .

#الطب النبوي صـ ٣٤٠

وقال - رحمه الله - :

أكل اللحم يزيد سبعين قوة ،
اللحم يزيد في البصر .

#الطب النبوي صـ ٤٣٠

.


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


ماهي شروط الأضحية ؟
قال أبن عثيمين رحمه الله
_ أن تكون من بهيمة الأنعام وهي : الإبل ، البقر ، الغنم

_ أن تبلغ السن المعتبر شرعاً :
في الضآن : ستة أشهر
في المعز : سنة
في البقر : سنتان
في الإبل : خمس سنوات

_ أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الأجزاء وهي :
العوراء : البين عورها
المريضة : البين مرضها
العرجاء : البين عرجها
العجفاء : التي لا تنقي ( ليس فيها مخ ، لهزالها وضعفها )

مجموع الفتاوي ( 12/25 )




📌السؤال

▪️ هل يجوز صيام يوم أو يومين قبل  يوم عرفة، أم أنه يلزم أن نصوم من أول الشهر، أي من أول يوم من ذي الحجة حتى اليوم التاسع وهو يوم عرفة؟

✍الجواب:

للشيخ ابن العثيمين : لا يلزم الإنسان أن يصوم عشر ذي الحجة كلها، بل لو اقتصر على يوم عرفة كفى؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سئل عن صوم يوم عرفه فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده».
لكن صيام العشر أعني عشر ذي الحجة الأولى سنة رغب فيها النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: «ما من أيام العمل الصالح  فيهن أحب إلى الله  من هذه الأيام العشرة». قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء».

🔁ولا أحد يشك في أن الصيام من العمل الصالح، بل هو من أفضل الأعمال، حتى إن الله تعالى اختصه لنفسه في قوله في الحديث القدسي: «كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف،  إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به». نعم.


▪️سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [325]


فضل صوم يوم عرفة، وما معنى يكفر السنة الباقية ؟ وهل يكفر الكبائر أم خاص بالصغائر؟

✍️فضيلة الشيخ العلامة/
صالح الفوزان حفظه الله تعالى :

فهذا اليوم فيه فضل عظيم ، ولما سئل صلى الله عليه وسلم عن صيامه قال : « يكفر السنة الماضية والسنة الباقية » يعني المستقبلة يكفر سنتين ، هذا يدل على فضل صوم يوم عرفة .

يكفر السنة الماضية هذا واضح، لأنه يكفر سيئات موجودة وحاصلة، ولكن كونه يكفر السنة المستقبلة وهو لم يحصل منه شئ فهذا فيه إشكال ، كيف يكفر شيئا لم يحصل ؟

فقـالـوا يعني يكفر السنة الباقية : أنه يوفق في تجنب المعاصي في السنة التي بعدها ، أو أنه إن حصلت منه معصية فإنه يوفق للتوبة فهذا معنى يكفر السنة الباقية .

الـســـــــؤال :
وهذا التكفير للكبائر والصغائر أم خاص بالصغائر ؟

الـجــــــــواب :
التّكفير خاص بالصغائر أما الكبائر فلا تكفر إلا بالتوبة ، لقوله تعالى : ﴿ إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ﴾ .

ولـكن إنما يستحب صوم يوم عرفة لغير واقف بها ، أما الواقف بعرفة فإنه يفطر في ذلك اليوم اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه وقف مفطرا في هذا اليوم .

تسهيل اﻹلمام (٢٤١/٣)




متى تُذبح الأُضحية إذا لم تقم صلاة العيد؟ ⛔

فقد سُئِل شَيخُنَا العلاَّمةُ ابنُ بازٍ عن ذبح الأضحية وكيفيتها؟

(السؤال) : أختنا تسأل وتقول : كيف يتم ذبح الأضحية في عيد الأضحى المبارك ، ومتى يبدأ؟ ومتى ينتهي وقتها؟ أرجو منكم أن تبينوا الطريقة التي نبدأ بها بالذبح ، ماذا نعمل ونقول قبل الذبح وأثناءه وبعده؟ أي : إلى أن يتم توزيع اللحم إلى الفقراء ؛ لأن طريقة الذبح عندنا هي : قبل الذبح يقرأ الملا القرآن على أذن الذبيحة ، ويجب ألا يأكل صاحب الأضحية من اللحم إلا قطعة صغيرة ، هل هذه الطريقة صحيحة؟ وهل يتم ذبح الأضحية للميت فقط؟ أم للحي؟ أم للاثنين؟ وفقكم الله .

(الجواب) : أما وقت الضحية فهو أربعة أيام على الصحيح من أقوال العلماء يوم العيد وهو يوم عيد النحر وهو العاشر من ذي الحجة ، ثم اليوم الحادي عشر ، ثم اليوم الثاني عشر ، ثم اليوم الثالث عشر ، وقال بعض أهل العلم : إنها ثلاثة يوم العيد ويومان بعده ، والصواب أنها أربعة : يوم العيد وثلاثة أيام من بعده ، وهي أيام التشريق ، وهي أيام النحر ، وهي أيام رمي الجمار ، وهي أيام ذكر لله عز وجل وأكل وشرب فإذا صلى الناس صلاة العيد ، بدءوا بالذبح ، يبدءوا بالذبح بعد صلاة العيد ، كما أمر النبي عليه الصلاة والسلام فإنه صلى ثم ذبح ، وقال : من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ، ومن ذبح قبل الصلاة فلا ذبح له ، فالسنة والواجب : أن تكون الضحية بعد الصلاة إذا كان الإنسان في البلد ، *أما إذا كان في الصحراء كالبادية فإنهم يذبحون بعد ارتفاع الشمس ، إذا ارتفعت الشمس ومضى شيء بعد ارتفاعها بمقدار الصلاة ، فإنهم يذبحون ذاك الوقت ، يذبحون بعد ارتفاع الشمس ومضي قليل من الزمن بقدر الصلاة يذبحون ؛ لأنهم لا صلاة عندهم ، البادية هم مسافرون ليس لهم صلاة عيد ، وليس عليهم صلاة عيد ، فيذبحون بعد ارتفاع الشمس ، وهكذا في منى - حجاج منى - يذبحون بعد ارتفاع الشمس ؛ لأنه ليس عندهم صلاة عيد في منى ، رمي الجمار يقوم مقام صلاة العيد* ، كما فعل النبي ﷺ ، فإنه رمى الجمرة ثم نحر هديه ولم يصل صلاة العيد في حجة الوداع عليه الصلاة والسلام ، فإنهم يرمون الجمار ، ثم يذبحون هداياهم وضحاياهم بعد ذلك الوقت بعد ارتفاع الشمس ، هذا هو المشروع ... إلخ " اﻫـ .

➢ موقع سماحته :

https://binbaz.org.sa/fatwas/17196/%D8%AD










.


قال ابن القيم رحمه الله :

وَكَانَ ﷺ يُكْثِرُ الدُّعَاءَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَأْمُرُ فِيهِ بِالْإِكْثَارِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ .

#زَادُ المَعَادِ ٣٦٠/٢

.


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


(بشارة لمن كبّر وهلل في عشر ذي الحجة)

قال رسولُ اللهِﷺ:
«ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ، ولا كبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ، إلَّا بُشِّرَ بالجنَّةِ ».

[صحيح الجامع٥٥٦٩]

20 last posts shown.

315

subscribers
Channel statistics