Маргиналии Юрия Терехова


Channel's geo and language: not specified, Russian
Category: not specified


Рефлексия, критика и самовыражение. Координатор проекта «Кадровый резерв Форума свободной России»
Официальный я: https://www.facebook.com/terekhoff/
Обратная связь: @yterekhov

Related channels

Channel's geo and language
not specified, Russian
Statistics
Posts filter


Были сегодня у печально известного Басманного суда, наблюдали очередной виток политических репрессий по сфабрикованным делам ради полковничьих «звёздочек». Я знаю Максима как убежденного либертарианца и противника насилия, и мне очень печально видеть, как российские СМИ следом за обвинением с лёгкостью приписывают его к обобщённым «неонацистам», по умолчанию отказывая ему в сочувствии. Максим должен быть свободен.

https://t.me/lazar_hyperboloid/59


Forward from: PUTIN’S LIST | Список Путина
Форум свободной России представляет серию простых, но эффективных инструкций по безопасности в Сети для широкого круга гражданских активистов в России. Делитесь ими и распространяйте их в своих сообществах, чтобы предотвратить попадание невинных людей на крючок репрессивных органов РФ.


Отличная обложка нового номера The Economist например


Forward from: Татьяна Усманова
История отравлений в политический истории путинской России:

Навальный - 2019
Скрипаль - 2018
Верзилов - 2018
Кара-Мурза - 2015 и 2017
Литвиненко - 2006
Политковская - 2004
Ющенко - 2004
Щекочихин - 2003

Алексею здоровья, близким - сил!


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Сегодняшнее посещение мной лектория ВШЭ не обошлось без смешного эпизода. На лекцию о современной маскулинности в рамках серии лекций об актуальных гендерных исследованиях припёрся поехавший провокатор-традиционалист, который стал ссылаться на «обнуленную» конституцию и угрожать организаторам уголовным преследованием за якобы «угрозу традиционным ценностям» и «пропаганду нетрадиционных отношений среди несовершеннолетних». Этот мудень не поленился вызвать ментов, которым вместо чего-то более полезного пришлось проверять документы у пришедших на лекцию. Впрочем, сам он встретил весьма холодный приём (на видео). К слову, сама презентация оказалась довольно поверхностной, и было бы куда эпичнее, если бы это произошло на прошлой неделе, когда рассказывали про гендер как спектр и показывали соответствующие картинки.


Базовый ценностно-политический конфликт в мире сегодня протекает не между консерваторами/либералами/социалистами/etc, а между сторонниками и противниками индивидуальной субъектности. В авторитарной (полу)периферии, типа РФ, этот конфликт, ввиду отсутствия легальной конкурентности, выражается наиболее остро. Борьба идёт за право индивида самому выбирать определяющие его характеристики: во что верить, чем гордиться, кого любить, как выглядеть, где жить, как проводить свой досуг, как определять свою принадлежность к гендеру, народу и меру ответственности перед обществом (как и выбор этого общества). Это всё глубоко связанные вещи, и, несмотря на ситуативные симпатии и антипатии, противники индивидуальной субъектности так или иначе будут скатываться к единой позиции. Так что разумным людям следует избегать кооперации с ними, чтобы минимизировать риск раскола. Круг их прочертить несложно: это адепты «русского мира», православные и исламские религиозники, сталинисты и фанаты Эсесера, мелкие озлобленные группы альтрайтов и ультралевых.


​​Вижу, снова вспыхивают любимые интернет-обывателями споры насчёт правильности наименования постсоветских стран. Честно, мне уже режет глаз и слух вот эти вот все «Белоруссии» и «на Украине», я это воспринимаю как маркер неизжитого имперского комплекса. Очень забавляют аргументы радетелей незыблемой нормативности русского языка, усмешливо отстаивающих свою позицию, мол, что тут и говорить, смиритесь с общепризнанностью колониалистских норм. Подобный «вакуумно-лингвистический» подход намеренно или ненамеренно подразумевает, что язык существует вне отношений власти, политики и социума. Что... как-то странно считать в 2020 году.

В отличие от интернет-бойцов, я вижу, что гражданское общество подспудно аппроприирует в свой язык «политкорректные» нормы, и это хорошо. Даже у Варламова, смотрю, «Беларусь» стала встречаться всё чаще «Белоруссии». Причина этого, думаю, заключается в аффирмации идеальной ПРБ-российскости через эмпатию другого «мы». Проявление лингвистической эмпатии (кстати, то же касается феминитивов) говорит о готовности человека принимать другого и об умении непрерывно развиваться. А в нашем контексте это вообще важный политический сигнал: кто упорно держится опрессивных лингвистических норм, тот почти наверняка будет недоговороспособен и в иных ситуациях, с такими людьми вместо Прекрасной России Будущего опять будет бесконечная «игра с нулевой суммой» и презрение к культуре компромисса.


Неделю назад мы завершили первый этап проекта «Кадровый резерв свободной России». За прошедшие три месяца 15 наших лекторов провели около 90 вебинаров (более 150 учебных часов), девять из которых мы выложили в публичный доступ. Из 21 участника на старте 19 человек успешно прошли этот этап и начинают приступать к индивидуальной проектно-стажировочной части нашего проекта. Участники получили теоретические и практические навыки в области политического медиа-маркетинга, фандрайзинга, политической аналитики, журналистики, кибербезопасности и коммуникации с международными и эмигрантскими структурами. Согласно плану, участники программы приступают к выполнению проектов, в ходе которых они будут применять полученные навыки.

Подробнее: https://www.forumfreerussia.org/news/2020-08-14/pervyj-etap-proekta-kadrovyj-rezerv-foruma-svobodnoj-rossii-zavershen/ffr/


Forward from: Команда Пивоварова
Артём Важенков на свободе!

Только что его минский адвокат Антон Гашинский, сотрудничающий с Правозащитой Открытки сообщил, что Артем Важенков освобожден.

Это огромное облегчение и радость за нашего коллегу и друга. Освобождение Артёма из из-под незаконного политически мотивированного ареста стало возможно благодаря общим усилиям множество людей. Мы очень благодарны всем, кто приложил к этому руку.

В то же время мы не забываем, что Артём Важенков, гражданин нашей страны, был избит, арестован, подвергался пыткам, лишён еды и защиты и обвинён в тяжком преступлении в ходе карательной операции, устроенной белорусским диктатором ради сохранения личной власти.

Мы счастливы, что Артём на свободе, но считаем, что все те, кто подверг Артёма пыткам, измывался над ним, должны быть наказаны. Мы не верим, что это может произойти при режиме Лукашенко, но предпримем все усилия, чтобы это произошло как можно раньше.

Мы желаем свободы всем гражданам Беларуси. Мы восхищаемся их смелостью и верим, что они доведут свою борьбу до победы. Диктаторам, фальсифицирующим выборы и десятилетиями отказывающимся уходить от власти, не место в Европе XXI века.


​​Режим обезумевшего диктатора Лукашенко, который запятнал себя кровью граждан Беларуси, взял в заложники моего знакомого и соратника по «Открытке», гражданского журналиста и волонтёра Артёма Важенкова. Этой дикой для 21 века практике большевицких террористов времён Гражданской войны не место в Европе и мире в целом. Артём приехал в Беларусь наблюдать за выборами и делать объективные репортажи, но был схвачен и жестоко избит карательными органами РБ. Сейчас ему шьют абсурдные обвинения в «организации массовых беспорядков», по которым ему грозит до 15 лет тюрьмы. В наших силах помочь ему – максимально осветить это дело, усилить его огласку. Сейчас мои соратники собирают подписи в МИД РФ с требованием ускорить освобождение Артёма, с чем МИД, в свою очередь, обещал разобраться ещё три дня назад. Кроме того, призываю всех выйти в эти выходные с плакатами к диппредставительствам Беларуси в ваших городах с требованием освобождения российского гражданина из лукашистских застенок.

Петиция: https://forms.gle/pXqUfD2zronmdurb9

Если вам нужны макеты плакатов для распечатки, напишите мне в личку, и я их вам вышлю.


У посольства РБ в Москве сейчас довольно бодренько 👍 #жывебеларусь


Старая одно- и двухмерная логика идейно-политических координат совсем потеряла смысл. Сегодня разумным людям важно уметь сверять свои искренние ценности с постоянно эволюционирующим ландшафтом идей и идеологий. Замечаю, что люди, которые стремятся окопаться в уютном «правом» (да и «левом») углу, неизбежно попадают в ловушку специфичного манямирка. На мой взгляд, наиболее адекватная позиция для людей с приоритетом ценности свободы на сегодня заключается в формуле правая политика – либеральная (рыночная) экономика – социальный прогресс – левая/анархистская культура.

1. Правая политика означает примат персональной ответственности и автономности, неотъемлемость свободы слова, республиканизм и федерализм. Обратная, левая политика, как мы знаем, привела к ГУЛАГу и Холокосту. 2. Рыночная экономика и минимальное вмешательство государства – тут, надеюсь, очевидно. Никакая другая не добилась сравнимых успехов при сравнимых исходных данных. Я бы, ещё, пожалуй, добавил универсальный БОД в перспективу как адекватный откуп государства от исполнения иных громоздких «социальных обязательств». 3. Да, социальный прогресс это благо. Это суть аннигиляция страдания и системы предопределённой иерархии. То есть освобождение человеческого потенциала в невиданных ранее масштабах. Жаль, что «социал-консерваторы» цепляются за протухший социально-оппрессивный ресентимент, пользу от которого они всё равно никогда не ощутили бы. 4. Культура находится в непрерывном свободном развитии, и, следовательно, к ней как нельзя лучше подходит гегелевская диалектика. Это бесконечный революционный процесс, с неизбежной инфляцией старых форм в отрыве от адекватного для них контекста. В свою очередь, правоконсервативная культура в российских условиях это что-то между гомофобией АУЕ и гомофилией Понасенкова, орущего неаполитанские романсы в совковом ДК. Как же душно, дайте продышаться!


Просмотр фильма об одном из величайших философов 20 века, Ханне Арендт, вернул меня к недавней мысли, как обезличенный и сознательно десубъективирующий советско-российский исторический нарратив ставит целью разоружить индивида, принудить его слиться с Левиафаном в исполнении тихого «банального зла» (но зато своего, великого и отечественного!). Что же предлагает такая система пассионариям, слишком небанальным для такого зла? Только выход за рамки: «политический экстремизм» (порой весьма радикальный), криминал, религиозное диссидентство и эмиграцию. Характерно, что именно среди этих категорий наиболее часто встречаются люди с целостной личностью, да и вообще приятные люди.


​​Прочитал на прошлой неделе новую книгу Родиона Бельковича «Кровь патриотов: ведение в интеллектуальную историю американского радикализма». Я был очень приятно удивлён нахождению в описанных там работах ранних американских интеллектуалов идей, ценностно созвучных российскому антиимперству. В частности, подобно тому, как интерпретация прошлого определяет водораздел между «московско-ордынской» и «новгородско-вечевой» традициями историософии, Томас Джефферсон видел конфликт колоний и метрополии через призму борьбы свободолюбивого «англосаксонского» начала и иерархического «нормандского». К слову, еще в начале книги автор резонно напоминает, что «забвение идей — это процесс, интенсификацией которого озабочена властная структура любого иерархического общества. [...] Задачей любого свободного человека в этих обстоятельствах становится защита идей, их оживление и реставрация».

Нельзя не отметить скептицизм другого интеллектуала, Лисандера Спунера, в отношении «власти большинства» и концепции нации как единого «естественного» организма. Создание государства есть лишь акт контракта, заключая который, человек волен в любой момент его расторгнуть. И, продолжая мысль за российскими антиимперцами, перезаключить его на других основаниях. Ему вторит президент Линкольн: «Эта страна со всеми ее институтами принадлежит людям, населяющим ее. Если существующее государство перестанет их удовлетворять, у них всегда будет конституционное право изменить его или революционное право распустить или разрушить его».

Конечно, повезло американцам с такими людьми у ее интеллектуальных истоков. Думаю, российским интеллектуалам (не путать с совинтелами) ещё предстоит отрефлексировать универсальный характер ценностей, заложенный в Декларации независимости США.


Forward from: Татьяна Усманова
Брат моей прапрабабушки был последним дореволюционным главой города Хабаровск. Так что я чувствую в себе внутренне право и приезжать сюда когда хочу, и высказываться по тому, что происходит в городе.

В городе сохранилось два кирпичных дома Плюсниных: один жилой и второй — Торговый дом. Я там была сегодня — оба совершенно жутко отреставрированы и отталкивают новым бездушным кирпичом.

Плюснины были миллионерами, и в советское время издавались мерзкие квазиисторичекие брошюры, в которых их называли «толстосумами» и «разжиревшими богатеями». Точно так же сейчас кремлевские телеграм-каналы пишут гадости, выдумывая за меня, зачем я приехала в город.

В моем роду по той линии были и купцы, и церковные старосты, и владельцы лесопильных заводов и фабрик по производству папиросных гильз. Один из Плюсниных был ярым толстовцем и открыл в городе библиотеку и огромную вегетарианскую столовую.

Все это рухнуло в 1917 году, когда группа проходимцев и гопников захватила власть в стране. Кому-то из предков удалось спастись, многим — нет. Всё, что наживалось веками, было утрачено. Сложно сказать, кого я ненавижу больше, чем «красных», и кого уважаю больше, чем «белых».

Мне очень хочется, чтобы у хабаровчан все было хорошо, чтобы они жили в богатом городе и чтобы вот эти неинтеллигентные товарищи, которые управляют и городом, и краем, и всей страной, забылись как страшный сон.


В свете кризиса легитимности путинской власти, я считаю, мы увидим расцвет явления публичных информаторов (whistleblowers), которые, анонимно или гласно, будут изнутри раскрывать общественности любопытные факты о преступлениях и превышении полномочий чиновниками государственными органами. Вообще, нам очень не хватает этого явления, обыденного в американской политике (вспомним лишь недавние откровения бывших сотрудников трамповской администрации). Речь идёт не о «сливе компромата» или «взломанных почтовых ящиках», а собственноручной, рискуя собственной шкурой, передаче данных, внутренних документов и информации о методах принятия решений. Сейчас в госорганах работают сотни тысяч людей. Не все из них довольны своим положением, не все искренне поддерживают режим, особенно после жульнического «обнуления», не все слепы в своей вере во всемогущество гэбухи и не все уверены в безоблачном будущем для себя и своих близких при неминуемом коллапсе путинского колосса на жидких ногах. Думаю, что оппозиции следует придумать каналы коммуникации для таких информаторов и способы обеспечить им гарантии безопасности. Именно с таких, чиновников среднего и нижнего звена, с их информаторства и начнётся пресловутый «раскол элит» – недостающий ингредиент для демократического транзита.


«Москва даёт опыт, а регионы — характер». Это слова политолога и, практически, моего земляка Александра Кынева в его недавнем интервью моим коллегам по поводу протестов на Дальнем Востоке, с которыми трудно не согласиться. Хабаровчане вышли и будут упорно выходить протестовать, как до этого делали поморы против свалки в Шиесе, именно из-за специфики самосознания в отдельных регионах страны.

Александр верно указал, что, в отличие от центральной России (Залесья) и уж тем более Москвы, социальные связи в регионах Севера, Сибири и Дальнего Востока наиболее сильны. Суровые условия жизни, растянутая инфраструктура и осознание своей ментальной отдалённости от «классической России» создают условия для особого чувства сопричастности, братства и взаимопомощи. Характер протеста там иной, нежели в «имперском центре»: он всеобщий, упорный, при этом спокойный и децентрализованный. Его невозможно подавить, он не «рассосётся» и с ним сложно договориться в отсутствие выраженных лидеров.

В своей недавней поездке в свой родной Архангельск я видел множество стикеров «Нет московскому мусору на Севере», эта тема не исчезла из публичного обсуждения, несмотря на то, что власти (вроде как) отказались от идеи свозить московский мусор в реликтовую тайгу. Пример этот не единичный. Стоит отметить, что со времени отмены прямых губернаторских выборов, в области сменилось уже три губернатора, двое из которых (не местные, кстати) ушли со скандалом досрочно. Среда такая, чужаков она постепенно выдавливает. Точно так же будет и в Хабаровске, где кремлевскому назначенцу просто не дадут нормально управлять.


Вызов современного популизма, как мне видится, находит своё отражение и в некоторых проблемах российской оппозиции. В последние годы распространилась манера декларировать презрение к экспертному мнению, а подчас и открытое невежество. Распространилась не сама по себе, а усилиями политических и интеллектуальных аутсайдеров, популистов, которые используют это как топливо для вздувания своего рейтинга. Это топливо быстро выгорает, как и их рейтинг, однако успевает на какое-то время отравить общественный диалог. Такие хрупкие и несовершенные гражданские общества, как российское – особенно уязвимы. Я наблюдаю это в российской оппозиционной среде с большим огорчением.

Традиция консенсуса, партнёрства, тактических коалиций у нас ещё слаба. И толкучка на оппозиционном поле зачастую ведётся как игра всё с той же нулевой суммой, что традиционно исповедует путинская власть. Малейшая критика воспринимается как личное оскорбление, и политические группы атомизируются до микрофюрера и его лакеев. В такой нездоровой среде спокойно паразитируют совершенно некомпетентные люди. Я видел среди них бывших артистов, бывших массажистов и бывших художников с сомнительными дипломами. Их программа примитивна как два пальца, идеи поверхностны, а убеждения задешево продаются. Своё имя эти трикстеры стараются сделать не за счёт реальной усердной интеллектуальной работы и создания политических коалиций на консенсусной основе, а за счёт окучивания своей паствы нападками и клеветой в отношении других оппозиционеров.

Я считаю, что идеологическое разнообразие российской оппозиции есть благо, это расширяет фронт борьбы с этим режимом. Поэтому я против доктринёрства, размежевания по линии отношения к какой-то «единой тактике действий» вроде голосовать/бойкотировать. В зависимости от ситуации, тактика оппозиции может различаться. Однако для ее успешного применения, необходимо уметь создавать консенсусные коалиции, отложив в дальний угол своё эго. К такому, увы, бывшие артисты приспособлены плохо. Мы должны вовлекать в работу над закладкой фундамента свободной России других людей: исследователей из ведущих западных и прогрессивных российских институтов, независимых муниципальных депутатов, экономистов, социологов и активистов-практиков с максимально широкого идеологического спектра. В меру своих возможностей я стараюсь собирать таких людей в своём образовательном проекте «Кадровый резерв свободной России», и надеюсь, та работа, которую мы начали, будет иметь значение.


«Новая этика», которой сейчас пугают защитники т.н. «традиционных ценностей» – это прежде всего про автономность, целостность и равноценность каждой личности и, как следствие, уважения персональных границ. Это про размытие животной иерархии человеческих тел, в соответсвии с которой кому-то с какой-то стати позволено без спроса вторгаться в личное пространство другого человека. К примерам такой «старой этики» можно отнести не только харассмент, буллинг и мэнспрединг, но и повадку лезть с навязчивыми советами, бытовое хамство, презрение к общественному пространству и окружающей среде. Обратите внимание, что так называемая «старая этика» – это этика социального дна, которое стало доминировать в городах после промышленной революции (а в России – после большевицкого переворота). Так что нашим чувствительным консерваторам не следует так сильно переживать. Считаете себя благородными «рыцарями духа» – извольте полюбить новую этику, этику благородства и взаимоуважения.


У белорусской революции женское лицо ❤️✊🏻✌️

20 last posts shown.

47

subscribers
Channel statistics