اكتب لنقرأ.

ذكر "الحاتميّ" اللّيل فقال: "فيه تَجِمُّ الأذهان، وتنقطع الأشغال، ويصحّ النّظر، وتؤلّف الحكمة، وتدرّ الخواطر، ويتّسع مجالُ القلب، واللّيل أضوَأُ في مذاهبِ الفكر، وأخفى لعملِ البرّ، وأعون على صدقةِ السّر، وأصحّ لتلاوة الذّكر..".

- زهر الآداب وثمر الألباب.

"ما انجذَبت نفسٌ، ولا اجتمعَ حِسٌّ، ولا مالَ سِرٌّ، ولا جالَ فكرٌ، فِي أفضل مِن معنىً لطيف، ظهرَ فِي لفظٍ شريف؛ فكساهُ مِن حسن المَوقعِ قبولا لا يُدفع، وأبرزهُ يَخْتَالُ مِن صفاء السّبكِ ونقاء السّلكِ وصحّة الدّيباجة وكثرة المَائية، فِي أجمل حُلّةٍ وأجلى حِلية".
- زهر الآداب.

واستمعنا لآراء الكتاب الجميلة والرائعة، واستمتعنا حقيقةً، أدام الله أقلامكم، أما هذه المسألة فقد قال ابن القيم فيها:
"والصواب أن يقال: الشوق مصدر شاقه يشوقه إذا دعاه إلى الاشتياق إليه، فالشوق داعية الاشتياق ومبدأه، والاشتياق موجبه وغايته، فإنه يُقال: شاقني فاشتقت، فالاشتياق فعل مطاوع لشاقني"

📙 روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ابن القيم.

أيهما أقوى : الشوق أم الاشتياق؟ وما الفرق بينهما؟

اختلف الكثير في ذلك، وسأسرد لك بعض اختلافاتهم.

- فرقة قالت: إن الشوق أقوى لأنها صفة، والاشتياق فيه نوع افتعال، أي أنه جزء منه، كالكسب والاكتساب
- وفرقة تقول: الاشتياق أقوى لأن حروفه أكثر، فهناك قاعدة تقول ( الزيادة في المبنى تفيد الزيادة في المعنى )، أي كلما زادت الأحرف زاد المعنى
- حكمت فرقة ثالثة بيت القولين فقالت: الاشتياق يكون إلى غائب، والشوق إلى الحاضر والغائب.

أنت ماذا تقول في هذا؟

ما الفرقُ في اللغة بين الشوقِ والاشتياق؟

والواقع أن طريق الأقلام أيضًا محفوف بالأهوال والمخاطر، والنزعات النفسية والتقلّبات، تخيّل معي ما سأقوله، واسمع بأُذنِ قلبك لا بأُذن بدنك:
تخيّل أن تُكسَرَ سنُّ قلمِ الكاتِب، أو تنتهي ممحاتُه، أو ينفد حبرُ الكاتبِ وهو لا يملك حبرًا آخر، أو تضيع كتبه وكراريسهُ، أو يصيب أوراق دفاتِره الوحلُ فتُمحى الأحرف والكلمات، والأعظمُ من ذلك كسرُ القلمِ لا السن، وخلعُ الممحاةِ لا انتهاؤها، وانكسار زجاجة الحبر لا نفادها، وتمزّق الكتب والكراريس والأوراق إلى أشلاء مبعثرة...

أنت الآن ترى المصيبة هيّنة، والمعضلة بسيطة؛ لأنك لم تفهم ما قصدته، سأخبرُك الآن بما أردت قوله: انقطاع حبلِ الأفكار هو انكسارُ السنّ، ونفاد المفردات والكلمات من خلجات الأدمغة والعقول هو نفاد الحبر، وعدم القدرة على ردّ الكلام بعد إطلاقه ومحاولة إصلاح الوضع كنيتُ لها بانتهاء الممحاة، وضياع الكتبِ والكراريس أردت بها تشتّت الكاتب في القراءة، وعدم استفادته من كثرة الكتب لعدم سلوكه منهجًا سليما في القراءة، والوحل قصدتُ به تلك الأفكار السيئة التي تمحو سلامة العقل ونقاءه، والأعظم من ذلك كسرُ نفسِ الكاتب، أو تقييده وحبسُ أفكاره رغمًا عنه أو سجنه إن قال حقًا وأقرّه وهذا كسر القلم، وخلع الممحاة هو التحرر الفكري الذي لا يحكمه قيد، ولا مبادئ، فترى الكاتب يهرع إلى كل قبيح دون قيود، ويهرف بما لا يعرف، ولا يسعى لإصلاح أخطائه، وانكسار الزجاجة قصدتُ به عدم اكتراث الكاتب للمكان والزمان الذي يتحدث فيه، وعدم مراعاته للمقام المناسب ليلقي فيه ما يحتاج من المقال، والتمزّق هو أن يزيغ الكاتب عن السبيل القويم، والطريق المستقيم، لكثرة المشككات، والمزعزعات، وهذه الحالة هي التي دفعت كثيرًا من الكاتبين القدماء على الندم والحسرة ولا تزال دافعة لبعض المتأخرين، ممن سلكوا نهجهم، وعبروا سبيلهم.

فابرِ قلمك جيدًا، ولا تستخدمه إلا وقت الحاجة، وفي كل نافع، وحاذرِ كثير الكلام، واملأ خزينتك اللغوية حتى لا ينفد حبرك، وتوخى الحذر حين تكتب حتى لا تستخدم الممحاة، ورتّب مكتبتك، ومكتبة عقلك حين تقرأ، وحافظ عليها، ودوّن على الدفاتِر والكراريس بعيدًا عن كل وحل ووسخ وقذارة.
- حسين العوذلي.

للتواصل وإرسال المراجعات❤️👏
@writetoread1

نبذة:

كتاب جماعي شارك في نصوصه 80 شخصًا، وتم الربط بين تلك النصوص واختصارها، وتدقيقها بواسطة حسين العوذلي، فأخرج كتابًا بسيطًا، عدد أوراقه 94، فيها اللب المفيد، من تعريف الكتابة، والقراءة واستراتيجياتها، وقصص صنعت كُتّابًا، ومن ثمّ بعض النصائح والتوجيهات من الكُتّاب، وبعدها جزء الأمل والتمسّك بالحلم.

الكتاب تم كتابته قبل سنة ونصف، قد يكون بسيطًا، لكنه يعني لنا الكثير♥♥.

وكما عودناكم في كل خميس أن نقدّم مفاجأة لكم، مفاجأتنا لهذا اليوم هي : نشر كتاب *كيف أكون كاتبًا* التابع لمنصتنا إلكترونيًا بصيغة الـ pdf لمن هم خارج اليمن، أو لم يستطيعوا الوصول إليه، قراءة ممتعة، ونرجو تقييم الكتاب، ووضع الآراء حتى نسفيد في تطوير كتب المنصة 😍🖤👏🏻.

سننشره في حساباتنا، ومن أحب أخذه من المتابعين غير المشتركين في حساباتنا فليتواصل معنا 🖤👏🏻.

شاركوا أصدقاءكم🖤👏🏻