طريق الهداية

٠٣-عمدة الأحكام-كتاب الطهارة-

-مقدمة في شرح الكتاب-الشيخ صالح الفوزان -مشروع كبار العلماء-

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس السادس والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

⏪ ونحن أنكرنا استغاثة العبادة التي يفعلونها عند قبور الأولياء
⬅️أو في غيبتهم في الأشياء التي لايقدر عليها إلاالله.
إذا ثبت ذلك ،
▪️فالاستغاثة بالأنبياء يوم القيامة يراد منها أن يدعوا الله أن يحاسب الناس حتى يستريح أهل الجنة من كرب الموقف،
👈وهذا جائز في الدنيا والآخرة أن تأتي عند رجل صالح حي يجالسك ويسمع كلامك
🔸وتقول له:
👈ادع الله لي،كما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه ذلك في حياته،
🔹وأما بعد موته فحاشا وكلا أنهم سألوه ذلك عند قبره،
⏪ بل أنكر السلف على من قصد دعاء الله عند قبره ،فكيف بدعائه نفسه.

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

👆🏼👆🏼🔉🔊👆🏼👆🏼


()(التـ☝🏼َّـوْحِيــدُ)()
قَبْـلَ كُـلّ شَـيء .

العلامة الفقيه/_
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله ورعاه

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

🍃 المؤمنون يرون ربهم في الجنة كما جاءت بذلك الأدلة من القرآن والسنة
=================
قال تعالى : (ﻭﺟﻮﻩ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻧﺎﺿﺮﺓ * ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻬﺎ ﻧﺎﻇﺮﺓ) :

🖋. قال سماحة الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

ﻫﺬا ﺻﺮﻳﺢ ﺃﻧﻪ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻷﺑﺼﺎﺭ ﺣﻴﺚ ﻋﺪﻱ ﺑﺈﻟﻰ، ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ اﻟﺮﺅﻳﺔ ﺑﺎﻷﺑﺼﺎﺭ،

ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ: (ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻬﺎ) (ﺇﻟﻰ) ﺟﻤﻊ ﺑﻤﻌﻨﻰ: ﻧﻌﻢ. ﺃﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﻌﻢ ﺭﺑﻬﺎ ﻧﺎﻇﺮﺓ. ﻭﻫﺬا ﺗﺨﺮﻳﻒ ﻳﻀﺤﻚ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻘﻼء، ﻷﻥ اﻟﺤﺮﻑ ﻻ ﻳﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻊ.

وﻛﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺇﺛﺒﺎﺕ اﻟﺮﺅﻳﺔ ﻓﻬﻮ ﺣﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ، ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺳﻮاء، ﻳﺠﺐ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ؛
ﻷﻥ ﻛﻼﻡ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺣﻲ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ (ﻭﻣﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ اﻟﻬﻮﻯ*ﺇﻥ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻭﺣﻲ ﻳﻮﺣﻰ)
[ اﻟﻨﺠﻢ: 3، 4]

، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ، ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﺘﻮاﺗﺮﺓ ﺃﻥ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻴﺠﺐ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭﻻ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻭﻻ ﺗﻜﻴﻴﻒ.

📚 المصدر : التعليقات المختصرة على العقيدة الطحاوية ج1 ص 79

══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

٠٢-عمدة الأحكام-كتاب الطهارة-

-مقدمة في شرح الكتاب-الشيخ صالح الفوزان -مشروع كبار العلماء-

⚡سلسلة فتاوى الزكاة⚡
💺 لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله « 35 »

=========ا=ا=========
جواز إخراج النقود في زكاة الماشية والحبوب والثمار للمصلحة

📌 السؤال: لقد سمعنا في لقاء ماضٍ مع الشيخ محمد بن صالح العثيمين الحديث حول الزكاة، قال أن زكاة الفطر لا يجوز إخراج القيمة لها بدلاً من العين، أما الزكاة -غير زكاة الفطر- يجوز إخراج ذلك منها. نرجو أن نعرف المقصود بالزكاة التي قال فيها زكاة غير الفطر، ثم إن كثيراً من الناس إذا باعوا غلاتهم فإنهم لا يزكون إلا بعد الحول على هذه النقود التي عندهم، فما حكم ذلك وفقكم الله؟


📌 الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. نريد بزكاة غير الفطر زكاة المواشي والحبوب والثمار، وأما زكاة النقود وعروض التجارة فإنها تؤخذ من النقد،

لكن زكاة المواشي التي هل الإبل والبقر والغنم إذا كانت سائمة وليست عروضاً، وزكاة الحبوب والثمار تؤخذ من أعيانها من نفس الحبوب والثمار أو من نفس الماشية حسبما هو معلوم من السنة. ولكن إذا اقتضت المصلحة أو الحاجة أن يخرج عنها نقوداً فإن ذلك لا بأس به لو طلب الساعي المنتدَب من قبل الدولة أن يعطيه صاحب الماشية بدلاً عن الماشية دراهم نظراً لمصلحة المساكين وخفة الدراهم عليه فإن ذلك لا بأس به،

فتقوَّم الماشية مثلاً؛ أعني تقوم الماشية التي هي الزكاة، إذا عرف أن في هذه الغنم الأربعين شاة تقوم هذه الشاة بدراهم ويأخذها الساعي، وكذلك في الإبل، وكذلك في البقر، كذلك أيضاً في الحبوب والثمار إذا عرف الواجب منها. الواجب في زكاة الحبوب والثمار معلوم للإشاعة، بمعنى أنه جزء مشاع، وهو نصف العشر فيما يسقى بمؤونة، وعشر كامل فيما يسقى بلا مؤونة، فإنه يجوز أن تخرج الزكاة من قيمته إذا بعته كما لو دفعته لصوامع الغلال وأخذت عوضاً عنه عشرة آلاف مثلاً، فإنه يجوز أن تخرج الزكاة من هذه الدراهم إذا كانت عشرة آلاف وهو مما يسقى بلا مؤونة كالذي يشرب سيحاً ففي عشرة آلاف ألف ريال، وإذا كان يسقى بالمكائن ففي عشرة آلاف خمسمائة ريال، لا بأس أن تخرجها من قيمته.

وقد نص الإمام أحمد رحمه الله على هذا كما ذكره صاحب الفروع عنه، وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ذكر أنه لا بأس به إذا اقتضت المصلحة أو الحاجة، وهذا لاشك أن فيه مصلحة الدافع والقابض، أما الدافع فإنه أبرأ لذمته وأيسر عليه غالباً، وأما القابض فإنه أنفع؛ لأنه ينتفع بالنقود على وجوه متنوعة، وأما الحبوب أو الثمار فإنه ينتفع بها على وجه واحد وهو أكلها أو يبيعها، ويكون بيعها بمثن رخيص يتضرر به. هذا ما نريده في قولنا أنه يجوز دفع قمية الزكاة في غير زكاة الفطر.


⭕ السؤال: بقي شق السؤال وهو: إذا استلمها مثلاً من صوامع الغلال أو من الدولة هل يبقيها إلى أن يأتي عليها الحول أو فور استلامها يخرج الزكاة؟

⭕ الجواب: الشيخ: إذا كانت هذه الدراهم عوضاً عن حبوب وثمار فإنه يجب إخراج زكاتها فوراً؛ لأن الحبوب والثمار تجب زكاتها حين أخذها، ولا تحتاج إلى الحول، وأما إذا كانت هذه الدراهم عوضاً عن شيء ليس فيه زكاة بعينه كما لو كانت عوضاً عن طماطم مثلاً أو عن بطيخ أو عن خضر ليس فيها زكاة فهذه لا زكاة عليه فيها حتى يتم عليها الحول. فهذا هو الفرق، يجب أن يعرف الإنسان هذا الفرق؛ إن كانت هذه الدراهم عوض شيء تجب الزكاة بعينه كالحبوب من قمح وذرة وشعير أو ثمر نخل أو ثمر عنب على المشهور من المذهب فإن هذه يجب أداء زكاتها، ثم إن حال الحول على هذه الدراهم وجب زكاتها أيضاً زكاة دراهم تكون.

⭕ السؤال: بالنسبة للسائمة أيضاً تدخل مثلاً مثل النبات مثل الحبوب، وما الحبوب؟


⭕ الشيخ:  كذلك السائمة إذا تم حولها يجب إخراج زكاتها.

⭕ السؤال:  لكن مثلاً لو كان فيها عوض أو من هذا القبيل؟


⭕ الشيخ: نفس الشيء إذا باعها لوجوب زكاتها، لو فرض أن صاحب السائمة باعها بعد وجوب زكاتها وجبت عليها الزكاة فوراً.

⭕ السؤال: ربما يتبادر إشكال في العامل على الزكاة إذا أراد نقوداً بدل الشياه أو بدل الإبل، هل يعتبر رضا الدافع والآخذ أو يجبر صاحب الماشية مثلاً أو يدفع نقوداً بدلاً؟


⭕ الشيخ: هذه لا بد فيها من رضا صاحب الماشية؛ لأن الأصل وجوب زكاته عليه من ماله، ولكن إذا اتفقوا هو والساعي فإنه لا حرج في ذلك إذا اقتضته المصلحة أو الحاجة.


📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [53
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الخامس والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

👈ولهم شبهة أخرى وهي ماذكرالنبي ﷺ أن الناس يوم القيامة يستغيثون بآدم،
⬅ ثم بنوح ثم بإبراهيم ثم بموسى ثم بعيسى فكلهم يعتذر حتى ينتهوا إلى رسول الله ﷺ
🔸قالوا فهذا يدل على أن الاستغاثة بغيرالله ليست شركاً.

⏬فالجواب أن تقول:
سبحان من طبع على قلوب أعدائه،فإن الاستغاثة بالمخلوق فيما يقدر عليه لا ننكرها
🔹كما قال في قصة موسى:
(فأستغاثه الذي من شيعته على
الذي من عدوه )
↩ وكما يستغيث الإنسان بأصحابه في الحرب وغيرها من الأشياء التي يقدر عليها المخلوق

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

قَائِـمَــةُ⇇【 درر ســـلــفـــيـــة ِ】

تُقَدِمُ لَكُــمْ ثُلَـةً مِـنَ القَـنَـوَاتِ الســـَّلــَفِيةِ المَوثُوقَةِ بِإِذْنِ للَّهِ:
══════ ❁✿❁ ══════

قَنَــاةُ القَائِمَــــةُ مِـنْ هُنـَــا ↙️↙️
https://t.me/Ida3t_taleb_al3elm
══════ ❁✿❁ ══════
♽|⇐ ⚘فتاوى العِشْرة الزوجيَّة⚘

♽|⇐ 💐مُنتزهُ السَّلفيَّةِ⚘

♽|⇐ مشايخ و علماء أهل السنة السلفيين الكبار

♽|⇐ 📚 مكتبة ابن عثيمين 📚

♽|⇐ قناة التوحيد و السنة

♽|⇐ فتاوى مهمة للمرأة المسلمة

♽|⇐ شرح متون العقيدة والتوحيد

♽|⇐ 『 بُحَيْرَةُ قَبسٌ⚘』

♽|⇐ شرح كتاب التوحيد

♽|⇐ ⚘رَذَاذُ المِسْكِ!⚘

♽|⇐ العقيدة أولا

♽|⇐ اتبــــع و لا تبتــ📚ــــدع

♽|⇐ فتاوى لـ كبار العلماء

♽|⇐ وقرن في بيوتكن🌺🌺🏡

♽|⇐ 📚ملتقى طلاب العلم 📚

♽|⇐ 💍👑لجمالك واناقتك ياسلفية 💍👑

♽|⇐ 💎 تفسير القران الكريم للسعدي💎

♽|⇐ قناة الفرقة الناجية السلفية

♽|⇐ 「قَبَسَاتٌ مُنتَقَاة مِن كُتُبٍ عِلمِيَّة ودُروسٍ ومُحاضَراتٍ سَلَفِيَّة」

♽|⇐ 🌵🍂كُونيْ سَلَفِيَّةٌ عَلىٰ الْجَادّةِ🌵🍂

♽|⇐ العلماء الربانيين

♽|⇐ الوضوح سمة أهل الحق

♽|⇐ 🌸على خطى السلف نسير🌸

♽|⇐ 🌸فَـرَائِدُ وَفَوَائِدٌ لِلنِّسَاءِ فَقَطْ🌸

♽|⇐ على خطى رسول الله نسير

♽|⇐ بشراك يا سلفية

♽|⇐ قناة فوائد أثرية للنساء فقط

♽|⇐ نسآئـم الألـم تتنـفّـس

♽|⇐ 🌸 مسك الأثر 🌸

♽|⇐ نسمة قلم

♽|⇐ 📚بستان السلفيات🌺

♽|⇐ محبين الشيخ رسلان

♽|⇐ سلفيات على منهاج النبوة🌺💐🌺

♽|⇐ 📚التَّـــوحِــيـدُ أوّلًا☝🏻

♽|⇐ 🌸طُوبَىٰ لِلغُرَبَآء🌸

♽|⇐ شرح كتاب عمدة الأحكام

♽|⇐ 🎀همسة سلفيه🎀

♽|⇐ الأسرة والطفل

♽|⇐ بيت سلفي أثري

♽|⇐ 🇩🇿 طوُبىَ لِلْغُرَباءْ السّلفيَّـَٰــۃ الدَعَوِيّـَٰــۃ

♽|⇐ 🌼فوائـد مـن عبـق السـلفية🌼

♽|⇐ دُرُوسٌ عَظِيمَةٌ

♽|⇐ قناة التزكية السلفية

♽|⇐ ✍️ حَيَاتُكَ عَلَىٰ مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ✍️

♽|⇐ قواعد وأصول المنهج السلفي

♽|⇐ ❁ شيوم السلفية ❁

♽|⇐ قناة السلفية كنز ثمين

♽|⇐ 🏡بيت السلفيين🏡

♽|⇐ قنـ﴿َقنَّاص🏹 الفوائد﴾ـاة الدعويَّة

♽|⇐ اعقلها وتوكل

♽|⇐ نشر السُّنَّة 📕

♽|⇐ طريق الهداية

♽|⇐ »قبسٖ عِلٰم سلٰفي࿐❀

♽|⇐ تفسير القرآن الكريم للشيخ السعدي رحمه الله

♽|⇐ 📚قـِصَص وَعِبَر مِن حياَة الأنبِياء والصّآلحِين🌧

♽|⇐ 🖋📚إِنَّ هَذَا العِلم دِين فَانظُروا عَمَّن تَاخُذُونَ دِينكُم📚

♽|⇐ قناة الجليس الصالح السلفية - الجزائر

♽|⇐ قنـــاة الفتـــاوى الشرعية للفـــوائد

♽|⇐ روضَــةُ آلمُحِبينَ🌹🍃

♽|⇐ قناة الشيخ الدكتور سعود بن عبد العزيز خلف

♽|⇐ دورة أحكام التجويد برواية ورش عن نافع

♽|⇐ 🌸أنامل داعية سلفية🌸

♽|⇐ إن هذا العلم دين 📚

♽|⇐ سفينة نوح

♽|⇐ شرح الأربعين نوويةللشيخ محمد بن صالح العثيمين

♽|⇐ نسماتٌ عطرة 🍂

♽|⇐ رواية حفص عن عاصم

♽|⇐ 💎عَلَى خُطَىٰ السَّلَف💎

♽|⇐ 📚✒️ آلدفـಿـتر آلسـಿـلفـಿـي✒️📚

♽|⇐ 「السَّلفِيَّة هِي الإِسلَامُ الصَّحيحُ」

♽|⇐ قناة نڨاوس الدعويةباتنة🥀ً

♽|⇐ لەسەر سوننەت دەژین 📚علی سُنَّتِكَ نعيش📚

♽|⇐ قَنَاةُ السّلَفِي اللّيبِي الدّعَويّة🌿

♽|⇐ صوت السلف

♽|⇐ 📚 الدّعوة السَّلفيَّة المُبَاركة 🕋

♽|⇐ زَاد المَــــعـَـــادِ🌹

♽|⇐ فَـوَائـِد سَـلَفِـية

♽|⇐ مِلْقَطُ اللآلِئ

♽|⇐ 🥀منوعات نسائية بحلى سلفية🌺للنساء فقط👛

♽|⇐ 💎ّ⁦الإِشْـــرَآق🌻ُ الدَّعَـــوِي💎

♽|⇐ الداعية الصغيرةةة 🌸👑

♽|⇐ من كلام السلف

♽|⇐ أزهہآر سـلـ🍃ــفيَّة

♽|⇐ علم ينتفع به ،فتزود

♽|⇐ 🌸 آلُنْۆر آلُمبْيَنْ بنْہجٍ سيَدِ آلُمرسلُيَنْ🌸

♽|⇐ رِسَالَةٌ


══════ ❁✿❁ ══════
#لاضافة_قناتك_عبر_قائمتنا_تواصل_معنا_عبر
@Dsfhjbnk_bot
══════ ❁✿❁ ══════
https://t.me/Ida3t_taleb_al3elm