#вопрос70
Ассаламу 1алейкум варахматуллахи вабаракатугь ахи.
Не мог бы ты разьяснить вопрос о такфире 'азира, если не хочешь подробный ответ, то можно и тезисно изложить позицию Ахлю Сунны в этом вопросе?
Джазакаллаху хайран.
И вот еще отрывок из шарха на Науакидуль Ислам Али ибн Худейра аль Худейра, можешь разьяснить эти слова?
"3. Те, кто не выносит такфир третьей группе: тем, в чьем такфире есть разногласие, как простолюдины течений нововведенцев, таких как джахмиты. Если человек узнал о них и увидел доказательства, указывающие на их неверие, то ему становится обязательным вынести им такфир, а иначе к нему применяется данное действие, выводящее из Ислама. Что же касается того, кто склоняется к тому, что [люди данной группы] не являются неверующими, по причине наличия препятствий такфира, как то, что они являются простолюдинами, или их неправильное толкование, или запутанность, или невежество, то такому человеку, не разрешается выносить такфир. И к нему не применяется данное действие, выводящее из Ислама."
____________________________________
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته
Ва джазакум ва баракаЛлаху фикум.
Да известны слова шейха Али аль-Худейра хафизахуЛлах он разделил 'азира, точнее того, кто оправдывает и не выносит кафирам такфир на 3 категории.
Шейх Сулейман ибн Насир аль-Альван хафизахуЛлах поделил их на 5 категорий. Запись с его ответом есть в ютубе.
Шейх Насир аль-Фахд поделил их на 7 категорий.
В общем что касается того третьего пункта, выводящего из Ислама про который вы спрашиваете а точнее про того "кто не выносит такфир кафирам и многобожникам и считает их религию правильной является кафиром" это ижма' и привели этот ижма' такие имамы как имам Навави, имам К'оди 'ияд, шейхуль-Ислям ибну Таймия, имам аль-Х'аджави, имам Мух'аммад ибн абдильВаххаб, имам Сулейман и др. да помилует их Аллах.
Но ученые разберая этот вопрос пояснили что в данном пункте имеется в виду тот кто не выносит такфир "кафиру асли" тоесть тот кто изначально не на Исламе: християнин, иудеи, буддист и др, кафирские религии тоесть те люди которые не относятся к Исламу изначально и тот кто не выносит им такфир и считает их религию правильной, тот является кафиром и на это указывает ижма' .
Да упасет нас Аллах от всего пагубного.
А положение 'азира который оправдывает того кто относится к Исламу и при этом впадает в ширк или в куфр то этому 'азиру такфир сразу не выносится так как у него может быть шубха (сомнение) и т.д. по причине того что тот мушрик молится и постится и произносит шахаду или же он его считает джахилем или простолюдином до которого не правильно донесли и т.п. и поэтому в данном случае такому 'азиру такфир не выносится и не применяется этот пункт а следует ему разъяснить и указать на куфр того, кого он оправдывает и это смысл тех слов шейха Али Худейра да сохранит его Аллах и освободит слова которые вы привели :
"Что же касается того, кто склоняется к тому, что [люди данной группы] не являются неверующими, по причине наличия препятствий такфира, как то, что они являются простолюдинами, или их неправильное толкование, или запутанность, или невежество, то такому человеку, не разрешается выносить такфир. И к нему не применяется данное действие, выводящее из Ислама."
والله تعالى أعلم.
