Пока я восстанавливаюсь после операции, решил написать этот текст.
Нам часто в детстве говорили, что со всеми "нужно делиться" или что "вот как не хорошо", когда ты принес там что-то вкусное и "НЕ ПОДЕЛИЛСЯ СО ВСЕМИ". А с чего это вдруг я должен делиться с кем-то? Потому что не делиться с другими это НЕКРАСИВО?
В нашей стране был период в 70+ лет, когда все всем делились, КРАСИВО получилось?
-А что у вас там в погребе, товарищ Юзернейм? Три колоска? Пройдемте в черный воронок для восстановления красоты.
Всё это происходило в рамках разрушения частной собственности. Если даже печенька не принадлежит тебе и ты должен её вдруг делить с чужими, непонятными тебе людьми, то уже повзрослев, ты будешь еще меньше задавать вопросов, когда тебя будут грабить под предлогом закона, налога, красоты, понятий и тому подобного. И дело не в том, что нужно быть жадным, никому ничего не давать и быть, как сказала бы Вероника Степанова (Осторожно! Ироничное цитирование) законченным анальником, а дело в том, что право собственности является необходимым условием свободы человека.
Я пришел со своей печенькой, и если я захочу, я поделюсь со всеми, захочу — только с друзьями, захочу — съем сам. Я свободен в своем выборе. Именно свобода обеспечивает возможность добровольных отношений, позволяет добиваться независимости (в том числе — в суждениях) и взращивает культуру личной ответственности. В конце концов, только собственность открывает для человека возможность проявлять такую добродетель, как щедрость.
В колхозе, как известно, всё принадлежит всем вместе и никому в отдельности, что приводит к появлению «распределителей», выступающих от имени этих «всех». В общем, если собственность не уважается, то все другие права становятся пустым звуком: хоть свобода слова, хоть свобода передвижения. Только собственность позволяет выражать свои предпочтения в будущем — кого захотел, того и впустил в свой дом, нанял на работу, устроил вечеринку с дресс-кодом по душе. Распоряжение собственностью не требует оправданий перед третьими лицами. По существу, собственность — это и есть общественное саморегулирование, противоположное властно-распорядительному регулированию. Проще говоря, взаимодействие на уровне субъект-субъект, а не субъект-объект.
Греки говорили, что именно очаг научил людей строить дома. Собственность оказалась необходимым условием для поддержания семейного культа. Из чего, кстати, следует, что собственность и её неприкосновенность напрямую связаны с защитой истинно семейных ценностей.
Собственность — опора свободы. Именно поэтому, и только поэтому, она достойна максимальной защиты и наших с вами дум!
Нам часто в детстве говорили, что со всеми "нужно делиться" или что "вот как не хорошо", когда ты принес там что-то вкусное и "НЕ ПОДЕЛИЛСЯ СО ВСЕМИ". А с чего это вдруг я должен делиться с кем-то? Потому что не делиться с другими это НЕКРАСИВО?
В нашей стране был период в 70+ лет, когда все всем делились, КРАСИВО получилось?
-А что у вас там в погребе, товарищ Юзернейм? Три колоска? Пройдемте в черный воронок для восстановления красоты.
Всё это происходило в рамках разрушения частной собственности. Если даже печенька не принадлежит тебе и ты должен её вдруг делить с чужими, непонятными тебе людьми, то уже повзрослев, ты будешь еще меньше задавать вопросов, когда тебя будут грабить под предлогом закона, налога, красоты, понятий и тому подобного. И дело не в том, что нужно быть жадным, никому ничего не давать и быть, как сказала бы Вероника Степанова (Осторожно! Ироничное цитирование) законченным анальником, а дело в том, что право собственности является необходимым условием свободы человека.
Я пришел со своей печенькой, и если я захочу, я поделюсь со всеми, захочу — только с друзьями, захочу — съем сам. Я свободен в своем выборе. Именно свобода обеспечивает возможность добровольных отношений, позволяет добиваться независимости (в том числе — в суждениях) и взращивает культуру личной ответственности. В конце концов, только собственность открывает для человека возможность проявлять такую добродетель, как щедрость.
В колхозе, как известно, всё принадлежит всем вместе и никому в отдельности, что приводит к появлению «распределителей», выступающих от имени этих «всех». В общем, если собственность не уважается, то все другие права становятся пустым звуком: хоть свобода слова, хоть свобода передвижения. Только собственность позволяет выражать свои предпочтения в будущем — кого захотел, того и впустил в свой дом, нанял на работу, устроил вечеринку с дресс-кодом по душе. Распоряжение собственностью не требует оправданий перед третьими лицами. По существу, собственность — это и есть общественное саморегулирование, противоположное властно-распорядительному регулированию. Проще говоря, взаимодействие на уровне субъект-субъект, а не субъект-объект.
Греки говорили, что именно очаг научил людей строить дома. Собственность оказалась необходимым условием для поддержания семейного культа. Из чего, кстати, следует, что собственность и её неприкосновенность напрямую связаны с защитой истинно семейных ценностей.
Собственность — опора свободы. Именно поэтому, и только поэтому, она достойна максимальной защиты и наших с вами дум!