أسد الولاء والبراء


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


@Hazeeenbot

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


#أخي_أخيتي / بدايةً اقرؤا للنهاية ...

ﻻتنشروا آية ترونها في منشور ﻻحد اﻻصدقاء وتعملون لها نسخ ولصق قبل أن تتأكدوا هل هي فعﻻ آية قرآنية ؟

واذا أردتم أن تكتبوا آية تحفظونها فاﻻفضل أن تكتبوها وبيدكم مصحف حتى تسلم من الخطأ اﻻمﻻئي ...

وﻻيجوز كتابة اﻵية بالحروف المزخرفة ﻻنها تغير لفضها ومعناها مطلقاً
حتى : ﻻتكونوا مما يحرف بالقرآن الكريم دون علمه وتحريفه ( كفر ) !!!

وﻻتقولوا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى تتأكدوا أنه فعﻻ حديث ، ﻷنه في شبكات التواصل الاجتماعي تنشر أحاديث موضوعة(حديث نسب كذباً إلى النبي) وﻻيجوز شرعاً نشرها ، واذا رأيتم حديث في صورة او كتابة ما يوجد فيه رواه الشيخان او الترمذي او النسائي او ابن ماجة او ابو داوود او احمد ... الخ فﻻ تنشروه مطلقاً وإن وجد فتأكدوا من صحته .

وأما لو كنتم تحفظون حديث وأردتم كتابته فﻻ تكتبوه اﻻ وانتم واثقون من عدم حذف حرف او كلمة او زيادة حرف او كلمة وأنا ارى هذه الحالة منتشرة مع اﻻسف وهذا يعتبر كذب على النبي صلى الله عليه وسلم
وسيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار } وقانا الله من نار جهنم

وأنا واثق من نواياكم الصادقة لكن هذا أمور فوق مسألة النواية والنية فأحذروا منها وعمموا هذا الكﻻم حتى ﻻيقع أحد في هذا الخطأ ...




‏مِن أَوْلى الناس بشفاعة النبي ﷺ أكثرهم صلاةً عليه، وأفضل الأيام للصلاة عليه يوم الجمعة .


اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


قعد الحسن ليلة حتى الصبح فقيل له ، فقال : غلبتني نفسي عن الصلاة فقلت لها : فاقعدي ! فلم يدعها تنام حتى الصبح .

. [التهجد ص 411] .

فكيف بمن ينام عنها مع سبق الإصرار #والتعمد .؟؟؟


فنادى فى الظلمات: "أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ"


كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ


عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :

#الدُّعَاءُ_هُوَ_الْعِبَادَة ُ
قَالَ رَبُّكُمُ : ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ .

حديث صحيح رواه أبو داود في سننه


قال ﷺ « إنَّ عِظمَ الجزاءِ معَ عظمِ البلاءِ »

‏أي يتقابل عظم الجزاء مع البلاء فكلما كان البلاء أشد وصبر الإنسان صار الجزاء أعظم ؛ ‏لأن الله عدل لا يجزي المحسن بأقل من إحسانه.

فليس الجزاء على الشوكة يشاكها كالجزاء على الكسر إذا كسر .


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


قال الإمام مالك رحمه الله: أدركت أهل العلم ببلدنا وهم يطلبون الدنيا ويخالطون الناس حتى يأتي لأحدهم أربعون سنة،فإذا أتت عليهم اعتزلوا الناس.


يقول الإمام الرفاعي رحمه الله: كم من الأبدال أطاحت بهم طقطقة النعال
وطقطقة النعال أجلكم الله المراد بها، كثرة المريدين وطلاب العلم على باب العالم، ومراد الإمام الرفاعي، كم من العلماء الأفذاذ أطاحت بهم وأهلكتهم كثرة طلاب العلم لديهم فأصابه العجب والغرور بنفسه بمقتل
ولذلك كثرة طلاب العلم على العالم تزيد في تكليفه لا في تشريفه.


ان الفرج الكبير ياتي بعد اشتداد المحنة وسوء الظن بعدم انفراجها
وان بياض الفجر الساطع لاياتي الا بعد اشتداد الظلام .


ذكريات


اخي


رسالة_عباد_بن_عباد_في_التمسك_في.pdf
800.6Кб
ست عشرة وصية بالتمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة والتحذير من البدع وأهلها

عباد بن عباد الخواص


#ما أحوجنا إلى هذا الأدب وترك العجب!

ذكر ابن عبد البر في تواضع أهل العلم فقال :
سمعت غير واحد من شيوخي يذكر أن الغازي بن قيس
لما رحل إلى المدينة سمع من مالك وقرأ على نافع القاري فبينما هو في أول دخوله المدينة في مسجد
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذ دخل ابن أبي ذئب فجلس ولم يركع فقال له الغازي : قم يا هذا فاركع ركعتين فإن جلوسك دون أن تحيي المسجد بركعتين جهل أو نحو هذا من جفاء القول

فقام ابن أبي ذئب فركع ركعتين وجلس
فلما انقضت الصلاة أسند ظهره وتحلق الناس إليه

فلما رأى ذلك الغازي بن قيس خجل واستحيا وندم
وسأل عنه ، فقيل له : هذا ابن أبي ذئب أحد فقهاء المدينة وأشرافهم ، فقام يعتذر إليه
فقال له ابن أبي ذئب : يا أخي لا عليك أمرتنا بخير فأطعناك.

#التمهيد لابن عبد البر


قد رايت رؤية بعد صلاة الفجر
ان الامريكان والروافض متجمعين في قاعدة عسكرية وان هناك اشتباكات عنيفة مع جنود الخلافة وبعد الاشتباكات بدأ المشركين بالهروب بسياراتهم واسلحتهم وبدات الابراج تتهاوى


اذكرونا بدعوة صادقة من قلوبكم .


يقول ابن القيم رحمه الله

إذا أصابتك مصيبة:

فاعلم أنها سحابة تنقشع...
ولايرهبك رعدها...
ولايخيفك برقها..

فربما كانت محمّلة بالغيث

Показано 20 последних публикаций.

127

подписчиков
Статистика канала