النفاق قسمان.
إعلم أخي المسلم جنبني الله وإياك النفاق، وسوء الأخلاق، أن النفاق ينقسم إلى قسمين، وهما كما يلي :
1__نفاق اعتقادي.
2__نفاق عملي.
1_بيان النفاق الإعتقادي.
فأما النفاق الإعتقادي فهو : أن يظهر صاحبه الإسلام، ويبطن الكفر
وصاحب هذا النوع مسلم في الظاهر وكافر في الباطن، وإذ مات عليه فهو في الدرك الأسفل من النار كما قال تعالى :{ إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار، ولن تجد لهم نصيرا * إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دبنهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما} [النساء :145_146 ].
2_بيان النفاق العملي :
وأما النفاق العملي :فمنه :
ماذكر في هذين الحديثين من الصفات الخمس المذمومة :
1_عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" آية المنافق ثلاث :
_إذا حدث كذب
_وإذا وعد أخلف
_وإذا اؤتمن خان
أخرجه البخاري رقم (33 )، ومسلم رقم (59 ).
وزاد مسلم :" وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم "
2_عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها :
_إذا أؤتمن خان
_وإذا حدث كذب
_وإذا عاهد غدر
_وإذا خاصم فجر.
رواه البخاري رقم (34)، ومسلم رقم (58).
¤ قلت :
وهذا النوع من النفاق لا يخرج صاحبه من الإسلام، ولكنه كبيرة من الكبائر، وتجب التوبة منه.
"القول المفيد في أدلة التوحيد"
لشيخنا أبي إبراهيم محمد بن عبدالوهاب الوصابي رحمه الله تعالى (ص_50_54 )طبعة 11
@Abdulrhmanqq
إعلم أخي المسلم جنبني الله وإياك النفاق، وسوء الأخلاق، أن النفاق ينقسم إلى قسمين، وهما كما يلي :
1__نفاق اعتقادي.
2__نفاق عملي.
1_بيان النفاق الإعتقادي.
فأما النفاق الإعتقادي فهو : أن يظهر صاحبه الإسلام، ويبطن الكفر
وصاحب هذا النوع مسلم في الظاهر وكافر في الباطن، وإذ مات عليه فهو في الدرك الأسفل من النار كما قال تعالى :{ إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار، ولن تجد لهم نصيرا * إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دبنهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما} [النساء :145_146 ].
2_بيان النفاق العملي :
وأما النفاق العملي :فمنه :
ماذكر في هذين الحديثين من الصفات الخمس المذمومة :
1_عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" آية المنافق ثلاث :
_إذا حدث كذب
_وإذا وعد أخلف
_وإذا اؤتمن خان
أخرجه البخاري رقم (33 )، ومسلم رقم (59 ).
وزاد مسلم :" وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم "
2_عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها :
_إذا أؤتمن خان
_وإذا حدث كذب
_وإذا عاهد غدر
_وإذا خاصم فجر.
رواه البخاري رقم (34)، ومسلم رقم (58).
¤ قلت :
وهذا النوع من النفاق لا يخرج صاحبه من الإسلام، ولكنه كبيرة من الكبائر، وتجب التوبة منه.
"القول المفيد في أدلة التوحيد"
لشيخنا أبي إبراهيم محمد بن عبدالوهاب الوصابي رحمه الله تعالى (ص_50_54 )طبعة 11
@Abdulrhmanqq