التحذير من البدع والأحاديث المكذوبة

ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال : ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ... الحديث ) .
رواه ابن خزيمة

قال الشيخ الالباني رحمه الله انه منكر في ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ج2/262 رقم (871)

#التحصن بآية #الكرسي وقصة
للإمام يحي بن معين مع #الشيطان•


قال الشيخ #عبدالرزاق البدر حفظه الله:

مَرَّ عليَّ كلام جميل في ترجمة يحي بن معين -رحمه الله- الإمام المعروف.

يقول: كانت عادتي كل ليلة إذا دخلت البيت أقرأ آية الكرسي على بيتي وأولادي ونفسي، أقرأ آية الكرسي أكثر من مرة.

يقول: ليلة من الليالي لمّا قرأتها عدة مرات إذا بي أسمع بصوت داخل البيت -يسمع صوت ولا يرى من يُحدِّثه-.

•سمع صوتًا يقول له: كم تقرأ هذه ؟!

•كم مرة تقرأ هذه ؟! -كأنه لا يُحسن قراءتها إلا أنت!.

•هذا الصوت الذي يسمعه يقول له: كم مرة تقرأ هذه ؟!

كأنه لا يُحسن أحد من الناس قراءتها إلا أنت!

يقول: فقلت له: أرى هذا يسوؤك! والله لأزيدنّك!

يقول: فزدتُ في قراءتي لهذه الآية.

الشاهد أنّ قراءة هذه الآية بصدق في البيت وعلى الأولاد وعلى النفس.

والمواظبة على قراءتها في الأوقات الواردة في السنة، مع استشعار التوحيد الذي قامت عليه الآية وأُخلِصت لبيانه

هذا كلُّهُ يُبدّد ظلمات الشياطين.
ويُبدّد السحر والشعوذة، وغير ذلك من الباطل.

لكن كل ذلك لا بدّ فيه من صدق مع الله، وإخلاص للتوحيد الذي دلت عليه هذه الآية المباركة.

|[ دروس وفوائد من آية الكرسي
المجلس (-26-) ]|
........

ماهو الطريق لتحصين البيوت المسلمة من أذى السحر والتحذير من المشعوذين ؟

قـالـ الشيخ العثيمين رحمه الله:

" الطريق للتخلص أن يعلق الإنسان قلبه بربه ويفوض أمره إليه ويحقق التوكل على الله ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها يحصن نفسه ويحفظها من شر هؤلاء

وما كثر الأمر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحساد وما أشبه ذلك إلا من أجل غفلتهم عن الله وضعف توكلهم على الله عز وجل وقلة استعمالهم للأوراد الشرعية التي بها يتحصنون

وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج لكن مع الأسف أن كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا

ومن عرف فقد يغفل كثيراً ومن قرأها فقلبه غير حاضر وكل هذا نقص ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت به الشريعة لسلموا من شرور كثيرة ".

[ " تفسير جزء عم (صـ 354) ]
.....

#حكم_استعانة_الرقاة_بالجن...☄

قال الشيخ الفوزان حفظه الله:

"لا يستعان بالجان، لا المسلم منهم ولا الذي يقول إنه مسلم.

لأنه قد يقول مسلم وهو كذاب من أجل أن يتدخل مع الإنس، فيُسد هذا الباب من أصله

ولا يجوز الاستعانة بالجن ولو قالوا: إنهم مسلمون؛ لأن هذا يفتح الباب.

والاستعانة بالغائب لا تجوز سواء كان جنيّاً أو غير جني، وسواء كان مسلماً أو غير مسلم، إنما يستعان بالحاضر الذي يقدر على الإعانة، كما قال تعالى عن موسى: «فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ».

هذا حاضر ويقدر على الإغاثة، فلا مانع من هذا في الأمور العادية".
السحر والشعوذة: ص 86 ، 87.

......

#حكم_الخوف_من_الجن...☄

سُئل الشيخ ربيع حفظه الله.

#السؤال:

هل الخوف من الجنّ يدخل في الخوف الطبيعي أم لا ؟

#الجواب:

الخوف من الجنّ إذا كان خوف السر ويعتقد في الجن أنّها تنفع وتضرّ فيدخل في الشرك (( وأنّه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجنّ فزادوهم رهقا )).

وغالبا الخوف من الجنّ يدخل -والله أعلم- في خوف العبادة؛ لأنه يعتقد فيها بأنّها تضرّ وتنفع، ولا يملك الضرّ والنفع إلاّ الله، لا الجنّ ولا الإنس: "واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك" كما قال صلى الله عليه وسلم.

والمؤمن الصادق لا يخاف إلاّ من الله عزّ وجلّ: ((فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين ))

يعني الخوف السرّي في هذا؛ خوف العبادة

أمّا الخوف من حيّة، من أسد، من إنسان مفسد يعني يهجم عليك ولست تقدر على مقاومته فهذا خوف طبيعي لا يضرّ؛ هذا لا يضرّ إن شاء الله ولا يخل بالعقيدة

لكن خوف الجنّ في غالبه خوفٌ يقوم على عقائد فاسدة!

الرسول صلى الله عليه وسلم أعطاك أسلحة وعلمك، اقرأ آية الكرسي، اقرأ المعوّذات، تحصّن، ذكر الله عزّ وجلّ يحصنك منهم

استخدم الوسائل التي تحصّنك منهم ومن كلّ أنواع الأذى؛ من الحيّات، الأفاعي، العقارب ومن غيرها: "أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ ما خلق "

إذا قلتها لا يأتيك لا جنّي ولا حيّة ولا غيرها، لا يضرّك شيء، وهذا يكون بإخلاص وصدق.


📚 فتاوى في العقيدة والمنهج الحلقة الأولى.

.......

قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله:
“.. يتبين أن أصل #الشرك في الأولين والآخرين إلى قيام الساعة: الغلو في الصالحين".
(ص٥).