思罪


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「共青团」如常见假期般庆祝这一「节日」,「发声者」们空喊民主自由。五四精神犹在,但已绝不在「共青团」和「发声者」之流。广东八君子、北大木田,此些人配得「五四青年」之名,堪当当代青年才俊。


中华人民共和国建国以来,西方的资本主义不断发展新的理论,既有理论不断完善、实践。中国改革开放以来,中国特色社会主义的发展完善却基本集中于将马克思主义和资本主义基础理论结合起来,既没有有效发展既有的社会主义理论,也因为意识形态未能深入了解动态发展的资本主义。实质上,中国特色社会主义理论体系是人民日益增长的物质文化需要同停滞不前的局限意识形态斗争的产物,是具有妥协性的。它在理论完善程度上无法与亟待发展的马克思共产主义理论和不断发展的资本主义理论无法比较,也没有获得学术界的广泛承认。因此,中国在理论体系上依然和发达国家保持着巨大的差距,如何减小这个差距,将决定中国经济的未来发展态势,也将决定中国共产党的命运。


「全民共振」,只是另一场所谓民运圈的作秀罢了。


Репост из: Insight
为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。
为自由开路者,不可使其困顿于荆棘。


——慕容雪村


「如果不是你犯了大问题,他们会这么搞你吗?」
「如果不是你们做的不对,我会这么干事情吗?」


一百订阅者,感谢大家抽时间看我胡言乱语。

顺便说一下频道图片:摄于 2017 年夏,虎门鸦片战争纪念馆门口。


以 IM 为中心的生态系统构成了我的外在表现:Telegram 生态系统上有我的思考、理想与追求,QQ 上有困顿的现实的我,曾经的微信上是势利重誉的我。我不可能逃脱 QQ 的手掌,是因为我是一个来自中国大陆的 95 后;我目前不可能放弃 Telegram,因为我还有理性和大脑;我决定放弃微信,是因为我要同势利重誉的我一刀两断。

以后我可能会从 Telegram 转出去,因为理想是不变的,我需要更好的平台。以后我可能回到微信,那个时候要么微信不再是微信,要么我不再是我。


https://www.zhihu.com/question/274557052/answer/375389943

评:我个人认为,人民日报这篇文章是非常及时的,并且似乎从党媒的位置上尝试压制住所谓「境外势力控制」这一可能进一步抹黑进步事业的理由。文章的手法是比较老到的。反正,有这样一篇文章,总比完全静音好。




我最痛恨的人,不是「沉默的大多数」,而是说什么都「各打五十大板」的人。前者是进步的实际支撑力量,后者是统治者的最佳搭档,而他们自诩「辩证唯物主义者」。如果说前者是「未开化者」,后者就是「习得性软弱」。他们以自己毫无意义的论调夸夸其谈,仿佛自己高于这个时代,不吃今生的一斗米,不踏现世的一抔土。历史证明,如此的「辩证唯物主义者」只是在企图和历史的车轮讲歪理而已。


大字报,终于以这样的形式重现在北大了。


https://mobile.twitter.com/FiveYellowMice/status/987514661225414656

这话听着不中听,但却是非常有道理的。不要让自己被审查蒙蔽了自己的内心追求,中国市场不是唯一的。当然,文化衰落显然是和整个氛围(不仅仅是审查制度,更是产生审查制度的环境)息息相关的,而对于艺术创作者来说,最好的出路是向外寻找一个有更大发挥空间的市场。这是大的态势下对于创作者而言的最优解。


「洁洁良」事件告诉我们,第一点,过度偶像崇拜是危险的,人必须时刻反省自己,是否能够有效的抵御外界施加的崇拜逻辑,是否能够以较客观理性的方式待人接物。第二点,网络并不会诱惑人从恶,网络只是让人真实表达自己。从这个意义上说,网络空间是人自己的镜子,当我们把网络当成一个重要的传播途径的时候,我们一定要时常去反省自己,我们在网络上所表露的内心与我们现实生活中的言行是否一致。

从选拔人才的角度讲,人的德行是难以通过标准化的成绩门槛、违纪行为记录、申请书写作来衡量的。要判断一个人的德行,唯一的方式就是尝试成为他/她的朋友。一个恶人会通过一些不经意的行为透露内心的恶,善者则会通过点滴举止发散内心的善。不要试图通过从他/她的朋友了解情况,因为人以群分,善者绝大多数情况下都不会是恶者的知心朋友。




这首歌我们祖先唱了千万次
现在轮到他们的子孙来唱
日月轮回依旧
花开花谢依然
多少青春继续不回
地下埋藏的
为自由付出的代价
是否我们已经忘记
黄花岗的灵魂
他们地下有知
能否原谅我们

——罗大佑《青春舞曲》


就如同被央视点名批评的未成年孕妇一样,并不是快手制造了他们,而是他们本来就存在于中国的大地之上。快手让他们得以被更多人看到,于是生活在温室之中的人们开始惊呼,快手怎么可以这么低俗,并请求政府将他们封杀,眼不见、心不烦。

http://m.qdaily.com/mobile/articles/52060.html

存档: http://archive.is/eZg15


「如果妳有孩子,会让她看内涵段子吗?」

这种问题远远不如「如果妳有孩子,会引导她看《卡拉马佐夫兄弟》吗?」重要。内涵段子,爱看不看,不看也看。

「我们要给予孩子们分辨高雅与低俗的能力,而不是去用自己的权力强迫他们去看高雅的东西,因为每个人都有自由选择自己要看什么东西的权利。」

不,必须强迫她们看高雅的东西,并且放任她们看低俗的东西。

等到身为家长的妳,真心地崇拜抱着德勒兹在地铁一号线上捧读的少女时,再来谈论子女媒体膳食的高雅低俗问题吧。

转发合并自 https://t.me/yifenshijie ,不代表支持该观点,版权归原作者所有。


Репост из: 七判
职业规划课的所谓游戏和人格分析,难道不也是变向的迷信。


http://www.nfcmag.com/article/7987.html

「世界上最遥远的距离不是生与死,而是有种社会环境明显有害于人们生存,但人们却乐此不疲地支持它运转。」

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