ﺩړړ من أقوال ال؏لما۽ ﯠ السلڣ

🌹 🌹 🌹
عشر ماحيات للذنوب*

*١ - امحها بتسبيحك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« من قال: سبحان اللهِ وبحمدِه في يومٍ مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ »*
صحيح مسلم:(2691)

*٢ - امحها باستغفارك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« من قال : أستغفِرُ اللهَ ، الذي لا إله إلا هو ، الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه ؛ غُفِرَ له وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ »*
صححه الألباني مشكاة المصابيح:( 2353)

*٣ - امحها بهذا الذكر*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه ، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ »*
حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(5636)

*٤ - امحها بعد طعامك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ »*
حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(6086)

*٥ - امحها بعد لباسك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ، ورزَقَنِيِهِ مِن غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهَِّ »*
حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(6086)

*٦ - امحها حين الأذان*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه »*
صحيح مسلم:(386)

*٧ - امحها عند الوضوء*
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« من تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ »*
صحيح مسلم:(245)

*٨ - امحها بعد صلاتك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ »*
صحيح مسلم:(597)

*٩ - امحها قبل نومك*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ »*
صحيح الترغيب:(607)

*١٠ - امحها إذا قمت من الليل*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*« من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته »*
صحيح البخاري:(1154)
🌾 🌾 🌾

📌 *قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن_عثيمين رَحِمهُ الله:*

” إذا رأيت أصحابك يدلونك على🔛 *الخير* ويعينونك عليه ، وإذا نسيت ✔ *ذكروك* ،
وإذا جهلت ✔ *علموك* ،
*فاستمسك بحجزهم وعضّ عليهم بالنواجذ*

⛔ وإذا رأيت من أصحابك من هو *مهمل* في *حقك* *ولا يبالي* هل *هلكت أم بقيت* ، بل ربما يسعى لهلاكك ، ❌❌ *فاحذره فإنه*
⤵⤵
*السم الناقع والعياذ بالله ،*
⤵⤵
*لا تقرب هؤلاء بل ابتعد عنهم ،*
*فر منهم فرارك من الأسد“*.

📚[ شرح رياض الصالحين (٢/٣٨٨) ] .

*⬛ حسن الظن بالناس ⬛*

*التَّظَنِّي*

قال عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - : *🔺«مَا يَزَالُ الْمَسْرُوقُ مِنْهُ يَتَظَنَّى حَتَّى يَصِيرَ أَعْظَمَ مِنَ السَّارِقِ»🔺* 📜الأدب المفرد للبخاري (٢٨٩).

*التَّظَنِّي: إعمالُ الظّن* ، أصلها التَّظَنُّنُ أُبدلت النون الأخيرة ياءً ، *أي أنّه إذا سرق منه متاع يبدأ يُعمل فكره في الظنون "أعتقد أنه فلان ، بل إنه فلان* .. ، ثم يدخل في تُهمٍ ، وغيبةٍ ووقيعةٍ ، ونميمةٍ ، وآثامٍ عظيمةٍ ! ؛ حتى إنّ حاله لتصبح أعظمَ إثماً من إثم السّارق! . *وقُل مثل ذلك في سائر الأخطاء والمخالفات .*

وعلى سبيل المثال:قد يصاب المرء بالعين فيتضرر .. فيبدأ في هذه الظّنون والتُّهم : "إنه فلان ، بل هو فلان ، إنني أعرف من فلانٍ كذا" ، ويخوض في أعراض إخوانه تُهمًا باطلة ودعاوى زائفة لا تقوم على دليل ، يخوض في أعراضهم غيبةً ونميمةً واستطالةً وأذىً عظيماً .."

كتبه الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

👈🏽 (( الغيبـة فـاكهة الأرذليـن ))

▪ قال الحسن البصري رحمه الله :

إياكم والغيبة ، والذي نفسي بيده ، لهي أسرع في الحسنات من النار في الحطب .

📚 الغيبة والنميمة : (163)

▪ وقال ابن الجوزي رحمه الله :

فكم أفسدت الْغيْبَة من أَعمال الصَّالِحين وَكم أحبطت من أجور العاملين، وَكم جلبت من سخط رب الْعَالمين ! فالغيبة فاكهة الأرذلين، وسلاح العاجزين، مضغة طالما لفظتها أفواه المتقين،ومجّتها أسماع الأكرمين .

📚 التذكرة - ص : (124)
-----------------------------------

🌺🌺🌺

📌 قـ✑ـال العلامة ابــن عثيمين
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

❐ صنفان تجاب دعوتهما ؛الأول: المضطر والثاني: المظلوم ،

❶ ـ أما المضطر فلأن رحمة الله سبقت غضبه فيرحم المضطر ويجيب دعوته ،

❷ ـ وأما المظلوم فلكمال عدل الله عز وجل أن يجيب المظلوم انتصارا له علىٰ الظالم .

📔📓 تفسير سورة الأنعام 【 ٢١٦/١ 】

📌أسباب انشراح الصدر:

🍃🍂🌾🍃🍂🌾🍃🍂🌾


قال ابن القيم فأعظم اسباب انشراح الصدر:

1- التوحيد : فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب انشراح الصدر

2- العلم :
فإنه يشرح الصدر
ويوسعه حتى يكون أو سع من الدنيا


3- الإنابة إلى الله :
ومحبته بكل القلب والإقبال عليه
والتنعم بعبادته .


4- دوام ذكره على كل حال وفي كل موطن :
فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ونعيم القلب


5- الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما يمكنه :
من المال والجاه والنفع بالبدن وأنواع الإحسان


6- الشجاعة :
فإن الشجاع منشرح الصدر واسع البطان متسع القلب ،
والجبان أضيق الناس صدرا وأحصرهم قلبا .


7- إخراج دغل القلب من الصفات المذمومة .


8- ترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة
فإن هذه الفضول تستحيل آلاماً وغموما وهموماً في القلب .


📜 زاد المعاد / 2 / 32.

🍃🍂🌾🍃🍂🌾🍃🍂

✿ أقـوال علـماء السـلف ✿:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

( وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره ، ولا يحصل له حلاوة الايمان ونور الهداية :

➊ فليكثر التوبة والاستغفار .

➋ وليلازم الاجتهاد بحسب الإمكان ، فان اللهَ يقول : ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾ "سورة العنكبوت ، مِن آية : 69" .

➌ وعليه باقامة الفرائض ظاهرًا وباطنًا .

➍ ولزوم الصراط المستقيم ، مستعينًا بالله ، متَبرِّئًا مِن الحَوْل والقوة إلاَّ به ) انتهى .

📓【مجموع فتاوى ابن تيمية【390/11】

📌 قَـ✑ـالَ إسمـاعيل بـن يحيى المــِزَنـــــﮯُّ
رَحمــَہُ اللَّــہ تعالــﮯ :

❐ دخلت على الشَّافِعــــِـﮯّ فـــﮯ مرضــہ الذي مات فيــہ ، فقلت : يــا أبا عبــد اللَّـہ كيــف أصبحَــت ؟

فــرفــ؏ رأســـہ ، وقال : أصبحت مـــن الدنيــا راحـــلاً، ولإخـــوانــﮯ مفارقاً ولســـوء عملـــﮯ ملاقيـــاً، وعلى اللَّـہ وارداً، مــا أدري روحــﮯ تصير إلى جنة فأهنيها، أو إلى نار فأعزيها، ثم بكـى .

📓📔 السِّيـــر 【 ١٠ /٧٥ 】