ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


ـ أيُّها الواقعونَ في الضِّيق، الذينَ يعيشونَ الشَّدائِد، الذين يُقاسُون المصائِب ويتحمَّلونَ الآلام، لا تيأسُوا مِن رَوح الله؛ إنَّ اللهَ عنده مِن كُلِّ ضيقٍ مَخرَج وبعدَ كُلِّ شِدَّةٍ فَرَج .💚💭

@YY_HHBOT

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


🔖🍂

ـ الفُقَرَاءُ حِكّمَةٌ رَبٍانِيةٌ لِوَصّفِ الجَمَال.!
ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🔖🍂

ـ بعد مُضي أيام من حصار القسطنطينية جمع الفاتح مجلس حربه ليستشيرهم في طلب البعض رفع الحصار وقبول الجزية.
فأشار رئيس وزارئه جاندر لي خليل باشا برفعه وهوّل الأمر وخوّف بانتقام أوربا؛ وذكر فشل المحاولات السابقة لفتح القسطنطينية.
لكن الوزير زغنوس باشا « وكان قبلُ نصرانيا فأسلم. » عارض رفع الحصار قائلا:
« مولايا السلطان: إنما جئنا هنا لكي نموت لا لكي نرجع. »

وكان مجلس حرب السلطان يضم عددًا من الوزراء والمستشارين وكبار العلماء فكلهم أيّد كلام زغنوس باشا وأصروا على مواصلة الحصار والفتح ورفض الصلح لأن القسطنطينية وكْرٌ لكل المصائب والمؤامرات ضد الإسلام والمسلمين.
فاستمر الحصار وأنزل الله النصر.

تحكي بعض المصادر أن وزير الامبراطور البيزنطي قال للفاتح بعد الفتح وهو أسير:
« إن صمودنا كان نتيجة تشجيع وزيركم جاندر لي خليل باشا للامبراطور بأنه سيقنعكم برفع الحصار مقابل رشوة كبيرة من الامبراطور. » فذُهل الفاتح من خيانة وزيره فأعدمه وصادر ممتلكاته بعد ثلاثة أيام من فتح القسطنطينية،
ليكون أول صدر أعظم يُعدم بأمر من السلطان العثماني حيث حُبس لمدة أربعين يومًا وسُملت عيناه، ثم حُكم عليه بالإعدام فأُعدم.
ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🔖🍂

ـ يزعم الكثير من أدعياء الأمازيغية أن ديهيا المعروفة باسم الكاهنة البربرية كانت تدافع عن وطنها،
وأنها كانت تعتبر نموذجا للمرأة البربرية الحرة، و أنها هي التي حاربت جحافل العرب الفاتحين.
لكن هؤلاء يتعمدون إخفاء حقيقة ثابتة وهي: « أن ديهيا قامت بتخريب القلاع و العمران و القرى و المدن و الغابات و المزارع من طرابلس حتي جبال الأوراس لمدة خمس سنوات، كي لا يستفيد منها العرب و قالت قولتها المشهورة:
« إن العرب إنما يطلبون من إفريقية المدائن والذهب والفضة، ونحن إنما نريد منها المزارع والمراعي، فلا نرى لكم إلا خراب بلاد إفريقية كلها، حتى ييأسَ منها العربُ، فلا يكون لهم رجوعٌ إليها إلى آخر الدهر. »
فوجَّهت قومها إلى كّل ناحية: يقطعونَ الشجرَ، ويهدمونَ الحُصونَ، فذكروا ان إفريقية كانت ظِلاً واحدًا من طرابلس إلى طنجة، وقُرىً متَّصلةً، ومدائن منتطمةً، حتى لم يكن في اقاليم الدنيا أكثر خيرات، ولا اوصل بركات، ولا أكثر مدائن وحصونا من إقليم إفريقية والمغرب، مسيرة الفي ميل في مثله.!!!
فخرَّبت الكاهنة ذلك كله وخرج يومئذ من النصارى والأفارقة خَلْقٌ كثيرٌ، مستغيثين مما نزل بهم من الكاهنة، فتفرقوا على الأندلس وسائر الجزر البحرية. »

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


ـ ديهيا كاهنة البربر المجرمة.

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


يا قدسُ يا أمّ الدُّنا لا تعبَسِي
قسَمًا سَنُرجِعُ حقّنا بدمائنـــا!

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🔖🍂

ـ ولذلك زعمت الفلاسفة ان الله خلق الانسان على خلق الأربعة الأزمنة على أربع طبائع كطبائع الأزمنة فأول طبائع الانسان البلغم وهي مبنية الجسد وقوامه وأسكنه الأعضاء والمفاصل وعنصره الرأس وكان البلغم مضاهيًا للشتاء البارد ورطوبته، ثم خلق الدم حارًا رطبًا متصلًا بالبلغم ملائمًا له بالرطوبة مخالفًا له بالحرارة مضاهيًا للربيع، وخلقه سفاحًا مسكنه العروق والعصب وعنصره الكبد، وهو جوهر الجسد وحياته، ثم خلق الصفراء حارة يابسة متصلة بالدم ملائمة له بالحرارة مخالفة له باليبوسة، وهي خادمة الجسد منضجة للغذاء مميزة له ومسكنها المعدة وعنصرها الكلى، ثم خلق الله السوداء باردة يابسة متصلة بالصفراء ملائمة باليبوسة مخالفة لها بالبرد مضاهية للخريف بالبرد والیبوسة، وزعموا أنها ریح خاملة في الجسد عنصرها الطحال، وأنها میزان الجسد وأنها ضد الدم، والصفراء ضد البلغم.

قالوا: « وحقيق على التحرير العاقل أن يقابل الأزمنة بما يضادها من الأغذية فيقابل الشتاء بالحار اليابس لأنه ضده، ويقابل الربيع بالبارد اليابس لأنه ضده، ويقابل الصيف بالبارد الرطب لأنه ضده، ويقابل الخريف بالحار الرطب لأنه ضده، وقالوا الآن كل طبيعة يهيج سلطانها في زمانها فيعدل الجسد والطبيعة باختلاف الأغذية ولا باقي مع الله. »
قالوا: « فوجدنا ذلك مبينًا عينًا موجودًا في الإنسان وذلك أن الجوع حار قاتل فإذا قوبل بالشبع مات الجوع، وأن العطش حار قاتل فإذا قوبل بالري أمات ذلك العطش، فكان هذا دليلًا على غيره من الأدواء ودليلًا على غيره من الأدوية الدافعة الآفات ندفع الآفات المعينة. »

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🔖🍂

ـ قال وهب: « وخلق الجنة وخلق فيها أجناس الملائكة يسبحون الليل والنهار لا يفترون ثم خلق النار بعد الجنة بألف عام فزفرت النار وتغيظت فتطاير منها الشرر فخلق الله من ذلك الشرر إبلیس والجان وأسكنهم الجنة يسبحون الله تعالى كما يرون الملائكة يفعلون ويعبد الله ابليس مع الملائكة.
قال وهب: « وخلق الله الأزمنة أربعة شتاء وصيفة وربيعة وخريفة،
قال وهب: فبسط الله الأرض بقدرته وأمسكها كيف شاء بحكمته وخضعت لعظمته، ورفع السموات كيف شاء بحكمته وأدار الأفلاك باتقان حكمه، واحسن تدبيره فدار الفلك بهذه الأزمنة الأربعة.

فأول ما خلق الله من الأزمنة الشتاء باردًا رطبًا، وخلق الربيع حارًا رطبًا، فكان متصلًا بالشتاء بالرطوبة مخالفة له بالحرارة.
وخلق الله الصيف حارًا يابسًا، فكان ملائمًا متصلًا بالربيع بالحرارة مخالفة له باليبوسة، وخلق الخريف باردة بابسًا، فكان ملائمًا متصلًا بالصيف باليبوسة مخالفة له بالبرودة،

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🔖🍂

ـ قال وهب بن منبه: « وأنزل الله على عيسى بدأ الخلق حين أنشأه وابتدأ ابتدعه قصه الله على نبيه موسى صلى الله عليه من يوم ابتدأه حتى أنزل عليه التوراة .
قال وهب: ان الله لما خلق الماء على الهواء وخلق الهواء على ماء.
الله يجميع ما وراء ذلك إلى الحي القيوم وكان عرشه على الماء حين لاسماء مبنية ولا أرض مدحية.

قال وهب: « فاضطرب الماء وهاج فاصطفى فازبد فصار أرضًا فخلق الله الحوت والبحر من ذلك الزبد ثم رفع الله السماء وهي دخان، فقال لها وللأرض ائتيا طوعًا أو كرهًا قالتا أتينا طائعين فقضاهن سبع سموات في يومين.
وخلق الملائكة وأوحي في كل سماء أمرها أسكنهم السموات يسبحون ويهللون ويقدسون الواحد القهار وخلق الجبال في الأرض أوتادًا. »

قال وهب: « وخلق فلك سماء الدنيا شمسة وقمرة ودراریة و نجومة وخلقة دائرة مستمرة. » قال الله عز وجل: « والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ، والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون. »

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🔖🍂

ـ حدثنا أبو محمد عبد الملك بن هشام عن أسد بن موسى عن أبي إدریس ابن سنان عن جده لأمه وهب بن منبه أنه قال:
« قرأت ثلاثة وتسعين كتابًا مما أنزل الله على الأنبياء فوجدت فيها أن الكتب التي أنزل الله على جميع النبيين مائة كتاب وثلاثة وستون كتابا،
أنزل صحيفتين على آدم بكتابين صحيفة في الجنة وصحيفة على جبل لبنان، وعلى شيث بن آدم خمسين صحيفة، وعلى اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة، وعلى نوح صحيفتين صحيفة قبل الطوفان وأخرى بعد الطوفان، وعلى هود أربعة، وعلى صالح صحيفتين، وعلى ابراهيم عشرين صحيفة، وعلى موسى خمسين صحيفة وهي الألواح قال الله: « إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى. »، وعلى داود الزبور وعلى عيسى الانجيل، وعلى محمد الفرقان صلى الله عليه وآله وسلم وعلى جميع النبيين. »

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
#غزة
ألا أخزاكم الله يا حكام العرب وقبح الله سلاحكم وجيوشكم التي ليس لها عمل إلا حراسة الحدود التي وضعها لكم سايكس وبيكو.


‎#Palestine
‎#FreePalestine
‎#IsraelExposed
‎#PalestineWillBeFree
‎#PalestineUnderAttack
‎#Palestineneedsourhelp
‎#GazaUnderAttack


ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


كل عام وأنتم بألف خير،
عيد مبارك عليكم جميعًا وعلى أحبتكم،
أعادهُ الله عليكم جميعًا بِألف خير
ودمتم بحفظ الله ورعايتة.! 🤍🍂


سألت ابنَ مسعودٍ عما يقولُه بعد تكبيراتِ العيدِ قال: « يحمدُ اللهَ ويُثني عليه ويُصلي على النبيِّ ﷺ. »

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
الله يسهل عليك يابا.💚🇵🇸

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


🍃 الحلقة التاسعة: حكم من طلع عليه الفجر وهو جنب. 🍃

ـ نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم.

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات.

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


اللهم شعور موسى عليه السلام،
حين جاءهُ الرد باردًا مُنهمرًا يسيرًا منك "قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ" اللهم أطعمنا جميعًا لذته.

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


تداوَيتُ مِن ليلى بليلى عنِ الهوى
‏كما يتداوى شاربُ الخمرِ بالخمرِ
‏ألَا زعمَت ليلى بأنْ لا أحبّها
‏بلى واللّيالي العشرِ والشّفع والوترِ
‏بلى والذي نادى مِن الطّور عبدَه
‏وعظّم أيامَ الذّبيحة والنّحرِ
‏لقد فُضِّلَت ليلى على الناس مثل ما
‏على ألف شهرٍ فُضِّلت ليلةُ القدرِ.

ـ قيس بن الملوح

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


إنّي أحبكِ بالنبضاتِ أنطقهَا
والعينُ شاهدةٌ والقلبُ تواقُ

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


‏يَظلمُ الليّل، وتَنام الأعيُن، ويَبقى اللّٰه يسَتجيب لمن يُدعيه ويغفِر لمّن أستغفِره‌‏.

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃


قفْ بالديار وصحْ إلى بيداها
فعسى الديار تجيبُ منْ ناداها

دارٌ يفوحُ المِسْك من عَرَصاتِها
والعودُ والندُّ الذكيُّ جناها

يا صاحبي قفْ بالمطايا ساعة ً
في دَار عبْلة سائلاً مغْناها

والخيلُ تعْلم والفوارسُ أنني
شيخ الحروب وكهلها وفتاها

يا عبلَ كم منْ فارس خلَّيْتُهُ
في وسْطِ رابية ٍ يَعُدُّ حصاها

يا عبلُ لو أني لقيتُ كتيبة ً
سبعين ألفاً ما رهبت لقاها

وأنا المنَّية وابن كلِّ منيةٍ
وسواد جلدي ثوبها ورداها

ـ عنترة بن شداد

ʜᴏɢᴡᴀʀᴛs𓋜 🍃

Показано 20 последних публикаций.

81

подписчиков
Статистика канала