القناة الإسلامية

📕قصة.واقعية.الشرع.حلل.cc "​

شاب يقول عمري 40 سنة،كنت متزوج
إمرأة جميلة خلوقة موظفة عندي منها 4
أطفال،سعيد معها، وحياتي مستقرة،
وكنت دائما أقول لها:​"الشرع حلل أربع"​

وكانت دائما ترد : ​بأن الشرع،، نفس
ما حلل أربع ، فهو حلل للمرأة أشياء...
واذا تزوجت واحدة غيري، مستحيل
أكمل حياتي معك،

وكانت..حياتي مستقرة إلى أن جاء اليوم المشؤوم الذي قررت فيه أن أتزوج عليها. فجاء الرد كالصاعقة بقية القصة غير متوقعة

أراد احد الصالحين أن يعقد على امرأة، فقال لها في مجلس العقد:

إني رجل سئ الخلق، دقيق الملاحظة، شديد المؤاخذة اى شديد التوبيخ ، سريع الغضب، بطىء الفيء (أي بطيء الرجوع إلى حالة الهدوء) .. فنظرت إليه وقالت: أسوأ منك خلقاً تلك التى تُحوجك إلى سوء خلق .. فقال لها: أنت زوجتي ورب الكعبة. فمكث معها عشر سنين ما حدث فيها شئ إلا كل خير، ثم وقع بينهما شيء فقال لها غاضبا: أمرك بيدك. ( أي أنه جعل طلاقها بيدها إن شاءت طلقت نفسها ).. فقالت له...⁉️

♡ قصة.تهز.القلوب.cc ♡

يقول احد الاطباء:جاءتني مريضة
معها سرطان،ومعها #زوجها،
وهذا السرطان متطور جداً،

فلما سأله أين كنت تلك المدة
قال له:كنا عند الطبيب الفلاني
ولم يقل إنه سرطان،قال:التهابات،
وأعطانا مضادا حيويا، ومسكنات،
أبقاه عنده سنتين يستغل امواله

لما علم الزوج ما فعل معه ذالك الطبيب قال :يا رب إذا كنت موجوداً فانتقم منه، 😱وبعد ستة أيام ماتت زوجته 😱😱يقول الطبيب: بعد (أحد عشر شهرا ) حصل شيئا غريبا تابع هنا بقية القصة👇

‏هل أرهقتك ذنوبُ عامٍ غابر ؟
‏وتريدُ عفـواً من كريم قـادر !
‏أبشـر فإنّ المُصطفى قد دلّّنا
‏أن الخطا يُمحىٰ بصومِ العاشر .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما :
‏( ما رأيت رسول الله ﷺ يتحرى صوم
‏يوم فضله على غيره إلا ⁧يوم عاشوراء⁩ )
‏رواه البخاري .

‏وعن أبي قتادة رضي الله عنه أن رجلاً ،
‏سأل النبي ﷺ عن صيام ⁧عاشوراء⁩ ،
‏فقال: ( إني أحتسب على الله أن يكفر
‏السنة التي قبله ) رواه مسلم.
ويستحب صيام يوم التاسع غدًا ،
مع عاشوراء كما جاء في الحديث .

دخل وهيب بن الورد رحمه الله ،
‏على محمد بن المنكدر يعودُه ؛
‏فمسح يده عليه ، وقال : ﷽ ،
‏وقال : لو قرأها صادقاً على جبل لزال .

‏حلية الأولياء 383/6

‏لا يشترط في الرقية الشرعية كثرة القراءة ،
‏بل لو قرأ الفاتحة والمعوذتين وآية الكرسي
‏صادقاً بيقين وتدبر ؛ لأكرمه الله بالشفاء .

بيعة الغثاء
بايع الرسول عليه الصلاة والسلام الصحابة في بيعتي العقبة وبيعة الرضوان على أنّ لهم الجنّة مقابل أرواحهم وأموالهم، ولم يعدهم بشيء من أمور الدنيا مقابل التضحيات الجسيمة التي سيقدّمونها فوافقوا على البيعة وكانوا خير مبايع.
الآن تأتي إلى مسلم أقصى تضحياته خمس عشرة دقيقة من وقته لأداء الصلوات الخمس، ويريد مقابلها النصر والتمكين وأن تفتح عليه الدنيا ويُغدَق عليه من النعيم بألوانه وصنوفه كلّها، وأن يمارس الفواحش والموبقات براحته دون أن ينكر عليه أحد، وفي الآخرة تكون له الجنّة، فإن لم يحصل شيء مما أراده مقابل الخمس عشرة دقيقة نفر من الدين وأهله وصار يهدّد بالانتقال إلى الإلحاد.

تيمورلنك والفقيه ابن مفلح!!
(ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ تدمير ﺍﻷﻣﺔ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ)

ﻭﺭﻋُﻚ ﻭﺗﻘﺎﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﻓﻘﻬﻚ ﺑﺎﻻﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻳﺨﻠّﺺ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﺒﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ. إﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺫا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ، ﻓﺘﻨﺢَ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ..!!!
********
ﺗﻮﺟّﻪ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻋﺎﻡ (803 هـ) ﺇﻟﻰ ﺩﻣﺸﻖ، ﻓﻌﺰﻡ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ !..
فلما وﺻﻞ ﺟﻴﺶ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺩﻣﺸﻖ قاﺗﻠﻬﻢ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻮﺭ، ﻭﺭﺩﻭﻫﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻗﺘﻠﻮﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﻟﻒ، ﻭﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﺭؤﻭﺳﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .. وﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺣﻀﺮ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﻘِﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻠّﻤﻪ .
ثم ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ، ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ. ( ما شاء الله !!)

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ :
ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻓﻘﻴﻬﺎ، ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻓﺎﺿﻼ، ﺩﻳﻨﺎ، ﻭﻟﻲ ﻗﻀﺎﺓ ﺩﻣﺸﻖ، ﻭﺣﻤﺪﺕ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻣﺘُﺤﻦ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ .
ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺑﺘﻴﻤﻮرﻟﻨﻚ، ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﺗﻠﻄّﻒ ﻣﻌﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻟﻪ : ﻫﺬﻩ ﺑﻠﺪ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﺃﻭﻻﺩﻱ .. ﻓﻘﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﻗﻴﺎﻣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ، ﻭﺷﺮﻉ ﻳﺨﺬّﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ، ﻭﻳﻜﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ .

ﻓﻤﺎﻝ ﻣﻌﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺧﺎﻟﻔﺘﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ، ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻭﻗﺪ ﻏﻠﺐ ﺭﺃﻱُ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻓﻌﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﺫﻟﻚ ﻗﺘﻞ .
ثم ﻋﻘﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻣﻊ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻊ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻟﻪ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻭﺑﺚ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ، ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ، ﻭﻣﻮﺍﻻﺗﻪ، ﻭﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﺘﻴﻤﻮﺭ .

ثم ﺣﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭ، ﻭﻭﺿﻌﻮﻩ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺎﻳﻨﻪ ﻏﻀﺐ ﻏﻀﺒﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً، ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺑﻪ، ﻭﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺑﺄﺿﻌﺎﻑ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻟﺘﺰﻣﻮﺍ ﺑﻬﺎ .

ﻓﻌﺎﺩ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﺄﻟﺰﻣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ، ﻓﻨﺰﻝ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﻼﺀ ﻋﻈﻴﻢ .
ﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ :
ﻇﻬﺮ ﺃﻧﻜﻢ ﻗﺪ ﻋﺠﺰﺗﻢ، ﻭﻃﻠﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ، ﺛﻢ ﻗﺒﺾ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ﻭﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺒﻮﺍ ﻟﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻄﻂ ﺩﻣﺸﻖ ﻭﺣﺎﺭﺍﺗﻬﺎ، ﻓﻜﺘﺒﻮﺍ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺴﻢ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﺍﺋﻪ .

ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺬﺏ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ، ﻭﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻮﻃﺄ، ﻭﺍﺑﻨﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﻔﺾ ﺑﻜﺎﺭﺗﻬﺎ، ﻭﻭﻟﺪﻩ ﻭﻫﻮ ﻳﻼﻁ ﺑﻪ .

ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﺩﻣﺸﻖ ﺷﻲﺀ ﻟﻪ ﻗﺪﺭ، ﺧﺮﺟﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﻟﻨﻚ، ﻓﺄﺑﺎﺡ ﺩﻣﺸﻖ ﻷﺗﺒﺎﻉ ﺃﻣﺮﺍﺋﻪ ..
فدﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻓﻨﻬﺒﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﺛﺎﺙ ﻭﺳﺒﻮﺍ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﺄﺟﻤﻌﻬﻦ، ﻭﺳﺎﻗﻮﺍ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺗﺮﻛﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻤﺎ ﺩﻭﻧﻬﺎ .
ﺛﻢ ﻃﺮﺣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ .
ﺛﻢ ﺭﺣﻞ ﺗﻴﻤﻮﺭﻟﻨﻚ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﻳﺎ ﻭﺍﻷﺳﺮﻯ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﻗﺎﻡ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺃﻃﻼﻻً ﺑﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺟﺜﺜﺎ ﻣﺘﺮﺍﻣﻴﺔ ﻭﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ .
ﻭﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻭﻭﺍﺣﺴﺮﺗﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻨﻬﺎ ﺷﺮﻋﻴﺔ .

ﻻ ﻳﻠﺪﻍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺮﺗﻴﻦ.

نعم .. ﻭﺭﻋُﻚ ﻭﺗﻘﺎﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻚ ﻭﻓﻘﻬﻚ ﺑﺎﻻﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻨﻚ ﻗﺎﺋﺪﺍ ﻳﺨﻠّﺺ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﺒﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ. إﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺫا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ، ﻓﺘﻨﺢَ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ ..!!!

ﻭﻻ ﺯﺍﻝ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ، ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺗﺴﻠّﻖ ﻃﻐﺎﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺘﺎﻑ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﺰﻭﻣﻴﻦ ﻭﺇﻥ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﺫﻛﻴﺎﺀ ﻣﺴﺘﺒﺼﺮﻳﻦ ...!!!