أبو ياسر القادري:✍
نسمع عن ظاهرة منكرة ❌
تزوجها فكانت الزوجة الثانية أو الثالثة ثم طلقها بعد شهر أو شهرين.
إن التعدد في شرعنا أباحه الإسلام وفيه من الحكم الكثيرة ولعل أبلغها أن لا يبقى عوانس وأرامل كثر في مجتمعنا.
شرعه الدين لحل مشاكل لا لزيادتها.
التلاعب بعواطف النساء لمآرب عبثية سخيفة وأهواء وشهوات شيطانية.وتدمير مستقبلهن .مخالفة شرعية.وجريمة أجتماعية.
أين أولئك من قول النبي صلى الله عليه وسلم..(ألا فاستوصوا بالنساء خيرا).
ثم لابد من تهيئة الأجواء في الأسرة ومقدمات بين يدي الإقدام على التعدد،للحصول ولو على الحد الأدنى من قبول الزوجة الأولى،فكثيرا ما تتنغص حياة الأسرة بكل أفرادها وخاصة لدى الزوجة عندما يتفاجئ الجميع بحصول الزواج الثاني.فنكون بذلك جلبنا المشاكل والاضطراب وعاش الجميع في جحيم لا يطاق.خاصة وأن طبيعة مجتمعنا لم تألف التعدد.
وكان للإعلام المعادي للإسلام والفن الرخيص دور في إبعاد المسلمين عن فكرة التعدد،حيث دائما يصورون الذي أقدم على التعدد،أنه اقترف جريمة إجتماعية وسلوكا شاذا.
☘@kadree☘
نسمع عن ظاهرة منكرة ❌
تزوجها فكانت الزوجة الثانية أو الثالثة ثم طلقها بعد شهر أو شهرين.
إن التعدد في شرعنا أباحه الإسلام وفيه من الحكم الكثيرة ولعل أبلغها أن لا يبقى عوانس وأرامل كثر في مجتمعنا.
شرعه الدين لحل مشاكل لا لزيادتها.
التلاعب بعواطف النساء لمآرب عبثية سخيفة وأهواء وشهوات شيطانية.وتدمير مستقبلهن .مخالفة شرعية.وجريمة أجتماعية.
أين أولئك من قول النبي صلى الله عليه وسلم..(ألا فاستوصوا بالنساء خيرا).
ثم لابد من تهيئة الأجواء في الأسرة ومقدمات بين يدي الإقدام على التعدد،للحصول ولو على الحد الأدنى من قبول الزوجة الأولى،فكثيرا ما تتنغص حياة الأسرة بكل أفرادها وخاصة لدى الزوجة عندما يتفاجئ الجميع بحصول الزواج الثاني.فنكون بذلك جلبنا المشاكل والاضطراب وعاش الجميع في جحيم لا يطاق.خاصة وأن طبيعة مجتمعنا لم تألف التعدد.
وكان للإعلام المعادي للإسلام والفن الرخيص دور في إبعاد المسلمين عن فكرة التعدد،حيث دائما يصورون الذي أقدم على التعدد،أنه اقترف جريمة إجتماعية وسلوكا شاذا.
☘@kadree☘