-کەفارەتی ئەو کەسەی بەخێزانی دەڵێت تۆ وەک دایکم وای یان وەک خوشکم وای
- کە بریتیە لە ئازاد کردنی کۆیلەیەک ئەگەر نەبوو بەرۆژووبونی ٢ مانگ لەسەر یەک ئەگەر نەيتوانی ئەوە دەبێت ٦٠ فەقیر تێر بکات ؛
-خوای گەورە فەرمویەتی : وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ. {المجادلة: 3-4} .
وە ئەگەر ئافرەت بەپیاوەکەی وت تۆ وەک باوکم وای یان وەک دایکم وای ئەوە دەبێت = ئافرەتەکە کەفارەتی سوێند بدات پێش ئەوەی پیاوەکەی لێی نزیک بێت ؛ کەفارەتی ظهار نادات چونکە کەفارەتی ظهار تایبەتە بەپیاوان ..
-شێخ محمد الصالح العثيمين فەرمویەتی : الظهار لا يكون من النساء لأزواجهن ، وإنما يكون من الرجال لأزواجهم ، ولهذا إذا ظاهرت المرأة من زوجها بأن قالت له " أنتَ عليَّ كظهر أبي ، أو كظهر أخي " أو ما أشبه ذلك : فإن ذلك لا يكون ظهاراً ، ولكن حكمه حكم اليمين ، بمعنى أنها لا يحل لها أن تمكنه من نفسها إلا بكفارة اليمين ، فإن شاءت دفعت الكفارة قبل أن يستمتع بها ، وإن شاءت دفعتها بعد ذلك
وكفارة اليمين : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، فإن لم يجد : فصيام ثلاثة أيام . فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 803 ) .
- کە بریتیە لە ئازاد کردنی کۆیلەیەک ئەگەر نەبوو بەرۆژووبونی ٢ مانگ لەسەر یەک ئەگەر نەيتوانی ئەوە دەبێت ٦٠ فەقیر تێر بکات ؛
-خوای گەورە فەرمویەتی : وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ. {المجادلة: 3-4} .
وە ئەگەر ئافرەت بەپیاوەکەی وت تۆ وەک باوکم وای یان وەک دایکم وای ئەوە دەبێت = ئافرەتەکە کەفارەتی سوێند بدات پێش ئەوەی پیاوەکەی لێی نزیک بێت ؛ کەفارەتی ظهار نادات چونکە کەفارەتی ظهار تایبەتە بەپیاوان ..
-شێخ محمد الصالح العثيمين فەرمویەتی : الظهار لا يكون من النساء لأزواجهن ، وإنما يكون من الرجال لأزواجهم ، ولهذا إذا ظاهرت المرأة من زوجها بأن قالت له " أنتَ عليَّ كظهر أبي ، أو كظهر أخي " أو ما أشبه ذلك : فإن ذلك لا يكون ظهاراً ، ولكن حكمه حكم اليمين ، بمعنى أنها لا يحل لها أن تمكنه من نفسها إلا بكفارة اليمين ، فإن شاءت دفعت الكفارة قبل أن يستمتع بها ، وإن شاءت دفعتها بعد ذلك
وكفارة اليمين : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، فإن لم يجد : فصيام ثلاثة أيام . فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 803 ) .