۷۲۰ که په نکاح کي وکیل دهلک نو م غلط واخیست
بسم الله الرحمن الرحیم
الاستفتاء : السلام عليکم ورحمة الله وبر کاته مولوي صاحب : که یو سړی خپل زوئ ته نکاح ور تړي دیو ه زوئ پرځائ يي د بل زوئ نوم واخیست په خطا سره اوارا ده يي د هغه بل زوئ وله په دي صورت کی نکاح صحیح شوله ؟ بینوا توجروا
الفتوی بعون الله تعالی : نَحْمَدُهُ وَنُصَلِّیْ وَنُسَلِّمُ عَلی رَسُوْلِهِ الْکَرِيمِ وَعَلی الِه وَاصْحَابِه اَجْمَعِين اما بعد : محترمه په مسئوله صورت کي که په نکاح کي وکیل او یا ملا صاحب دهلک نو م غلط واخیست مثلا د عبد الله د پاره يي نکاح ترله خو دلته وکیل اویا ملا صاحب دعبد الله پر ځائ د عبد الله دورور دحکیم خان نو م واخیست او حال دا ده چي عبد الله په مجلس ده نکاح اوعقد کي حا ضر نه ده نو دغه نکاح شر عا دحکیم خان د پاره شوله عبد الله د پاره نه ده صحیح
لما في البحر الرائق . وفي الذخيرة: إذا كان للمزوج ابنة واحدة وللقابل ابن واحد فقال زوجت ابنتي من ابنك يجوز النكاح، وإذا كان للمزوج ابنة واحدة وللقابل ابنان إن سمى القابل الابن باسمه صح النكاح للابن المسمى، (3/ 150)
وفي المحيط البرهاني وإن كان للمزوج ابنة واحدة وللقابل ابنان فسمى المزوج الابنة والابن باسمهما؛ إن سمى القابل الابن باسمه صح النكاح للابن المسمى، (3/ 20) کذ افي الفقه على المذاهب الأربعة محرم الحرام ۱۹(۱۴۴۲
مرتب قاضي مولوی سید اغا حفظه الله تعالی من شركل شرير آمیـــــــــــــــــن ثم آمـــــيـن یا رب العالمین.
👇👇👇
@maselpakHeu
بسم الله الرحمن الرحیم
الاستفتاء : السلام عليکم ورحمة الله وبر کاته مولوي صاحب : که یو سړی خپل زوئ ته نکاح ور تړي دیو ه زوئ پرځائ يي د بل زوئ نوم واخیست په خطا سره اوارا ده يي د هغه بل زوئ وله په دي صورت کی نکاح صحیح شوله ؟ بینوا توجروا
الفتوی بعون الله تعالی : نَحْمَدُهُ وَنُصَلِّیْ وَنُسَلِّمُ عَلی رَسُوْلِهِ الْکَرِيمِ وَعَلی الِه وَاصْحَابِه اَجْمَعِين اما بعد : محترمه په مسئوله صورت کي که په نکاح کي وکیل او یا ملا صاحب دهلک نو م غلط واخیست مثلا د عبد الله د پاره يي نکاح ترله خو دلته وکیل اویا ملا صاحب دعبد الله پر ځائ د عبد الله دورور دحکیم خان نو م واخیست او حال دا ده چي عبد الله په مجلس ده نکاح اوعقد کي حا ضر نه ده نو دغه نکاح شر عا دحکیم خان د پاره شوله عبد الله د پاره نه ده صحیح
لما في البحر الرائق . وفي الذخيرة: إذا كان للمزوج ابنة واحدة وللقابل ابن واحد فقال زوجت ابنتي من ابنك يجوز النكاح، وإذا كان للمزوج ابنة واحدة وللقابل ابنان إن سمى القابل الابن باسمه صح النكاح للابن المسمى، (3/ 150)
وفي المحيط البرهاني وإن كان للمزوج ابنة واحدة وللقابل ابنان فسمى المزوج الابنة والابن باسمهما؛ إن سمى القابل الابن باسمه صح النكاح للابن المسمى، (3/ 20) کذ افي الفقه على المذاهب الأربعة محرم الحرام ۱۹(۱۴۴۲
مرتب قاضي مولوی سید اغا حفظه الله تعالی من شركل شرير آمیـــــــــــــــــن ثم آمـــــيـن یا رب العالمین.
👇👇👇
@maselpakHeu