•════ ❀🍃🌹🍃❀ ════•
ما دلالة أن يعود الضمير على واحد (يرضوه ) فقط في الأية ﴿يَحلِفونَ بِاللَّهِ لَكُم لِيُرضوكُم وَاللَّهُ وَرَسولُهُ أَحَقُّ أَن يُرضوهُ إِن كانوا مُؤمِنينَ﴾
[التوبة: ٦٢] ولم يقل يرضوهما بما أنه ذكر الله ورسوله ⁉️
🌹 لأنه ليستا الجهتين متباينتين .
▪️فمن أرضى رسول الله فقد أرضى الله سبحانه وتعالى .
▪️ ومن أرضى الله تعالى فقد أرضى الرسول صلى الله عليه وسلم.
✍ وقد قال الله تعالى:
💫﴿مَن يُطِعِ الرَّسولَ فَقَد أَطاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلّى فَما أَرسَلناكَ عَلَيهِم حَفيظًا﴾
[النساء: ٨٠]
🔳 أحياناً يقال لك إرضي فلان وارضي فلان وكل واحد له مطلب لكن هنا الحالة واحدة .
الحالة الأساسية هي إرضاء الله تعالى ، والضمير في (يرضوه) الأظهر أنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
فكأن الله يقول لهم بدل أن تذهبوا للمؤمنين حتى يرضوا اذهبوا إلى رسول الله وارضوه ، فإذا رضي الرسول فقد رضي الله سبحانه وتعالى .
🔺 ولو قال #يرضوهما لدلّ على أن كل واحد له مطلب وكل واحد يجب إرضاؤه ، وقد تتعارض الإرادتان .
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
https://t.me/mutshabh
ما دلالة أن يعود الضمير على واحد (يرضوه ) فقط في الأية ﴿يَحلِفونَ بِاللَّهِ لَكُم لِيُرضوكُم وَاللَّهُ وَرَسولُهُ أَحَقُّ أَن يُرضوهُ إِن كانوا مُؤمِنينَ﴾
[التوبة: ٦٢] ولم يقل يرضوهما بما أنه ذكر الله ورسوله ⁉️
🌹 لأنه ليستا الجهتين متباينتين .
▪️فمن أرضى رسول الله فقد أرضى الله سبحانه وتعالى .
▪️ ومن أرضى الله تعالى فقد أرضى الرسول صلى الله عليه وسلم.
✍ وقد قال الله تعالى:
💫﴿مَن يُطِعِ الرَّسولَ فَقَد أَطاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلّى فَما أَرسَلناكَ عَلَيهِم حَفيظًا﴾
[النساء: ٨٠]
🔳 أحياناً يقال لك إرضي فلان وارضي فلان وكل واحد له مطلب لكن هنا الحالة واحدة .
الحالة الأساسية هي إرضاء الله تعالى ، والضمير في (يرضوه) الأظهر أنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
فكأن الله يقول لهم بدل أن تذهبوا للمؤمنين حتى يرضوا اذهبوا إلى رسول الله وارضوه ، فإذا رضي الرسول فقد رضي الله سبحانه وتعالى .
🔺 ولو قال #يرضوهما لدلّ على أن كل واحد له مطلب وكل واحد يجب إرضاؤه ، وقد تتعارض الإرادتان .
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
https://t.me/mutshabh