💠ملاک ارزش شغل
كارها به عهده‌ى كسانى است كه در وقت كمتر، به شكل بهتر از عهده‌ى آن بر مى‌آيند.
تقسيم بندى مشاغل با اين اصل همراه است،
در حالى كه خود شغل‌ها ملاك افتخار نيست و عمل ملاك ارزش نيست، مهم عامل‌هايى است كه عمل را مى‌سازد و مهم نقشى است كه در پس هر شغل پنهان است.
تمامى درگيرى‌ها و داد و فريادها، از اينجا برخاسته كه ما ارزش‌ها را فراموش كرده‌ايم و براى شغل‌ها عنوانى ديگر در نظر گرفته‌ايم و آن را ملاك افتخار مى‌شناسيم.
خيال مى‌كنيم قضاوت، يا خياطى،با بقالى با يكديگر تفاوت دارند و در ارزش‌ها دخالت دارند.
در حالى كه بینش اسلامى براى شغل‌ها به اندازه بينشها و به اندازهى نقشى كه در پشت آن ايستاده، ارزش قائل است. ار
ارزش عمل؛
وابسته به محرك،
وابسته به جهت،
وابسته به شكل حركت،
وابسته به بینشی است که تو نسبت به آثار عمل داری.
💠صالحِ مصلح، دو خصوصيّت و دو مسؤوليت هر مؤمن آگاه است.
امروز، اگر چه مى‌توانى در قسمت‌هاى مختلفى خدمت كنى؛ مثلاً طبيب بشوى و يا مهندسى كنى و يا هزار شغل مفيد ديگر را به گردن بگيرى؛ ولى حساب كن جامعه‌اى كه صالح نيست،برفرض سالم بشود، چه حاصل خواهد داشت؟
پس صلاح جامعه را بر سلامت آن مقدّم بدار و در كنار هر شغل به اين نقش بپرداز.
حتّى اگر بقّال هستى، پيش از آن‌كه پاكت را پر كنى،بايد به مغز و قلب او هم رزقى داده باشى و درس انسانيت و ايثار و صفا را به او آموخته باشى
و سعى كن آموزگار كلاس‌هايى باشى، كه آموزگار كمتر دارد و مشكلات بيش‌تر؛ چون كارهاى مانده، اهميّت زيادى دارند و كارهاى بزرگ، در گرو آن‌ها هستند.
مفت خور كسى است كه مشغول انجام تكليف نباشد. اگر پزشكى بتواند پزشك تربيت كند، ولى تعليم را رها كرده و مطب باز كند كه خود را تأمين مالى كند، بر مسند وظيفه ننشسته است.
میثم تمار رحمة‌الله‌علیه را نه شغل او که نقش او از دیگر خرمافروشان ممتاز کرده است و به این مرحله رسانده است. اين نقش توست: صالح و مصلح بودن و در صراط عبوديّت بودن.
✍️علی صفایی حائری رحمة‌الله‌علیه💫💫💫
#مفید
كارها به عهده‌ى كسانى است كه در وقت كمتر، به شكل بهتر از عهده‌ى آن بر مى‌آيند.
تقسيم بندى مشاغل با اين اصل همراه است،
در حالى كه خود شغل‌ها ملاك افتخار نيست و عمل ملاك ارزش نيست، مهم عامل‌هايى است كه عمل را مى‌سازد و مهم نقشى است كه در پس هر شغل پنهان است.
تمامى درگيرى‌ها و داد و فريادها، از اينجا برخاسته كه ما ارزش‌ها را فراموش كرده‌ايم و براى شغل‌ها عنوانى ديگر در نظر گرفته‌ايم و آن را ملاك افتخار مى‌شناسيم.
خيال مى‌كنيم قضاوت، يا خياطى،با بقالى با يكديگر تفاوت دارند و در ارزش‌ها دخالت دارند.
در حالى كه بینش اسلامى براى شغل‌ها به اندازه بينشها و به اندازهى نقشى كه در پشت آن ايستاده، ارزش قائل است. ار
ارزش عمل؛
وابسته به محرك،
وابسته به جهت،
وابسته به شكل حركت،
وابسته به بینشی است که تو نسبت به آثار عمل داری.
💠صالحِ مصلح، دو خصوصيّت و دو مسؤوليت هر مؤمن آگاه است.
امروز، اگر چه مى‌توانى در قسمت‌هاى مختلفى خدمت كنى؛ مثلاً طبيب بشوى و يا مهندسى كنى و يا هزار شغل مفيد ديگر را به گردن بگيرى؛ ولى حساب كن جامعه‌اى كه صالح نيست،برفرض سالم بشود، چه حاصل خواهد داشت؟
پس صلاح جامعه را بر سلامت آن مقدّم بدار و در كنار هر شغل به اين نقش بپرداز.
حتّى اگر بقّال هستى، پيش از آن‌كه پاكت را پر كنى،بايد به مغز و قلب او هم رزقى داده باشى و درس انسانيت و ايثار و صفا را به او آموخته باشى
و سعى كن آموزگار كلاس‌هايى باشى، كه آموزگار كمتر دارد و مشكلات بيش‌تر؛ چون كارهاى مانده، اهميّت زيادى دارند و كارهاى بزرگ، در گرو آن‌ها هستند.
مفت خور كسى است كه مشغول انجام تكليف نباشد. اگر پزشكى بتواند پزشك تربيت كند، ولى تعليم را رها كرده و مطب باز كند كه خود را تأمين مالى كند، بر مسند وظيفه ننشسته است.
میثم تمار رحمة‌الله‌علیه را نه شغل او که نقش او از دیگر خرمافروشان ممتاز کرده است و به این مرحله رسانده است. اين نقش توست: صالح و مصلح بودن و در صراط عبوديّت بودن.
✍️علی صفایی حائری رحمة‌الله‌علیه💫💫💫
#مفید