طبنا بها رسول اللَّه ﷺ أما القسم الثالث وهو النحنحة فقد ورد من حديث علي قال : كنت إذا دخلت عليه. وهو يصلي تنحنح لي ونقل عن الإمام أحمد روايتان فيه إحداهُما الأبطال، واختيار الشيخ تقي الدين عدم الإبطال بحال.
◻️ قال شيخ الاسلام ابن تيمية في الاختيارات : والأظهر أن الصلاة تبطل بالقهقهة إذا كان فيها أصوات عالية تنافي الخشوع الواجب في الصلاة.
وفيها من الاستخفاف والتلاعب ما يناقض المقصود من الصلاة، فأبطلت لذلك، لا لكونها كلاماً.
قال المنذر : أجمعوا على أن الضحك يفسد الصلاة.


🔱 مــــــايــــــؤخــــذمــن الـــحــديــــث:
١- كان الكلام في الصلاة أول الاسلام مباحاً بقدر الحاجة إليه.
٢- تحريم الكلام في الصلاة بعد نزول قوله تعالى : "وقوموا لله قانتين" وهو الذي يعلم أنه في صلاة، وأن الكلام فيها محرم.
٣- إن الكلام -مع حرمته- مفسد للصلاة، لأن النهي يقتضي الفساد.
٤- أن القنوت المذكور في هذه الآية، مراد به السكوت، كما فهمه الصحابة، وعلموا بمقتضاه في زمن النبي ﷺ.
٥- إن المعنى الذي حرم من أجله الكلام، هو طلب الإقبال على اللَّه في العبادة، والتلذذ بمناجاته فليحرص على هذا المعنى السامي.
٦- صراحة النسخ في مثل هذا الحديث الذي جمع بين النسخ والمنسوخ.


#أنـــتـــهـــــى




•.¸¸.•🥇•.¸¸.•🔥•.¸¸.•🔥•.¸¸.•🥇•.¸¸ً