Out Loud

- Благодаря вашему мини-альбому с четырьмя треками вы продолжаете традиции горного дела в Рурском регионе. С одной стороны, в ваших песнях присутствуют типичные и определяющие характеристики региона, с другой стороны, две караорке-версии треков «Das Steigerlied» и «Glück Auf, Jupp» явно тянут на хиты для вечеринок и песни для хорошего настроения. Так следует ли сочетать указания на потерю многих рабочих мест и высокий уровень безработицы в Рурском регионе (Даже если такие гигантские компании, как NOKIA, просто кладут болт на регион, производитель автомобилей Opel находится в подвешенном состоянии и т.д.) с праздничным настроением?

- Ни в коем случае! То, что многие крупные компании извлекают для себя, то, что многие менеджеры позволяют себе, очень далеко от ощущения праздника и попросту имеет вкус горечи. Тем не менее, жители Рурского региона, не позволяют себе упасть духом, и диск должен это символизировать. Несмотря на всех ублюдков, у которых в башке есть только власть и деньги, мы, жители этих мест, не позволяем портить себе настроение. И, в конце концов, мы имеем численное превосходство над крупными капиталистами, пришло время воспользоваться этим ...

Томас Зух, он же Том Энджелриппер, фронтмен групп Sodom, Desperadoz и Die Knappen. В молодости музыкант всячески открещивался от политики, заявляя в некоторых интервью об аполитичности, даже если дело касалось откровенно антивоенных альбомов типа «Agent Orange». С течением времени горнодобывающий Рур обнищал, а родившийся в этой части Германии Том, по всей видимости, пересмотрел свои взгляды, по касательной задействовав классовый анализ.

С кем именно Дядя Том (Onkel Tom) оказался заодно, он прекрасно показал именно благодаря участию в Die Knappen, исполняя песни, дарящие ощущение нескончаемого праздника и застольного веселья. Однако все это лишь фасад, красиво сглаживающий острые классовые противоречия: неслучайно этот краткосрочный проект был назван в честь болельщиков и некоторых игроков «Шальке 04» - футбольного клуба, который снискал поддержку рабочего класса - прежде всего, горняков и шахтеров (в переводе с немецкого «die Knappe» - «рудокоп, горняк, горнорабочий»). Одним из которых был и сам Том, на протяжении своих лет сохранивший классовую солидарность со своими земляками. Которые, к слову, являются довольно политизированными болельщиками, но не практикующими насилие и рукоприкладство даже с принципиальными соперниками из дортмундской «Боруссии», основанной представителями реакционного духовенства.

https://youtu.be/7VD8GblSRsk

Цой жив!

И это отнюдь не просто слова, написанные в хмельном припадке очередным адептом русского рока. Еще в начале СВО Алан с Youtube-канала RESONANCE порассуждал о том, что будет с музыкой на фоне событий в Украине. Кое-в-чем он оказался прав: спрос в России на протестную музыку никуда не делся.

В наши дни статистика - вещь весьма условная. И все же в некоторых случаях показательная. Сухая цифирь некоторых рейтингов свидетельствует о том, что в топах пребывают не исполнители, являющиеся либералами до мозга костей - иноагенты вроде Монеточки или Noize MC. Первые места занимают симпатизирующие антивоенно настроенным коллегам ("Сплин"), либо те, чья музыка (не)явно несет в себе протестный потенциал ("Кино" и "ДДТ").

Кто-то скажет: по Сеньке шапка. Угрюмому россиянину и музыка нужна соответствующая: мрачная, с глубоким смыслом и покойником с культовым статусом у микрофона. Да и чтобы на трех аккордах во дворе сыграть можно было.

Тем не менее, в прошлом году именно песни Виктора Цоя, которого уже 33 года как нет с нами, звучали на протестных акциях в разных городах России, а чиновники Набережных Челнов переносили фестиваль, посвященные 60-летию со дня его рождения, на август - месяц, когда его не стало. И уже не кажется банальной случайностью, что творчество "Кино" снова становится рупором оппозиционных настроений.

Ведь мы действительно ждем перемен, когда нужно стать сильным и сказать "Руки прочь, прочь от меня!".

Когда страна тяжело и неизлечима больна проказой государства, мы должны быть сильными, иначе зачем нам быть?

https://www.youtube.com/watch?v=wNzw6UMISo8

Похоже, что воскресенье становится днем переводов. Публикуем перевод мини-статьи издания Remescla, чья авторка Изабеллия Эррера непредвзято рассказала краткую историю музыки на "острове Свободы" в период правления Фиделя Кастро. Читайте, ставьте лайки и подписывайтесь на канал, чтобы получать больше интересных авторских и переводных материалов.

https://teletype.in/@screamsandwhispers/fidelcastroinmusic

В наше время мы уже, кажется, привыкли к тому, что музыкальные (и не только) группы, достигшие своего пика в далекие 1980е или 1990е, внезапно и не очень выходят из небытия пачками, чтобы тряхнуть стариной. Ветераны немецкой метал-сцены Rumble Militia не стали исключением, хотя официально нигде не заявляли о своем распаде. В начале 2020 года впервые за долгое время бременский коллектив, известный своими антифашистскими, антиклерикальными и антирасистскими песенными высказываниями, выпустил альбом под названием «Set The World On Fire», на котором можно услышать все тот же задорный симбиоз панка и трэш-метала и все те же тексты ультралевой направленности.

Помимо восьми новых треков на злобу дня, «бременские музыканты» выпустили обновленную версию «No Nazis» - своего рода гимн андеграундного антифашизма, который и принес группе известность, став неотъемлемой частью концертного репертуара. Тем самым, ребята предоставили семье своих поклонников (именно так они называют своих слушателей - «Rumble Militia Family») возможность поностальгировать по тем славным временам, когда их клипы попадали в сетку MTV, нередко транслировавшего (условно) левую повестку. Погрузимся же в море бескомпромиссного панк-рока в жестком и одновременно мелодичном металлическом обрамлении.

https://youtu.be/7jFA_p-iqY8