🌙 🌟 سنّة مهجـورة ...... فأحيوها 🌟
مرفــق الـشــــــرح 👍 📝
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
إذا أوى أحدُكم إلى فراشِه ، فليأخذْ داخِلةَ إزارِه
فلينفُضْ بها فراشَه ، وليسمِّ اللهَ .
فإنه لا يعلمُ ما خلَفه بعده على فراشِه .
فإذا أراد أن يضطجعَ ، فليضطجعْ على شقِّه الأيمنِ .
وليقلْ : سبحانك اللهمَّ ربي بك وضعتُ جنبي . وبك أرفعُه
إن أمسكتَ نفسي ، فاغفرْ لها . وإن أرسلتَها
فاحفظْها بما تحفظُ به عبادَك الصالحين .
وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . وقال :
ثم ليقلْ : باسمِك ربي وضعتُ جنبي .
فإن أحييتَ نفسي ، فارحمْها
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2714
خلاصة حكم المحدث: صحيح
💡 شرح الحديث 💡
من صِيانةِ الشريعةِ للمسلم في بَدَنِه:
أمرُه بنَفْضِ فِراشِه إذا أراد أن يَأوِيَ إليه
↩️ أي إذا أتى إلى فراشه لينامَ عليه
وذلك «بدَاخِلَة إزارِه»
↩️ أي: بطَرَفِ إزارِه
الَّذِي يكونُ تِجاهَ جسدِه في أعلى الإزار
والإزارُ: مَعروفٌ
↩️ وهو الثَّوبُ الذي يُحيطُ بالنِّصفِ الأَسفلِ
مِن البَدنِ ويَسْتُرُه
وفي روايةٍ: «ثلاث مَرَّات»
وكونُه بداخِلَةِ الإزار
↩️ قيل: حتَّى لا يَتَّسِخَ، ثُمَّ بيَّن سببَ النَّفْضِ
بأنَّه لا يَدرِي ما خلَّفه عليه
↩️ أي: ما جاء بعدَه وأَعْقَبه في الفِراش
كقَذَرٍ أو هَوَامٍّ
ثُمَّ يقول: «باسمِك ربِّي»
↩️ أي: مستعينًا باسمك يا ربِّي
«وضعتُ جَنبي، وبك أَرْفَعُه» عن فِراشي
↩️ فلا حَوْلَ لي ولا قوَّة إلَّا بك
«إنْ أَمسكتَ نفسي»
↩️ فقَبَضْتَ رُوحي في مَنامِي
«فارْحَمْها، وإن أرسَلْتَها»
↩️ وقامتْ مِن منامِها لِمَعاشِها
«فاحْفَظْها بما تَحْفَظُ به عبادَك الصَّالحين»
ومِن أهمِّ ذلك:
↩️ عصْمَتُها عن المعاصِي والذُّنوب
وهذا كقوله تعالى:
{اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا
فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}.
وفي الحديثِ:
🔖 اتخاذُ الأسبابِ المادِّيَّةِ والشرعيَّة
لحمايةِ النَّفْسِ من مَخاطِر المخلوقاتِ.
📚 موقع الدرر السنية
➖➖➖➖➖➖➖
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
➪🌳 @Al_kalim_bot 🌳
مرفــق الـشــــــرح 👍 📝
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
إذا أوى أحدُكم إلى فراشِه ، فليأخذْ داخِلةَ إزارِه
فلينفُضْ بها فراشَه ، وليسمِّ اللهَ .
فإنه لا يعلمُ ما خلَفه بعده على فراشِه .
فإذا أراد أن يضطجعَ ، فليضطجعْ على شقِّه الأيمنِ .
وليقلْ : سبحانك اللهمَّ ربي بك وضعتُ جنبي . وبك أرفعُه
إن أمسكتَ نفسي ، فاغفرْ لها . وإن أرسلتَها
فاحفظْها بما تحفظُ به عبادَك الصالحين .
وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . وقال :
ثم ليقلْ : باسمِك ربي وضعتُ جنبي .
فإن أحييتَ نفسي ، فارحمْها
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2714
خلاصة حكم المحدث: صحيح
💡 شرح الحديث 💡
من صِيانةِ الشريعةِ للمسلم في بَدَنِه:
أمرُه بنَفْضِ فِراشِه إذا أراد أن يَأوِيَ إليه
↩️ أي إذا أتى إلى فراشه لينامَ عليه
وذلك «بدَاخِلَة إزارِه»
↩️ أي: بطَرَفِ إزارِه
الَّذِي يكونُ تِجاهَ جسدِه في أعلى الإزار
والإزارُ: مَعروفٌ
↩️ وهو الثَّوبُ الذي يُحيطُ بالنِّصفِ الأَسفلِ
مِن البَدنِ ويَسْتُرُه
وفي روايةٍ: «ثلاث مَرَّات»
وكونُه بداخِلَةِ الإزار
↩️ قيل: حتَّى لا يَتَّسِخَ، ثُمَّ بيَّن سببَ النَّفْضِ
بأنَّه لا يَدرِي ما خلَّفه عليه
↩️ أي: ما جاء بعدَه وأَعْقَبه في الفِراش
كقَذَرٍ أو هَوَامٍّ
ثُمَّ يقول: «باسمِك ربِّي»
↩️ أي: مستعينًا باسمك يا ربِّي
«وضعتُ جَنبي، وبك أَرْفَعُه» عن فِراشي
↩️ فلا حَوْلَ لي ولا قوَّة إلَّا بك
«إنْ أَمسكتَ نفسي»
↩️ فقَبَضْتَ رُوحي في مَنامِي
«فارْحَمْها، وإن أرسَلْتَها»
↩️ وقامتْ مِن منامِها لِمَعاشِها
«فاحْفَظْها بما تَحْفَظُ به عبادَك الصَّالحين»
ومِن أهمِّ ذلك:
↩️ عصْمَتُها عن المعاصِي والذُّنوب
وهذا كقوله تعالى:
{اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا
فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}.
وفي الحديثِ:
🔖 اتخاذُ الأسبابِ المادِّيَّةِ والشرعيَّة
لحمايةِ النَّفْسِ من مَخاطِر المخلوقاتِ.
📚 موقع الدرر السنية
➖➖➖➖➖➖➖
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
➪🌳 @Al_kalim_bot 🌳