Пашупатинатх... главный храм Шивы и главные кремационные гхаты в Катманду. Это удивительное место, где с давних времён почитают Шиву, где смерть соседствует с жизнью, где традиционно живут и делают свои практики йогины и саддху различных школ и сампрадай.
Общее, что объединяет всех йогинов, живущих здесь постоянно, - это духовная работа с темой смерти и истиной непостоянства. Где как не тут, на гхатах Пашупатинатха, медитировать на тему смертности, созерцая прямо перед собой погребальные костры, чувствуя их жар, запах палёных волос и плоти, иной раз даже наблюдая само сгорающее тело?.. видя горюющую семью умершего, и наблюдая все похоронные ритуалы?..
Кремации в этом месте не прекращаются никогда, потому что Пашупатинатх - самое святое место в городе и лучшее место для того, чтобы организовать похороны. Сюда стремятся прийти сжечь своих умерших многие жители Катманду, даже если они живут в другом районе. Почему? Потому что здесь душа кремируемого человека оказывается вплотную к главному храму Шивы, что, согласно верованиям, гарантирует выход из колеса Сансары и обретение Мокши.
Подумать о вечном сюда приходят и многие простые люди. Удивительно, но это довольно популярное место для прогулок у жителей Катманду. Можно видеть, как сюда приходит молодежь, студенты и офисные работники, даже влюбленные пары. Они тоже приходят посидеть на гхатах, попить чай, который разносят в термосах местные продавщицы, посозерцать кремации, красивый закат и остаться на вечернее аарти, - ежевечерний ритуал в честь священной реки Багмати и самого Шивы, во время которого реке делают символические подношения и в течение получасовой программы исполняют различные гимны о Шиве и его милости.
Каждый день на аарти собирается большая толпа народа, и по отзывам участниц нашего сентябрьского тура, аарти обладает целительной силой. Если поначалу созерцать кремации и скорбящую семью умершего может быть психологически сложно, то аарти срабатывает как мощное отпевание и практика совместного проживания горя, отпускания и поддержки. Оно оказывает преобразующий эффект, трансформируя горе в принятие и надежду, оставляя после себя светлое чувство благодати. Наблюдая кремацию и горе в чужой семье мы, конечно же, эмпатически сочувствуем этим людям и невольно ловим их настроение. А затем, в ходе аарти, все вместе его проживаем, пропускаем через себя и трансформируем. Кроме того, у каждого человека всегда есть какие-то свои личные внутренние потери: несбывшиеся надежды, разочарования, любые сложные эмоции, - все это тоже очень хорошо "отпевается" во время аарти. Это очень мощная терапевтическая практика, сильная садхана.
Медитация на Пашупатинатхе - обязательная часть нашей ноябрьской шиваитской программы 20-26 числа. В ходе нашего ноябрьского ретрита мы не только промедитируем все вышеозвученное, но также расскажем вам много интересного об истории этого места, связанных с ним легендах, об удивительных йогинах, живущих на Пашупатинатхе постоянно.
На фото: мы с группой пьем чай и говорим о вечном на противоположной стороне реки от той, где расположены кремационные площадки (по этическим соображениям, погребальные костры фотографировать не разрешается). После заката на этих же ступенях соберётся большая толпа желающих присоединиться к вечернему аарти.
Приветствуем всех, кто хочет к нам присоединиться в ноябре, - пожалуйста пишите мне лично!
🔱 Ом Намах Шивайя! 🔱
Общее, что объединяет всех йогинов, живущих здесь постоянно, - это духовная работа с темой смерти и истиной непостоянства. Где как не тут, на гхатах Пашупатинатха, медитировать на тему смертности, созерцая прямо перед собой погребальные костры, чувствуя их жар, запах палёных волос и плоти, иной раз даже наблюдая само сгорающее тело?.. видя горюющую семью умершего, и наблюдая все похоронные ритуалы?..
Кремации в этом месте не прекращаются никогда, потому что Пашупатинатх - самое святое место в городе и лучшее место для того, чтобы организовать похороны. Сюда стремятся прийти сжечь своих умерших многие жители Катманду, даже если они живут в другом районе. Почему? Потому что здесь душа кремируемого человека оказывается вплотную к главному храму Шивы, что, согласно верованиям, гарантирует выход из колеса Сансары и обретение Мокши.
Подумать о вечном сюда приходят и многие простые люди. Удивительно, но это довольно популярное место для прогулок у жителей Катманду. Можно видеть, как сюда приходит молодежь, студенты и офисные работники, даже влюбленные пары. Они тоже приходят посидеть на гхатах, попить чай, который разносят в термосах местные продавщицы, посозерцать кремации, красивый закат и остаться на вечернее аарти, - ежевечерний ритуал в честь священной реки Багмати и самого Шивы, во время которого реке делают символические подношения и в течение получасовой программы исполняют различные гимны о Шиве и его милости.
Каждый день на аарти собирается большая толпа народа, и по отзывам участниц нашего сентябрьского тура, аарти обладает целительной силой. Если поначалу созерцать кремации и скорбящую семью умершего может быть психологически сложно, то аарти срабатывает как мощное отпевание и практика совместного проживания горя, отпускания и поддержки. Оно оказывает преобразующий эффект, трансформируя горе в принятие и надежду, оставляя после себя светлое чувство благодати. Наблюдая кремацию и горе в чужой семье мы, конечно же, эмпатически сочувствуем этим людям и невольно ловим их настроение. А затем, в ходе аарти, все вместе его проживаем, пропускаем через себя и трансформируем. Кроме того, у каждого человека всегда есть какие-то свои личные внутренние потери: несбывшиеся надежды, разочарования, любые сложные эмоции, - все это тоже очень хорошо "отпевается" во время аарти. Это очень мощная терапевтическая практика, сильная садхана.
Медитация на Пашупатинатхе - обязательная часть нашей ноябрьской шиваитской программы 20-26 числа. В ходе нашего ноябрьского ретрита мы не только промедитируем все вышеозвученное, но также расскажем вам много интересного об истории этого места, связанных с ним легендах, об удивительных йогинах, живущих на Пашупатинатхе постоянно.
На фото: мы с группой пьем чай и говорим о вечном на противоположной стороне реки от той, где расположены кремационные площадки (по этическим соображениям, погребальные костры фотографировать не разрешается). После заката на этих же ступенях соберётся большая толпа желающих присоединиться к вечернему аарти.
Приветствуем всех, кто хочет к нам присоединиться в ноябре, - пожалуйста пишите мне лично!
🔱 Ом Намах Шивайя! 🔱