مفسرین از جمله علامه طباطبایی معتقدند قرآن یک جایی که به یک عده میگوید "دروغگو "، منظورش این است که خبری که طرف میدهد، دروغ است.
و یک جای دیگری که میگوید دروغگو، منظور این است که خود طرف دروغگوست. یعنی شاید خبرش راست است، ولی خودش به چیزی که می گوید باور ندارد.
به اولی میگویند "دروغ خبری" و به دومی میگویند "دروغ مخبری"
هرچند دروغ به طورکلی در جامعه ما بسیار شایع است؛ ولی شیوع دروغ مخبری بیش از دروغ خبری است
و البته خطرناک تر هم هست!


امروز مراسم بزرگداشت مرحوم مریم میرزاخانی در دانشگاه بود و در اثنای صحبت یکی از سخنرانان یاد این مطلب و آیه مرتبط با آن افتادم .

بعدا شاید بیشتر درمورد این مراسم و محتوای آن بنویسم..